欢快激昂的圣母颂——看《修女也疯狂》

欢快激昂的圣母颂——看《修女也疯狂》

首页冒险解谜胖修女更新时间:2024-05-11

修女,在人们的印象中,有固定的活动场所,面部表情单一,性格单纯,几乎是严肃、刻板、慈悲、善良的代名词。但是,如果你看到修女进酒吧、看到修女走上街头修汽车,看到修女们将圣洁的赞美诗唱出摇滚的味道,会怎么想呢?

今天介绍给大家的《修女也疯狂》,讲述的就是一个修女遇到歌女的故事。这是1992年上映的一部美国电影。虽然已经过去了27年,但是一点都不影响我们坐下来感受爱与欢乐,不影响我们沉浸其间体会风趣与幽默。

影片讲述了夜总会歌手迪劳丽丝因为无意间撞见黑社会头目*人,被黑社会追击,警方为了保护目击证人,就将迪劳丽丝藏在了修道院里,等待开庭。迪劳丽丝从灯红酒绿突然进入沉寂冷清的修道院,虽然她为了保命努力忍耐,但是活泼好动的天性怎么能说藏就藏得住呢?一天晚上,迪劳丽丝偷偷跑去酒吧,结果被修道院院长发现了。仁慈的院长为了维持修道院的“与世隔绝”,也为了保护迪劳丽丝的人身安全,就让她加入唱诗班——要么唱歌,要么睡觉,只能选这两件事做。在唱诗班,迪劳丽丝发挥自己的特长,将圣洁的赞美诗用流行音乐的形式表现,欢快的音乐不但受到市民的欢迎,更吸引了教皇的驾临。同时,在歌唱的过程中,修女们越来越喜欢迪劳丽丝,即使大家知道她的真实身份后,依然把她当成是修道院的一员。一群老弱胆小羞涩的修女,一群几乎没有走出过修道院墙的修女,当得知迪劳丽丝被坏人绑架的时候,居然在院长嬷嬷的带领下,坐飞机到内华达州,成功地救助了深陷险境的迪劳丽丝。

影片中,给人留下深刻印象的有这样三个部分:

一是迪劳丽丝刚刚进入唱诗班的第一天。唱诗班的修女们正在认真而走调儿地练习。迪劳丽丝哭笑不得地站在一片七长八短的声浪中,唱诗班的指挥以为迪劳丽丝是院长派来替代自己的,她故意向迪劳丽丝发难——让她代替自己指挥。本是想对新人将一军,不料修女们却纷纷露出欢喜的神情。原来,大家都知道自己唱的很难听,迫切希望变得好一些。负责指挥的修女骑虎难下,只好将指挥棒交到迪劳丽丝手里。迪劳丽丝轻轻地、又仿佛很沉重地接过指挥棒。从调整音高开始,迪劳丽丝对音阶太高的胖修女说,你唱的太好了,虽说大家都想离上帝近一点,可光靠音量大是不能把人抬起来的。要不,低八度试试?她对光张嘴不敢发音的瘦修女说,我们起码要让自己听见自己的声音。你闭上眼睛想象一下,屋子里坐满了人,你在唱歌。大家觥筹交错,大声说话,女人们边端着盘子边嚷:“你要吃什么?”你的声音,要盖过这些声音。你在前面唱,我坐在后面,一定要大声,我才听得见。迪劳丽丝的讲解生动形象又维护了修女们的尊严,大家渐渐领悟到了合唱的要领。按照迪劳丽丝的方法,瘦修女终于发出了自己的声音,不但她自己大吃一惊,众修女们也都为她高兴。解决了声音的问题,迪劳丽丝说,我们唱歌要投入感情,唱歌是高兴的事,我们是唱给上帝的。在她的引导下,大家唱出了2秒钟的合音,为了这珍贵的2秒钟,修女们欢呼雀跃。

此时,迪劳丽丝又回过头来安慰合唱指挥,她说,我一进门就知道你是个行家,你喜欢辛勤劳动和严守纪律的人,是吗?指挥说,我是经过四代教化的修女。迪劳丽丝趁机推崇道,那你看大家是该怎么训练呢?指挥说,必须天天训练。争取到了指挥的支持,接下来的镜头就是迪劳丽丝坐在自己的房间里,听着修道院到处都飘来的歌唱声,脸上露出满意的笑。

