《菜根谭》修身篇（七）：昨日不可留，今日不可执
《了凡四训》中说，“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”即：从前的一切一切，譬如昨日，已经死了；以后的一切一切，譬如今日，刚刚出生；能够做到这样，就是你重新再生了一个义理道德的生命了。《菜根谭》中说“昨日不可留，今日不可执”， 一个人，要是懂得放下过去烦恼，不执着于现在，不忧虑未来，说明活得越来越理智了。
【原文】：昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣;今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
【注释】：①非:错误。
②留:停留，保留。
③根烬:余烬，残余。烬，灰烬。
④ 尘情:比喻凡心俗情。
⑤理趣:义理情趣。
⑥执:执着，坚持，这里指偏执。
⑦欲根: *的根源。
【译文】：过去的错误不可以保留，应该彻底改正，否则一旦有机会它就会再次萌发，死灰复燃，最终世俗的烦恼一定会影响人们认识真正的义理情趣;现在正确的也不可以过分执着、坚持。过于执着就是心中的残渣余滓没有化解。而偏执的想法不消除，义理情趣反而会转化为*的根源。
【感悟】：人生无非就是“昨天、今天、明天”，如何正确面对这三个时间节点，决定了人生的状态。
关于“昨天、今天、明天”，曾国藩给世人的解释是：“既往不恋，当下不杂，未来不迎。”就是说，过去的愉快或悲伤，都不要再留恋了；现在的开心或不开心，也都不要胡思乱想；未来的事情可以预测，就更加不要去刻意迎合、过于忧虑了。人世间的是是非非，不管是“昨天、今天、明天”，都不要过于执着，越是执着越是痛苦。
防止精神内耗，要“昨日之非不可留”，过去的一切都要放下，更何况是昨天的错误，昨天的错误如果不予以改正，就永远生活在已经过去的是非之中，不能自拔；要“今日之是不可执”，对现在的事情不能过于执着，不然容易滋生强烈的*，坚持过了头，会变成执念，好事也会变成坏事。
人生中感性是必不可少的，然而没有理性的感性，往往会成为“精神内耗”的诱发因素。不纠结于过去，也不执着于现在，更不会为未来忧郁 ，理性与感性结合，才能让我们活出自在的人生，获得更多的内在满足和幸福感。
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