一个男人,为穷人辩护了25年,却比穷人还穷;
男子当众“*害”未成年人,却是为了废除死刑;
一个男人,被切断手指、摁进水缸百般折磨。
却在苦尽甘来的最后一刻,将“恩人”全家灭门。
一个女人,名牌大学毕业。
却远赴重洋给人当女佣,默默承受着雇主的性*扰。
一件谋*案,将这些人的命运串联。
中国台湾,基隆市,八尺门。
一男子手持尖刀,进入渔民家中。
夫妻二人,被他乱刀捅死;
他们的女儿才两岁,也被残忍地溺死在澡盆里。
行凶后,犯人并没有逃离。
而是留在现场,不断念诵着:
“我请求真主的宽恕……”
这起案件,有两个特殊之处:
其一,犯罪嫌疑人的身份特殊。
他叫阿卜杜尔(以下简称阿布),是一名来自印尼外籍劳工。
台湾有很多他这样的外籍劳工,绝大多数都是非法逃逸、偷渡出国。
语言不通、风俗不懂,胜在“性价比”高,吃苦耐劳。
雇主往往会用最简单粗暴的方式,让外劳学会服从。
生病受伤得不到医治,还经常被虐待。
阿布正是偷渡的外劳之一。
他不懂中文,只会说家乡的爪哇语。
再加上精神好像有点问题,根本无法正常沟通。
其二,受害者身份也很特殊。
受害者叫群哥,他们一家都是阿美族人。
阿美族,是中国台湾的原住民高山族的分支,群居在八尺门,世世代代以捕鱼为生。
可随着渔业的发展,阿美族人遭到渔业公司的压榨,却得不到应有的报酬。
他们饱受台湾社会的歧视,只能抱团取暖。
群哥是一艘渔船“平春16号”的船长。
阿布曾经在上面工作过,却在半年前突然失踪。
难道阿布*害群哥全家,是为了报虐待的仇?
其三,作案手法特殊。
群哥和妻子是被刀捅死,女儿却是被溺死。
明明有刀在手,阿布为何要大费周章,放水溺死小女孩呢?
带着这个疑问,咱们接着往下看。
这个案子看似明朗。
阿布和群哥有旧怨,*人动机有了;
凶器是群哥渔船上的刀,先前被阿布偷走,凶器也对得上;
阿布留在命案现场,血迹、指纹种种细节都说明他就是凶手。
甚至连阿布自己,都承认*了人。
公设辩护人宝驹收到指派,为阿布辩护。
“公辩”是由国家资助,为贫穷的被追诉人提供刑事法律援助的律师。
一个字:穷!
他们帮的人穷,他们自己也穷。
宝驹干了25年的公辩,都没能攒够钱买房。
终于熬到能自主退休的年纪,本打算转职律师。
既能拿公辩的退休金,又能赚大把的律师费。
宝驹也是阿美族人,几乎所有阿美族人,都在盼着阿布死刑。
证据确凿,笔录完整,所以宝驹本想走个过场,等着判死刑就完事了。
没想到公辩办公室,来了个愣头青。
他叫连晋平,外号“莲雾”,是法官的儿子,前途无量。
却因为旁观了宝驹的庭审辩护,对他充满了好奇。
于是“屈尊”来公辩办公室当“替代役”(相当于副手)。
他指出了案件的疑点:
为什么阿布不跑?为什么要溺死小女孩?
再加上同行挤兑,宝驹一时热血上头,终于决定认真对待。
这一查才发现,事情不对劲!
首先,法院指派的翻译有问题。
他任职的公司,和群哥所属的雄丰渔业有利益往来。
甚至出现了乱翻、错翻的情况。
似乎有人要让阿布闭嘴,赶紧死。
那个人正是雄丰渔业的董事长,老洪。
千万别小看台湾的渔业,那可是几百亿(新台币)的大产业。
雄丰船业,是全台前三的渔企,黑鲔鱼的捕捞量占世界第三。
群哥那条渔船,就归雄丰船业所有。
所以董事长老洪的权利,大到不可思议。
立法委员都得听他的,否则走在路上都可能被人干掉。
至于他为啥急着*阿布灭口,这里我就不给大家卖关子了。
去年,远洋观察员来群哥的渔船上检查。
拍到了船员虐待外劳、违规捕捞。
于是在一个风平浪静的日子里,他“意外坠海”,死了。
连同记录和资料,也一起消失了。
而阿布正是被虐待的劳工之一,他很可能目睹了这一切。
走私、违规捕捞、贩卖人口、甚至*人……
一旦事情败露,别说是捕鱼生意了,老洪估计还得坐牢。
所以阿布一定得死。
于是他请案发地辖区的警察作伪证。
说案发当晚,看到阿布带刀在周围转悠,制造他蓄意谋*的假象;
又收买渔船大副阿民,让他撒谎说阿布好吃懒做、偷盗成性;
甚至亲自出庭作证,表示群哥遇害时正好在和他通电话。
他听见阿布大吼着:
“不给钱,我就*你全家!”
