★ 二千五百年前,古希腊哲学鼻祖·苏格拉底说:“我们的需要是越少,我们越近似上帝。”
在追求“人”近似“上帝”的时代,就是指那些“超凡脱俗”的人,只有他们对生存的需求极少。中国神话中更是形容他们是白日飞升、餐风食露的人。这样的人,他们在“得道成德”的超越时空里,人人生活在欢乐无忧的精神世界里。这是一种“道德心”的最高价值之所在,是自我意识最终极的升华。这种无善无恶、无生无死的灵魂生命,使它会藐视并微笑地面对迫近的死亡。但是,苏格拉底这样的“神学”思想,是百分之九十九以上的人难以理喻的。所以,大家在无所顾忌中照样贪得无厌、尽情享乐。
★ 索伦·克尔凯郭尔(1813年—1855年),丹麦宗教哲学心理学家、诗人,现代存在主义哲学的创始人,后现代主义的先驱,也是现代人本心理学的先驱。
在克尔·凯郭尔的时代,他看到:“平庸的人把享乐的生活当作幸福,以生活享受为满足,也有的人把权力的荣誉当作生活的善去追求。为此,这种没有‘上帝’的生存,在克尔·凯郭尔的眼中——是一种可怕的、向动物般的、生活的倒退!”克尔凯郭尔的哲学思想,自然是百分之九十的人不认可,因为大家都认为人与动物的不同就是会享乐,而且在今天,经常听到“那个狗儿真聪明”的这种赞叹。
★ 达尔文(1809~1882)是英国杰出的生物学家,进化论的主要奠基人。
而在他那个“可怕的、向动物般的、生活的倒退”的时代,他自然会站在“动物”的角度看待人“进化”的过程,这确实是无可厚非的。但是这种百无聊赖的事情,达尔文肯定是在无所事事中,完成了他人生的最有意义的一部杰作。而且他这种最形象的推理,让百分之百的人都能看懂。而且,使这种“进化”中的人类,都能自豪的认为——我们是高级动物!
★ 达尔文“进化论”的最大价值和意义,就是使人类真正进入了“丛林法则”的规律,大家在适者生存、弱肉强食中互相残*,而且肆无忌惮。
所以,威尔逊将今天的人类定性为——在大地上横行的妖怪!
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