黄辣丁，我们这地方叫戈雅，也有叫“黄军”的，以身体呈现黄色而得名，这种鱼肉质鲜嫩，营养丰富，不论红烧、清蒸还是煲汤，都是上好的食材。加之它食性较广，进食又猛，常常把钓钩吞进嗓子深处，相比其他鱼好钓，于是成为钓友们喜钓的鱼种之一。
在湖北的某个水域曾经出现过垂钓黄辣丁的盛况，只要把钓竿伸进水里就有鱼咬钩，真可谓下去就有口，抬竿就有鱼，虽然个体都不大，仅有二三两，但却能让钓友们钓得不亦乐乎，着实过了一把钓鱼瘾，夜幕降临了仍还有大批钓友舍不得收杆，很多钓友都“爆护”了，惊呼：钓出了黑坑的感觉。
这个水域怎么突然出现如此大量的黄辣丁呢？原来是那些“阿弥陀佛”做的好事，有目击者说看到一群行好之人往这个水域倾倒了大概几千斤黄辣丁，黄辣丁又属于小个体鱼种，在鱼没有完全散开的情况下，鱼的密度可想而知，于是出现了钓友们竿竿上鱼、过钓鱼瘾的情景。
一般来说，放生者到水边放完生就会撤离，也或许再念几遍“阿弥陀佛”，通常不会长时间滞留放生“道场”，可这次就奇怪了，他们迟迟不肯离去，当看到钓友们钓得不亦乐乎时便上前制止、理论，指责这是*生，会遭受到报应云云。
按说人家前脚往水里放入鱼，你后脚从水里钓出鱼，哪怕等人家走了后再钓也不迟；更何况这黄辣丁鱼本身就是本土鱼种，在这么大的水域也很难破坏生态平衡；即使是养殖鱼，从鱼开口咬钩情况看，它们也很快适应了野外环境，不会造成大批量的死亡，污染水域环境也无从谈起，遭到放生者吐槽、指责可想而知。
有的钓友采取的是你说你的，我钓我的态度。但也有钓友憋不住怼回几句：这里并非是禁钓区域，我为什么不能钓？也有钓友说：我只钓咬我钩的鱼，你有本事让你放的鱼别咬我的钩！甚至还有钓友讥讽道：你做了多少亏心事？要不行的哪门子好？放的哪门子生？
我们喜爱的钓鱼活动是一种休闲娱乐，兼之获取食材，主要还是放松情绪、减缓压力，为的是得到一个欢愉的好心情，受指责、起争执与钓鱼的初衷相违背。所以我在这里还是建议钓友们，适当收敛一下我们的行为，尽量不要不管不顾去钓那些“阿弥陀佛”鱼。
当然了，放生者说钓友们*生、会遭报应，无疑是一种道德绑架，同时也在一定程度上是诅咒。我们不论是有神论者还是无神论者，你既然把鱼放生到大自然环境，就要任其自生自灭，适者生存才是硬道理，更何况鱼类，还有猪、羊等本身就是处于生物链顶端的人类餐桌上的一道菜。
另外，*生和放生是佛家用语，其涵义绝非是两者的字表意思，所以也建议这些“阿弥陀佛”别只为了得到自己的心灵安慰，对钓鱼人横加指责，起争执会带来情绪的负面影响，与行好的初衷也不相符，有时间多去研读、领悟*生和放生的佛道寓意，做好自己，四大皆空，也就坦然了！
最后，给钓友提个建议，一旦发现有放生外来物种，对水域生态有威胁的，或者会有大量死亡，对环境造成污染的等等违法行为，要及时举报，为大家以后有鱼可钓，为生存环境的青山绿水尽一份力量。
我是悠渔乐好，后续会继续分享有关钓鱼的所见、所闻、所感，期待钓友们的关注和支持，我们下期再见！
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