原创 随笔
俗话说，靠海吃海，靠山吃山。住在海边的经常赶海，住在山里的也经常赶山。在吉林的通化、临江一带，就称进山采集山货为赶山。我就曾在那儿赶过山。
下乡之前，我们几个同学曾经在长白山附近的一个同学家里做过“逍遥派”。真是世外桃源，前后是高高大大的山，郁郁葱葱的树。门前潺潺的溪水，汩汩地从石板上流过。水清得叫人不由想起“在山泉水清，出山泉水浊”来。
我们没事就在山上转，那山上的物产更叫人眼花缭乱。正是夏末秋初，满山的野葡萄被霜打红了叶子，果实呈紫黑色，塞满一嘴，那才叫甜呢，著名的通化葡萄酒就是用它酿制的。还有山梨，老远就香气袭人，遇到一树，几个人都拿不完。梨子酸里透甜，个头不大，却很有吃头。果子而外，药材更多。像党参、五味子、细辛，多数叫不上名，只是跟着同学父亲去采。至于上山打柴，割苫房子用的草，编筐用的条子，也是每天的功课。当时大家都不富裕，这些东西多少都能换点钱。
终于有一天同学父亲要带我们去深山老林了，来一次真正意义的“赶山”。其实，旧社会“赶山”是指挖人参，天南海北的汇集这里，一起行动。当时有首民谣说道:“家住莱阳本姓孙，天南海北来挖参，三天吃了个蝲蝲蛄，你说伤心不伤心？” 也约略可见赶山人的心酸。蝲蛄是生长在河沟里的水生物，有点像小龙虾。
赶山组织严密，有打头的，有严格的纪律。人们拉网似的向密林推进，互相不准说话，联络方式是用木棍敲击树干。一旦发现人参先要大喝一声“棒槌!”（人参的俗称）接着一把握住叶茎，栓上预先备好的红绳子，然后再仔细地用竹签慢慢挖，一根须子也不能破坏。特别是不能用铁器，如不按照这些程序和要求做，人参娃娃就会土行孙似的溜掉。记得小时候曾看过一本《长白山人参的故事》，说人参会化作童男童女下山看戏，如看到穿绿衣扎红头绳的孩子，一声“棒槌”，揪住再说。解放后人参少了，人们进山主要是采元蘑，抓蛤什蟆等。蛤什蟆就是林蛙，比一般蛤蟆略小，天冷时群居在深山溪水石头底下，遇到一窝就能逮住不少。那东西营养价值颇高，当时外贸收购就要五毛钱一只。
我们的目标是采元蘑，行前做充分准备。同学父亲用椴树皮为我们每人编了一个背篓，一应物品都放在背篓里，行动起来方便。一根带叉的棍子，一来上山探路，二来打草惊蛇。准备停当，步行四十多公里，来到长白山腹地猎人老赵头的家。
有道是“城市里的孩子山沟里的狗”——厉害。许是少见多怪的缘故，深山里的狗分外凶猛，老远地把我们挡在门外。也得感谢那狗，“不是黄犬吠客早，哪得主人迎出门”呢。
赵老爷子五十开外年级，爽朗好客。当年他外出遇上大雪，饥寒交困，被同学父亲救回家中，酒菜招待，从此便来往如亲戚。果不其然，当晚老汉便酒装大碗、肉切大块款待我们。酒是老白干，肉有野鸡，野兔，山鸡，还有狍子和野猪肉呢。酒多话也多，山里人开口不外山里事，无非狼精狐狸怪人参娃娃之类。最多的还是狗熊，当地人叫黑瞎子。说它一掌能拍死人，说它的舌头能舔去人的脸皮，记忆最深的是黑瞎子跌膘。黑瞎子会爬树，经常爬到树藤上吃圆枣子。吃足了却下不来，也不管树有多高，卷起身体就往下摔。这家伙膘肥体壮，自然是摔不坏的。
第二天我们就钻老林子了。好家伙，真惊了。深林遮天蔽日，为了争夺阳光，各种树木合抱粗的也好，几个人才能围住的也好，齐刷刷往上窜，棵棵都是六七层楼房高，树冠已是无法仰视，只见到一排排树干。想是缺少阳光，树干之间倒没有多少杂草荆棘，地上踩一脚软软的，几十年上百年堆积的已经腐烂和正在腐烂的落叶，估计至少也有米把厚，直叫人想往上面躺。地面到处被耕耘得沟沟壑壑，那是野猪的杰作，它们觅食树根时留下的。想到昨晚的那些故事，我们既好奇又小心地走着，谁也不敢拆伴。
“蘑菇!”忘了是谁大喊一声，大家目光一齐落到眼前横着的一株巨大的树干上。只见它顺山倒着，枝叶早已“零落成泥”，树干依然粗壮笔直，足见其当初的雄姿和风采。半腐的树身满是翠绿的青苔，也长满了一层层大块的蘑菇和木耳。赵老汉告诉我们，这是伪满时伐倒的，没来得及拖出山小日本就垮台了。想起一路上看到的山寨残垣断壁，那些当年“胡子”（土匪）的遗迹。小时候听奶奶说胡子多数是抗日的，一次日本鬼子*胡子，脑袋砍落地上，嘴还在啃泥，壮心不已啊。
不到一袋烟功夫我们都装满了背篓，时间也不早了。山深林密，下半晌光线就渐渐暗下来了。赵老汉说，“再多也背不动了，该出山了。这方圆几百里，‘抹耷’（迷路）了，可不是玩的，几天几夜也走不出去。”他还告诉我们，遇到这种情况，就顺着溪流往下游走，才可能会找到人家呢。
