研究金庸，解读金庸的文章有很多，大都是从金庸小说的结构、人物塑造、侠义文化、金庸小说中的中国传统文化的角度来解读金庸武侠 。
最近看到一部《剑桥简明金庸武侠史》，另辟蹊径，将金庸的武侠小说放进五千年的中国历史中去解读。直接从远古时代武术的产生，宗教的产生、外来宗教的传入，写到少林寺，写到全真教的时代，宋代江湖武侠世界的形成，慕容家族的计划，乔峰的兴衰与后来的少林寺之战，蒙古崛起，两次华山论剑，郭靖襄阳抗金，南宋的灭亡，元代门派政治与明教运动，武当与少林读物斗争，从明教到明朝，明教的残余势力与日月神教的兴起，五岳剑派的崛起及其与日月神教的冲突，明代中期的武术世界之争，侠客岛的武术乌托邦运动，晚明帮会的兴起，清朝征服中的汉族抵抗运动，武术世界在晚清的衰亡。
从远古到清末，这既是一部金庸武侠小说的编年史，也是一部中国武侠社会史。金庸或许没有想到，在他的半虚半实的十五部武侠小说中，会书写出一部中国历史来。但是这本书的作者想到了，他用自己读到的理解，把金庸武侠小说按年份重新整理，像我们展现出了一部中国社会史。也让我们了解了中国历史上大部分时期的不在庙堂，不见于史书的江湖是个什么样子的。
而且，这种描写在很大程度上是可信的。因为，它源于金庸先生渊博的知识和对中国传统文化的了解，在他笔下所描写的场景和事物，都源于他对中国历史文化的了解。可以说是达到了“，笔笔有来历，字字有出处”的地步。
结合这部《剑桥简明金庸武侠史》，再读金庸武侠，不由得让人感叹: 一部金庸武侠史，就是一部中国社会史。
