2024年，大前研一的《低*社会》中描述的“低*一代”，步入了40岁。
在“四十危机”面前，他们如何面对生活的反噬，又有着怎样的生存策略？
当下，我们更愿意用“低*”去形容80年代生人的生活方式：
不争不抢，不求输赢，自得其乐。工作是为了生活，减少消费，拒绝过度加班，拒绝升职加薪，拒绝为买房而拼命。
结婚是因为想有一个人互相陪伴，不想要孩子，自己一个人也可以过得很好。
过去30多年，中国社会发生了翻天覆地的变化。从经济、社会、文化等各个方面，中国都实现了高速发展。同时，社会竞争也变得愈发激烈。
在这种大环境下成长起来的这一代人，因为没有经历过物质匮乏的时期，反而在一定程度上受到了过度的资源和信息带来的负面影响。
他们中的很多人，被贴上了“低*”的标签。
今年40岁的张钰是一名自由职业者。她从事内容创作，工作时间比较自由。虽然每天有很多工作要做，但她很少加班。
在她看来，工作只是为了实现自我价值，而不是生活全部。她会花很多时间陪伴家人，也会经常出门旅游。
她的衣橱里，大部分是基础款的衣服。除了必要的穿着，她并不追求时尚潮流。
购物对她来说更像是一种放松方式，如果碰到喜欢的东西，才会下单购买。
她还没有结婚，虽然有过几段恋爱，但都没有走到婚姻这一步。在她看来，两个人在一起并不是必须的，一个人也可以过得很好。
张钰说：“我不是不想结婚，只是对婚姻没有太大的期待。我觉得一个人的生活也很充实，可以做的事情很多。我不追求在大城市有房子，能有一个小窝就足够了。”
和张钰一样，越来越多的年轻人开始过上了低*的生活。
这种变化不仅体现在结婚和购房方面，还体现在日常生活的方方面面。
在消费方面，相比于过去的“买买买”，他们更加注重实用性。在购物时，他们更关注产品的质量和性价比，而不是盲目追求品牌。
在精神方面，他们更愿意花时间和精力陪伴家人、朋友以及自己。相比于过去经常加班、应酬，他们更重视休息和健康。
在社交方面，他们不再刻意追求社交，而是更注重质量。和不同的人来往，让自己获得更多的人生经验和智慧，成为更多人生命中的“过客”。
日本学者大前研一将这种被称为“低*社会”的现象，定义为一种“消极的进步”。
在他看来，低*社会的形成，意味着人类正在从物欲和功利主义的角度，转向以精神层面为中心的价值观。
不过，大前研一所描述的低*社会，还远未在日本实现。根据日本帝国数据库公司的调查显示，只有不到10%的受访者认同该概念。
在日本，不婚和离婚率居高不下，高压的社会环境和竞争导致大部分人陷入了极度的忙碌和疲惫之中。
在中国，低*也并非主流。虽然近年来关于“躺平”和“摆烂”的讨论非常火爆，但这并不代表中国人普遍持有低*的生活态度。
相反，随着经济发展和社会进步，人们对美好生活的向往也在不断增加。
尽管低*在一定程度上代表了一种进步，但它同时也带来了一些问题。
比如，当人们不再追求物质财富时，很难找到一种有效的激励机制，让人们保持工作的积极性。同时，当人们不再把买房买车当成人生目标时，可能会拉低经济增长速度。
低*还可能带来一些负面情绪。
有人认为，低*就是消极、懒惰和无能的表现。在这种思维的影响下，很多人开始自我否定，陷入焦虑和抑郁之中。
对于低*本身，我们需要有一个清晰的认识。
它不是一种放弃和逃避，也不是一种消极和颓废。相反，它是对内心的探索和发现，是对自己真正需要的东西的理解和把握。
正如爱默生所说：“去做你害怕的事，害怕就会消逝。”
当我们能够勇敢地面对自己内心深处的恐惧时，就会发现那些曾经让我们感到痛苦和困扰的事情，其实都不值一提。
当然，低*不意味着不要努力。
相反，只有在通过努力实现自己的目标之后，才能获得真正的满足感。
只不过，这种满足感并不是来自于外在的物质和成就，而是来自于内心的平静和安宁。
正如卡尔·罗杰斯所说：“不是事实使我们烦恼，而是我们的解释使我们烦恼。”
对于同一件事情，不同的人可能有不同的理解和看法。对于低*的人来说，他们的目标不是摆脱问题，而是改变自己对问题的解释方式。
低*是一种理想状态，但并不适合所有人。每个人都有自己的生活方式和价值观，并没有绝对的标准可以衡量。
对于年轻人来说，最重要的是了解自己，发现自己的兴趣和擅长的事情。
只有在做自己喜欢的事情时，才能保持持久的热情和动力。同时，也要学会与他人合作和沟通，扩大自己的人脉和资源。
在这个快速变化的时代，我们要保持敏锐的洞察力和学习能力。既要看到机会，也要看到风险。在不断变化的环境中，更容易找到适合自己的发展路径。
低*不是一种被动的接受，而是一种积极的选择。
它需要我们有足够的勇气去面对自己的内心，也需要我们有足够的智慧去分辨自己真正需要的东西。
