六小龄童演的猴子表演是真的好，几乎到了以假乱真的程度，但是不一定是孙悟空，至少不像原著中的孙悟空。
在吴承恩的描述中孙悟空是这样的：
在《西游记》第三十六集中，林宝寺的和尚管看到他“真的很丑，七高八低的脸，两只黄色的眼睛和一个扁平的额头，牙齿像极了獠牙向外翻，就像中世纪的僵尸，里面是肉，外面是牙齿”。
像极了《西游记降魔篇》里面的孙猴子：
比起86版本中的肥头大耳嘴巴嘟嘟的肥猪，猪八戒也不是这样的。
吴老师如此写到：‘我那大徒弟姓猪，法名八戒，她生的长嘴獠牙，刚鬓扇耳，身粗肚大，行路生风。’‘他本是天蓬元帅临凡，只因投胎变成一副野猪模样。’
最像张纪中版本的猪八戒：
实际上西游记从来都不是一本老少皆宜的书，原著中的人物巨丑无比，勾心斗角。猴子，野猪，沙僧都曾是以吃人为生的野生妖怪，尤其是沙僧，唐僧的前九世很可能都被沙僧吃过。
《第二十七回》悟空笑道：‘师傅，你那里认得！老孙在水帘洞都妖怪时，想吃人肉边吃。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有痴心的爱上我，便把她骗到洞里，尽随心意，或蒸或煮吃；吃不完，还要晒干了防天阴理！’
原著中还有很多少儿不宜的情节，简单举个例子（栗子想吃）：
《第七十二回》中的蜘蛛精见水又清又热，便一起褪去衣服，搭在衣架上下水洗澡 ，被猴子看见：
褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。
肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。
膝腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。
“老不看三国，少不看西游”的由来便是此处
以上内容可以看出，西游记原著其实不适合拍成电视剧，要是拍起，最起码也是冰与火的规格。六小龄童的演技固然很好，但是86版本的西游记由于审查，思想，以及当时的拍摄技术，于原著中的内容出入还是非常大的。
六小龄童，周星驰，张卫健的表演则是诠释孙悟空的几种方式，于原著并不符合。
相同90后，甚至80后的观看者极度吹捧86版本西游记,看完电视剧除了可以看出猴子、八戒演的不错之外，还能感受到什么？
它究竟体现出了什么文化内涵呢
在86版本的西游记当中，猴子是党员，唐僧则是迂腐不化的坏蛋，猪八戒也只是一只圈养猪，沙僧也只会说：大师兄二师兄，师傅被妖怪抓走了！
然后周星星的西游记，在里面添加了紫霞仙子等几个女主角，内容与原著极其不符合，并被六小龄童批评：拿棒子的动作像极了街头流氓。
在《西游记降魔篇》中的玄奘并不是笨蛋一个，而是真正懂得悲悯众生的和尚。孙悟空不是脸谱化的英雄形象，而是一个因为大闹天宫被佛祖关押了五百年，却还是冥顽不灵，企图再次棒指天空的悲情大圣。少女们爱的不是天蓬元帅，而是他的皮囊，一旦毁了容，她们则纷纷避恐不及。
陈佩斯说：好的喜剧，往往包裹着悲伤。
但凡读过西游记的人，一般都不会说自己懂西游，而是自以为懂。他们大多数没有读过原著。