*洪甚至专门去学了几句爪哇语
得知宝驹打算转业,老洪又买通了律所老板,逼宝驹就此罢手。
一边是法律公义,另一边是血脉亲情,宝驹的处境非常尴尬。
最终宝驹还是决定,帮阿布辩护。
可能大家不理解。
*人偿命,天经地义,这是最朴素的因果道理。
别急,最后我会分析。
宝驹不是孤军奋战。
台大毕业的高材生莲雾,虽然实操经验尚浅,但能力毋庸置疑。
宝驹的邻居家里,又刚好有个会爪哇语的女佣莉娜。
有她帮忙,宝驹终于能和阿布正常交流了。
三人又深入凶宅,实地勘察。
即便相隔两年,现场还维持着命案发生时的原貌。
*小女孩就是在这里被溺死
三人又辗转找到了另一名在逃的外劳鸡哥。
费了老大劲,调查结果却令人大失所望。
凶器,确实是群哥的。
但早就被阿布偷走了。
案发当晚,是他带着刀去了群哥家。
过失*人和冲动*人的推测不成立。
而且阿布和群哥确实有过冲突。
他的手指被绳子割破溃烂,拖下去可能危及生命。
但群哥没有将他送医,而是亲手切断了他的手指。
后来船员们把阿布摁在水里,虐待取乐。
算好时间,摁两分钟再捞出来,重复数次。
群哥没有阻止,只是冷眼旁观。
难怪群哥的女儿是被溺死的!
阿布嫌她吵闹,又不想*她,就如法炮制。
却意外酿成了悲剧……
且不论群哥夫妇,至少*害小女孩是过失*人。
鸡哥答应出庭作证,让阿布有了一线生机。
然而老洪的新一轮攻势来了。
他买通媒体,捏造莲雾和外劳莉娜约会的绯闻;
导致莲雾被父亲拷问,被迫离开公辩办公室;
而莉娜也被原雇主发去最后通牒,宝驹不忍心继续拉她下水。
更令人绝望的是,二审当天,鸡哥并没有出现。
要么是跑了,要么有人捷足先登,将他灭口……
宝驹能打赢吗?
前方剧透预警!想自己补剧的请自行跳过!
……
……
……
他输了。
或者说,这件案子,本来就没有一丁点的赢面。
有肺腑之言,却没有能和外劳共情的陪审团;
有不舍昼夜的努力,却没有绝地翻盘的奇迹;
有对司法的尊重,却没有对人性的维护。
因证据不足,二审维持原判,阿布将被处以死刑。
但是宝驹他们还在努力争取。
莲雾放弃了带职带薪、出国念书的机会,要留下打官司。
宝驹也还要继续斗下去。
二审不行,那就三审。
他会以辩护律师的身份,再为阿布拼一把。
莉娜去了新的家庭,还在用空余时间翻译笔录。
没想到有了意外发现——
阿布*人的时候未满18岁,不具备行为能力。
*案发时阿布才不到17岁
与此同时,导致鸡哥失踪的真凶现身,正是渔船大副阿民!
他被老洪收买,*鸡哥灭口,却在关键时刻心慈手软。
作为大副,他也对谋*案的内情有所了解。
如果能说服阿民出庭,或许能扳回一局。
然而绝望再一次降临了。
阿民被老洪灭口,证据也被夺走。
担心案件影响儿子的未来,莲雾的法官父亲也插手了。
在他和老洪的联手操纵下,三审甚至没有开庭!
不到三个月,就判处阿布死刑。
法务部部长是宝驹的前女友,表面答应帮忙拖延时间。
但她帮助阿布,只是为自己推行的“废死”,赢取筹码。
她非但没制止,反而在暗中加速死刑的执行。
为了政治理想,她甚至可以婚内出轨,委身立法委员。
至于阿布的命……在“废死”大义面前无足轻重。
他未成年?那就更好了。
不*,就不能阻止继续*。
如果要*,那就要在最好的时刻。
用阿布这位未成年精神病的死,激起民众对死刑的抗议。
随着阿布最后的回忆,我们终于能看到*人案的真相。
他那晚之所以带刀,是为了将它物归原主。
群哥也对他很友善,甚至为了保住他,和老洪大吵了一架。
然而他的争吵和孩子的哭闹,诱发了阿布的PTSD。
等他恢复理智,已经太迟了……
这场命案,就是彻头彻尾的悲剧。
而宝驹他们的努力,也成了一场笑话。
随着阿布的死亡,事情似乎就此尘埃落定。
莲雾脱离了父亲的管束,奔赴自己选择的前程;
莉娜回家继续读书深造。
期望着有朝一日,也能像宝驹这样帮助他人;
法务部长抬了一手,让宝驹摇身一变成了知名律师,自己开了家律所。
既不用低头,又不用再为金钱犯愁了。
万万没想到,最后还有反转!
