自人类诞生之初，我们便思索着存在的意义，我们的起源与归宿。尽管不同时代、不同地域的人们给出了不同的答案，但至今我们仍未找到一个普遍接受的答案。或许，一切皆是虚无才是宇宙的终极智慧。
从哲学的角度来看，世间万物由最基本的元素构成。这些元素不断地排列组合，形成了世间万物。然而，这些元素本身并无意义，它们的存在只是为了构成世间万物。就像一幅拼图，每一块拼图单独并无意义，只有当它们组合起来构成完整的图案时，才拥有了意义。人类亦是如此，我们的身体由无数细胞构成，而细胞又由各种元素组成。这些元素本身并无意义，只有当它们构成了我们人类时，才拥有了意义。而我们人类的存在，也许只是为了衬托宇宙的宏大。或许，我们本身并无意义。
从科学的角度来看，世间万物由能量构成，而能量的本质是振动。我们所看到的一切，包括我们人类本身，都是由无数振动的能量构成。根据熵增定律，宇宙的最终结局将是一片混沌，所有的有序都将归于无序，所有的区别都将消失。或许，那时一切都将不复存在，一切都是虚无的。
从物理学的角度来看，我们所处的宇宙由一个奇点爆炸而来。在宇宙大爆炸之前，一切都不存在，包括时间和空间。而在宇宙大爆炸之后，时间和空间才开始出现。由此可见，一切都是从无到有，或许最终也将归于无。
在道家看来，道是万物的本源，世间万物由道演化而来。而道本身却一无所有，它是天地万物之母，也是天地万物的归宿。或许，一切皆是道的虚无。道家认为世间万物都是相互依存的，同时也是无常的。一切都在不断地变化，没有什么是永恒不变的。这也许就是一切皆是虚无的表现。
佛家讲求四大皆空，即世间万物由地、水、火、风这四大元素组成，而这四大元素本身却是空无的。佛家认为一切皆是因缘际会的结果，一切都是瞬息万变的，没有什么是永恒不变的。因此，他们倡导人们要放下执着，追求内心的平静，只有这样才能达到解脱的境界。这或许就是佛家所认为的一切皆是空的境界。
综上所述，无论是从哲学、科学、物理学、道家还是佛家的角度来看，一切皆是虚无似乎都是宇宙的终极智慧。历史上也有许多伟大的人物证明了这一点。比如量子力学代表人物波尔曾说：“物理学不告诉我们为什么会这样，只告诉我们这是什么。”这句话充分体现了物理学对于一切皆是虚无的观点。再如道家代表人物老子在《道德经》中阐述了许多关于一切皆是虚无的观点：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”这句话充分体现了道家对于一切皆是虚无的观点。还有佛教创始人释迦牟尼的观点与道家类似，认为一切皆是空，只有放下执着才能解脱。
除了这些历史人物外，还有许多现代科学家和哲学家也赞同一切皆是虚无的观点。比如著名物理学家霍金在他的著作《时间简史》中表达了类似观点：“我们所观测到的宇宙只是我们可以观测到的宇宙,而我们无法观测到的宇宙或许是无限的,在无限的宇宙中,我们人类只是微不足道的存在。”再比如现代哲学家尼采,他的哲学思想深受虚无主义影响,他认为“上帝死了”，人类失去了信仰的依靠,只能自己去创造意义,这是一件非常困难的事情,或许人类的存在本身就是没有意义的。
从人类文明发展的历程来看,我们也可以找到许多一切皆是虚无的证据。比如人类的文明史就是一部不断追求意义的历史,但是到目前为止,我们仍然没有找到一个让所有人都满意的答案。再比如人类的科学发展,我们不断地探索宇宙的奥秘,但是我们所发现的一切似乎都只是宇宙的冰山一角,我们永远也无法揭示宇宙的全部奥秘。还有人类的宗教信仰,我们不断地追求神灵的庇佑,但是我们所信仰的一切神灵似乎都是人类自己创造出来的,我们永远也无法证明他们的存在。
或许,一切皆是虚无才是真实的世界,我们人类只是在虚无中不断地寻找着存在的意义。在这个虚无的世界里我们需要勇敢地面对自己的内心不断地探索和思考只有这样我们才能在虚无中找到一丝光明找到属于自己的存在意义。
