正 蜡祭 蜡1.là。动、植物或矿物质产生的可溶性油脂性固体，如：白蜡、白蜡树（“梣”的通称）、蜂蜡、石蜡、蜡沈（同“沉”，chén，沉香）、蜡染、蜡兄（A. 亦作“臘兄”。B.枇杷别称）。2）蜡烛。再如：蜡白、蜡黄、蜡板、蜡笔、蜡床、蜡菊（亦作“腊菊”，一种花卉）、蜡梅（亦作“腊梅”，一种花卉）、蜡染、蜡像、蜡纸、抟（tuán）沙嚼蜡、味同嚼蜡、兴如嚼蜡、栀貌蜡言（伪饰的面貌与言辞）等。另外：（1）“蜡”虽然旧作“臘”，但“臘枪头”不作“蜡枪头”。（2）“蜡染”不同于“扎染”。蜡染：用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡进行染色。旧时有“zhà rán”说；“蜡”今读“là”。扎染：通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。3）姓。《姓氏词典》引《姓谱》收载。4）地名。贵州省贵阳市有白蜡村、白蜡路、白蜡井。四川省成都市天府新区永兴街道有蜡梓村。河南杞县柿园乡有白蜡村。5）山名。贵阳市南明区境内有白蜡山，因盛产白蜡树得名。
2.zhà。蜡，旧也作“䄍”。蜡宾（年终祭祀的助祭人）、蜡祠（蜡祭祠堂）、蜡宫（蜡祭的宫室）、蜡祭〔自周代开始腊月祭祀的名称，即年终蜡祭八神（合祭百神）之日的众祭。《礼记·郊特性》对此有载。戏曲中称“蜡庙”，民间则称为八蚱庙。在民间流传的故事有《八蚱吐云》《八蚱吐金环》，都说八蚱是水龙王的四太子，专司水害，八蚱庙供奉有八蜡爷，故也称“八蜡”“八蚱”〕、蜡日（年终蜡祭八神之日）、蜡索（犹蜡祭）、蜡坛（祭坛）、飲蜡（岁末蜡祭后会饮）。梁文道在凤凰卫视“开卷八分钟”（2010年1月25日），解读《中国历史中的佛教》时说：“‘八蜡（zhà）’‘蜡祭’的‘蜡’不能读成‘蜡’（là）”。杨加深《中国人最容易用错的字》（第202页），载文说：“‘蜡祭’本读‘zhà祭’，有人不知所以然地说成是‘là祭’。”邓启铜《易错易误的词》（第5页），称：“‘八蜡（zhà）’容易错读成‘八là’。”
3. qù。“蛆”的古字。《辞海》收有此音义。
误 蜡祭 把“蜡（zhà）祭”误读成“蜡烛”的“蜡là”。
举例：
①辨例：由于古时有人将“蜡”也写作“腊”，故《现汉》给于“腊（là）”的第一义项也解释为“故里十二月的合祭”。即同“蜡祭”。加之都有“là”音，故造成“蜡”“腊”混淆。360百科、百度百科（2021年12月9日）等新兴媒体，将“蜡（zhà）祭”不仅误注为“là jì”，还在词条下举例“腊冬”“腊祭”“腊月”。《辞海》还有“qù”同“蛆”的音义，今音淘汰。
②误例：
1.荆亚玲在《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》（2007年第2期）载文《“蜡祭”考溯》，称：“不少人将‘蜡（zhà）祭’，说成是‘là祭’。”
2.从上述可悉，“八蜡”今不作“腊八（当今仅有喝‘腊八粥’风俗）；半个月的祭灶日，也仅有祭祀灶王爷的习惯”。但在汉语实践中，也多有误用。
1）《西北师大学报（社会科学版）》（1994年第2期）载文《“蜡八”小议》。
2）温存超在《当代广西》（2016年第19期）载文《有一个地方叫八腊》，称：“桂西北天峨县下辖的民族乡八腊山区……”
3）陈正祥 龚景训在《农村科技》（1994年9期）载文《八腊庙·蝗灾图》，称：“八腊庙原是祭祀农作物害虫的综合性神庙，后来演变成专门祭祀蝗虫的神庙。”
2.便民查询网·在线组词将“蜡（zhà）”音的十数个组词，无一例外地注音为“là”。
3.“蜡沈”误注：
360百科、360国学（2024年2月2日）、汉语词典（2023年2月12日）、汉语字典（2024年3月5日）、学习工具（2023年12月17日）、乐乐课堂（2022年12月2日），将“蜡沈”误注为“là shěn”。
4.汉典（2022年1月21日）等新兴媒体在360安全浏览的帖子，将“蜡日”误注为“là rì”。
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