文/傅金星
老君岩与千手岩之间有清泰岩。在“北山胜概”山门西侧斜坡下有摩崖，名铸剑石，下有潭叫剑潭。石上有剑槽，长约3米，广深各0.10米。岩石西侧有题刻：“太清隐君云庐”，竖写，每行二字，每字约0.45米；上款写“万历乙未春”，下款写“五口山人书”。下边还有题刻：“铭曰：日居月诸，扫楸著书，山光风远，泉溥云舒”。潭已为泥沙水草掩盖，石旁荆棘丛生，故游人鲜有问津者。整理后，这里将自成一个景区。
清泰岩，上有岩石，形如筒瓦。石下有洞可以隐身，岩上刻“陶石”字，岩右下方就是梅关、绿潭。
乍一看，以为剑槽和题刻应该有密切关系，实际上二者互不相干。前者是修道炼丹之士留下的遗迹，这个铸剑道士是谁没有记载；也可能是好事者所刻，未必真有道士在这铸剑。后者分明写着五口山人。
五口山人是丁衍夏的号。丁氏还号云浮叟、适适生、瞻亭主齐云老，又号泰清丈人。丁氏晋江人，隐居清泰岩，筑居室叫云庐，据载庐仅数椽，今已不存。周围环植刺桐以为墙，叠石为门，入门有轩，悬额“山岳效灵”；筑亭曰瞻亭、来鹤、云浮，都和他的号有关。岩下有流泉涓涓，引以为曲水流觞。还有奇石种种，天然呈趣；林木草茹，自然蓊郁，四时芬芳不断，自题曰“仙苑”。
衍夏隐居云庐，手不释卷，博览群书。风清日丽，常随樵子登山，一路攀谈，直到大汗淋漓；兴尽归来，击磬三声便欣然入睡。碰到雨天，整日闭门，有时月余不闻人声。自记常和他会聚的有齐云老、云英叟、木天生、云浮叟，连本人合为五口，故称五口山人。所取名号都有寓意。
他下定决心，要考察清源山古三十六洞，对每一洞都有详细描述，并编成《三十六洞志》付梓。清人许元烜详加考证写成《三十六洞考》。可惜都已散佚。
客至，常与畅饮，挥毫题咏，贴满四壁，并自写诔文云：“先生喜谈天下事，经纪数千万言。先生喜读古今书，评数十百篇，或如烛照，或如蓍占，乃先生借以自娱，不欲有传。”这篇诔文透露他的思想感怀。他少年时代倜傥不群，与世常不合，故逃俗而隐于北山，寄遨山水之间，但并不是全忘世事。
这一景区的整理，将使老君岩、清泰岩、梅关、千手岩、弥陀岩连成一片，让游人有步移景变、应接不暇的妙趣。
