上篇咱们讲到少林寺的功夫介绍和游玩时注意的事项,那今天给大家介绍一下少林功夫三则小故事。
达摩洞与面壁石
相传菩提达摩奉佛祖的法旨,从西天来到嵩山传授禅宗。他住在五乳峰南麓的一个小山洞里,一面自身修炼,一面收徒传法。时间不长,众徒云集,连信奉道教的姬晨光,都弃道从佛了。这就惹恼了早已在嵩山传道的寇天师。
一天夜间,寇天师在太乙观做了一梦,梦见真武大帝责怪他掌教不稳,修道无方,竟让达摩占了嵩山,夺走了信徒,要他施展法术,赶走达摩,独占嵩山。从此,佛道两家就斗开了。 头一个回合,寇天师画青符一道,命瘟道人前去施法。瘟道人来到五乳峰下,站在山洞口往里一看,见达摩同他的弟子们正在面壁,就偷偷把睡魔和瘟魔撒进洞里。那些睡魔和瘟魔很快钻进和尚们的鼻孔和肚子里。于是,只要开始面壁,和尚们就嘴打哈欠,两眼含泪,昏昏沉沉睡倒在地。与此同时,瘟魔也作起怪来,和尚们又烧又冷,再也无法面壁了。达摩手摸灵盖静思了一阵,知是道徒来捣乱。他让弟子们先从鼻尖上挤出睡魔,又叫大家到山上采来金银花,烧成茶水常饮。这样一来很起作用。但是,还有一些和尚不断害病。后来达摩悟出了一条道理:欲要正心,必先强身。于是,他带领弟子们边念"洗心经",边练"心意拳"。过了些日子,果然有效,和尚们个个红光满面,身强力壮。瘟道人失败了,无奈,只好回太乙观去向寇天师交符。 第二个回合,寇天师又画赤符一道,命狼籍老道云施法。狼籍老道来到五乳峰下,让一群恶狼昼夜围着山洞"嗷嗷"大叫。每逢和尚们上山打柴,下河提水,恶狼们就拼命追赶,有几个小和尚都被咬伤了。和尚们纷纷请求达摩说:"师父,这里不是清静之地,咱们走吧。"达摩说:"心越怕,狼越吓。不能离开嵩山。"和尚们说:"道徒硬是捣乱,该怎么办呢?"达摩说:"善来善报,恶来恶报。他有利牙,咱有强拳。道徒再来打搅,就以拳相待,但切记不能*生。"有一次,晨光同几个和尚结伴上山打柴,在半山坡上,遇到几只恶狼向他们扑来,他们就以拳相迎,把几只恶狼打得伤的伤,逃的逃,并且抓住了狼籍老道,带回洞去。达摩责备狼籍老道说:"天没边,地没沿。佛道两家各传其法,何必苦苦相逼?"狼籍老道羞愧满面,无话可说,他只好回太乙观向寇天师交符。 寇天师法术施尽,也赶不走达摩,只好听任他在嵩山传授佛法禅宗。但他心里总是怕佛家再往东来,因此,把嵩阳县城西岭改为"禁东岭",意思是要禁止佛教再往东来。其实哪能禁得住呢!后来仍是佛道两家各传其法,谁也禁止不了谁。没有了道家的打搅,五乳峰的山洞里显得十分清静。当达摩和他的弟子们面壁入定的时候,洞里蚂蚁爬行的声音都可以听见;蜘蛛在达摩的合掌上织网,蛛丝能续而不断;燕子在他的肩头垒窝而不觉有人。就这样,整整九年,别的和尚因经不起面壁的磨难,中途退走了,只有晨光始终如一,合掌侍立在达摩的身后。天长日久,师徒二人的形象印入洞里石壁上,最终修炼成佛,成为佛教史上的一大奇迹。因此,后人称五乳峰下的山洞为"达摩洞",印有身影的石壁为"面壁石"。这块面壁石,后来被挖凿下来迁到了少林寺。达摩洞的洞壁上至今还留有挖面壁石 .十三棍僧救唐王
隋朝末年李世民兵出潼关,进逼洛阳,用以除掉自称郑王的王世充,这是一次大唐统一的关键一战。当时,李世民刚刚削平了在金城建立的秦政权薛举、在武威建立凉政权的李轨、在晋北建立天兴政权的刘武周之后,乘胜而来黄河南岸。当时的王世充也是刚刚占据了殷州、邓州,并有唐州长史田瓒来降,侵夺了当年隋文帝赐给少林寺僧的柏谷庄园,实力亦相当雄厚。尤其地处洛京八关之中,可以据险与李世民决一雌雄。
据说:李世民初来乍到,进兵不利,又在观察作战地形时,被郑兵所获,囚禁在洛京王城牢中。李世民的弟弟李元吉带兵来救,又被王世充打得落花流水。这时,在柏谷庄上屯田的少林僧徒,不甘心再受郑军之欺,听到唐王被囚于洛阳城的消息,十三棍僧便凭仗着自己的混身武艺,和对洛京地形了如指掌的优越条件,夜入洛阳城救唐王。据说那天夜里十三棍僧来到洛阳城外,去掉了平时的练功"重身",便身轻似燕地顺着城墙拐角,使出平日练就的本领,没费多大周折就爬上了城头。以往出入洛阳次数最多,大街小巷道路最熟,不一会儿,就在王城里找到了监牢。