阿民的遗孀收拾冰箱的时候,意外发现了阿布的古兰经。
没想到封皮中竟藏着一张SD卡。
里面是船员虐待劳工、违规捕捞的视频证据!
原来观察员知道自己暴露,命不久矣。
于是在最后关头,将证据藏在了古兰经里。
有了它,扳倒老洪就有了希望。
《八尺门的辩护人》,到此戛然而止。
宝驹能否击败老洪,还那些渔民和外劳一个公道?
我觉得不能。
因为他在意的是个体的生死。
阿布本该是这场判决的主角,可判决的过程和结果,却和他无关。
几乎没有人在意案件的真相:
有人为了政治利益,有人为了司法理想,有人为了牟取暴利,也有人为了活命……
《八尺门的辩护人》根据导演唐福睿的同名小说改编。
故事原型,或许参考了著名的“汤英伸事件”。
文本厚度和现实性都有了,又并不拘泥于一件*人案。
它讲“废除死刑”。
刘邦约法三章——*人者死,这是两千多年前的老黄历。
刑罚的目的不在于惩罚,而在于教化;
必须考虑到生命的价值,和人性的尊严。
但是就剧中的案件而言,如果阿布被轻判,对群哥一家是否不公?
如果阿布不该死,那谁该为此事负责呢?
是雄丰渔业的老洪?还是纵容一切发生的政客?
剧中立法委员居然提出,用“公投”决定是否废除死刑。
但生命权是宪法层次的问题,不该交由民意。
人权付诸公投,但人权跟民意,本来就是相冲突的。
死刑公投,不过是执政党转移丑闻的手段。
太可笑了,也太可悲了。
《八尺门》讲公众舆论。
台湾民众有将近七成,对司法公平性缺乏信心。
七成五认为,法律只保障有权有势的人。
将近八成的人认为,穷人比有钱人更容易被判死刑。
但有八成五的民众,支持死刑。
为什么?
因为没了死刑,受害者家属的愤怒无法平息。
因为只要给群众想要的,就不会有人记得自己应得的。
*民众就是鱼,有时候也是刀
《八尺门》讲法律和道德。
当政客们忙于政治斗争和揽财,法律也会在资本面前低头。
相比于判决的公正,舆论更在意作出判决的人是否值得信任。
所以法官最首要的考量,不是公平公正。
而是判决是否能让公众信服。
《八尺门》讲文化和身份认同。
原住民、新移民、新旧体制的转换,一定会引发冲突。
阿美族人一辈子辛苦,为什么到头来还是穷?
外籍劳工的生存,又该由谁来保障?
这些远在对岸的问题,似乎和我们的生活无关。
但是,真的无关吗?
“站在陆地上,才知道摇晃的不是船,而是自己。”
不知不觉间,台剧已经不再是偶像剧当道,已经这么“敢拍”了。
《我们与恶的距离》。
从法律、媒体和舆论等多个方面,讨论人性之恶。
《做工的人》。
记录着工地的荒诞日常,诉说着工人面对的各种困境。
《她和她的她》。
奇幻设定和离奇案件的背后,是对平权的深刻思考。
我没有踩一捧一,给大家发“反思券”。
但一个行业要进步,就得认清现实。
内地的律政剧,已经太久没出现过针砭时弊,鞭辟入里的作品。
不只是律政剧,包括很多行业剧,都是请流量艺人主演。
披着行业的外皮,讲着中青年恋爱故事。
浮躁、肤浅。
《八尺门》也有恋爱,甚至是三角恋,是移情别恋。
莲雾有个门当户对的病娇女友,却又和莉娜互生爱慕。
但他们的感情占比不多,而且对主线有推动作用。
《八尺门》的选角,也有流量艺人。
饰演莲雾的初孟轩,曾主演过《天桥上的魔术师》,还参演过《台北女子图鉴》和《不良执念清除师》。
论流量,他在台湾年轻艺人里也排的上号。
但他在剧中的表演,与其说是流量,更像是一名演员。
李铭顺的戏,他都能接得住。
当年红遍亚洲的“杨过”李铭顺。
如今是《缉魂》里的同性恋博士、《做工的人》里的铁工阿祈、《逆局》里的热血刑警谭队长……
他的演技,既经得起时间的考验,也跟得上时代的潮流。
对宝驹矛盾的内心、玩世不恭的外表,拿捏的恰到好处。
最后被关禁闭,听到阿布死讯时的崩溃戏令人揪心。
在影视剧的深刻方面,我们曾经辉煌过。
而现在,是台剧走得更远。
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今天就说到这里,咱们明天见。
拜了个拜。
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