这个情节最可贵的,我认为是迪劳丽丝处理问题的方法和语言。胖修女是乐观虔诚的,所以她帮助胖修女的语言也是幽默诙谐的。瘦修女是腼腆内向的,所以她用比喻让瘦修女更身临其境。而唱诗班指挥对迪劳丽丝的防备,也因迪劳丽丝对她的肯定而在轻松中化解。成功的教育是因材施教,迪劳丽丝的方法简单有效,就是因为她抓住了每个人的特点。从这个意义上讲,迪劳丽丝懂得放权,注重效果,称得上是个合格的领导。

第二个细节是迪劳丽丝对院长嬷嬷的征服。又一个礼拜日来临,经过迪劳丽丝点拨的唱诗班第一次亮相。当舒缓圣洁的圣母颂开始变得欢快,修女们脸上庄严的微笑变成了欢笑,快乐的节奏和愉快的歌唱把街上走着的青年人吸引了进来,而教堂里做礼拜的人们纷纷用掌声表示鼓励和认同。院长嬷嬷第一听到这样对上帝和圣母的歌颂,她对迪劳丽丝的行为表示出很大的不满:“钢琴弹得象爵士乐,这是要试图模仿拉斯维加斯合唱队的风格吗?”迪劳丽丝虽然据理力争,但嬷嬷依然生气地认为她对唱诗班的改变是一种亵渎,是败坏唱诗班的行为。就在两个观点针锋相对的时候,牧师进入房间,他说,我真恨不得下个礼拜早点来,好再欣赏唱诗班的表演,我好多年没有这样喜欢做弥撒了,你们的表演有创意,鼓舞人,我要写信给大主教,让这个修道院继续存活下去。得到了牧师的支持,此时的迪劳丽丝却没有抢功,她顺着牧师的肯定,趁机替修女们说出了心里的愿望:院长非常开明,还想让修女们走出修道院和周围的人们见面,去帮助他们。众修女同声附和道:“我们之所以想当修女,就是为了帮助其他人。”于是,修女们走上街头粉刷墙壁,清扫街道,劝解人们不进赌场酒吧,为修道院重建募捐……这座封闭的修道院第一次融入了街市,而人们的相互了解和认可,带来的直接表现就是听布道的人越来越多,教堂几乎座无虚席。

这一部分里,迪劳丽丝表现出的可贵品质就是:从群众中来,到群众中去。迪劳丽丝的改革不是盲目的,是经过了认真思考的——人们喜欢戏院、逛赌场,可为什么不愿意来教堂?因为教堂死气沉沉。所以应该让这个地方充满生机,这样才能吸引更多的人来教堂听布道,这样福音才能真正传播到需要的人那里。所以,她借鉴了夜总会里的音乐唱法,让更多的人因为喜欢音乐而喜欢上教堂。这种间接的方法没有任何强迫的痕迹,但是却充满了智慧。佛家所谓的“善巧”,就是用智慧的方法,智慧的语言,又解决了问题又不让人难堪。并且,她用同样的思路,在选择封闭还是开放的问题上,让修女们更多的融入人群,去奉献也同时得到。这一部分,虽然是影片中很短的一个部分,但是传达的却是观点的碰撞,是改革的本质。

第三个让人印象深刻的部分,是唱诗班的修女们。无论是走调儿的演唱,还是从严肃传统到欢乐世俗的演唱,修女们无论年龄大小,都非常认真投入。特别是几个老修女的特写镜头里,她们可爱的表情让人深切体会到,专心做一件事情是多么帅气!

《修女也疯狂》是美国历史上经典的喜剧,但是,在欢笑过后,还是会让人有所沉思。修道院不是一堵高墙,而应该是一扇大门;圣母颂不仅仅神圣庄严,还可以欢快激昂;不要给自己预设很多的不可能,因为是【IMPOSSIBLE】,还可能是【I’M POSSIBLE】。

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