只是此处戒备特别森严,巡逻兵丁来来往往不时走动,在距离牢门不远的地方,正好碰上一个巡逻兵丁走来,昙宗一跃而起,从背后卡住了这个兵丁的咽喉,象提小鸡一样,毫无声息地将他提到了僻静之处。昙宗接着又如前法一连除掉了几个。便转弯到了掌管钥匙的百总门口,一个倒钩金钩就把头垂在窗上,舔破窗棂一看,那百总正在打呵欠。昙宗翻身而下推门进去,飞步抓住百总的衣领。这一下吓得那家伙面如土色,赶紧乖乖地交出了钥匙。昙宗将那百总也捆了手脚,嘴里塞上东西,提到暗处。昙宗打开监门,留下普惠、明嵩在门口把守,转了两个弯子,就看到李世民带着一具大枷,正靠着墙根坐在地下。李世民听到脚步声,抬头看到两年年青和尚到了跟前,正待发问,昙宗连忙摆手示意,止住了问话。随手拿出钥匙开了大枷,蹲下身去背起这个唐王就出了内监。门口普惠、明嵩接上,一齐离开了内监。 唐王李世民当了大唐皇帝之后,便封昙宗为大将军,其他十二个和尚因不愿做官,各自云游四方去了。
少林僧兵剿倭寇
自唐太宗贞观元年敕封少林寺僧徒"招僧兵,参政事"之后,少林僧后就成了公开的地方武装。这支地方武装,曾经真正为国家、为民族建立了可歌可泣的功勋。到了明代中叶,少林僧兵在东南沿海参加抗击倭寇的战争。
"月空和尚平倭寇"的传说是:明代嘉靖年间,少林寺方丈和尚坦然大师,接到闽州提督万表的一封檄文,要少林寺选派武僧到东南沿海平定倭患。坦然和尚就让大弟子月空法师,沿用"打出山门才出寺"的老规矩,选拔出的有月忠、玉田、古泉、古峰、了心、彻堂等三十多个武僧,一人发给一匹马,一同朝东南沿海赶去。 他们晓行夜住非止一日,这天到了丰州,距泉州还有数十里路程,就已听到倭寇正在侵扰泉州的消息,便一齐加鞭催马赶去救援。离泉州还有一里多路时,天色已晚,但是,城内哭喊之声已隐约听见。月空进行了一番部署,就兵分三路,一路冲进城去救援,一路抄到城东断贼援兵和退路,留下一路在此掠阵。 月空部署一毕,就跟在月忠的背后一直冲进城去。月色之下一眼看见几名倭寇,正拉着十多名妇女向东走去。月忠便窜上去手起斧落砍*了两名倭贼,另一个倭贼举刀相迎,被月忠一斧砍掉了肩膀,一斧又结果了性命。月空等人赶去一齐*散了倭贼,救下了这群妇孺,继续朝着前边*喊之声大震的方向赶去 原来,那里有一群倭贼,正和一队官军对垒。大伙便一声呐喊冲了进去,和官军一起同倭贼拚*起来。月空的一条齐眉铁棍使的神出鬼没,月忠和尚的两柄板斧更使倭寇胆寒心惊。众弟子也都把平日练就的功夫拿了出来,刀枪并举,不多一会儿,就把倭贼*得七零八落,冲出东门而逃。倭贼落荒逃命,突然,被十多个少林和尚挡住了去路,倭贼被前后夹击死伤大半。这时,天色微明,官军要大家退回泉州城去。月忠和尚却*得性起,他哪里肯停下脚步。一直追赶了十多里远。前面闪出了一条小河,河上架着一座拱桥,倭贼窜过桥后,月忠和尚也赶过了桥去,后面紧跟着的古泉沙弥,觉得这样紧追不妥,便叫了声"师叔休走,怕中埋伏。"月忠和尚却头也不回地说:"怕他鸟甚?"话还没完,"扑通"一声,就跌进陷井中了,两边冲出二十多个倭贼,齐用挠钩封锁了陷井。古泉一看师叔被捉,便飞步上前抢救,倭贼又抛出绊马索,几乎将古泉绊倒。幸好古泉使用的是一柄单刀,便抡开来割断了绳索。一个倭贼见势不妙,飞步上前,从背后抱住了古泉,古泉一抖身子,就把这个倭贼摔脱了手,回手一刀结果了他的性命。接着,又扑上来两个倭贼,古泉一把单刀左盘右旋,"嚓嚓"两声,那两个倭贼早做了刀头之鬼。月忠呢,在陷井中越发性起,便直向上猛窜,终因上有密密的挠钩,怎么也窜跳不出。古泉一看师叔马上就要被捉,更是气愤填膺,便不顾一切地冲了过去,一把单刀又斩*了十多个倭贼。这时月空和尚和官军也赶过桥来,大伙救起了月忠,才一齐回到泉州。
战败的倭寇一直不敢来犯泉州,退到东海中的一座七星岛上。月空和尚为了捣毁倭贼巢穴,杜绝后患,让玉田、古泉等弟子,扮成当地农夫模样,在倭贼登陆抢粮的时候,故意让倭贼拉上贼船,打入内部去当苦力。接着,月空和尚同月忠等乘坐一艘大船,尾随贼船也向七星岛赶去,准备内外夹攻,拔掉倭贼在七星岛上的据点,又联络官军配合作战。
天将黑下来了,忽听船上的倭贼"叽哩咕噜"地大声阻止迎面开来的航船,玉田等知道是师父们到了。就窜上前去,结果了这些倭贼的性命。接应月空师父率领的僧兵下得船来,一个个操起兵器冲上了蝎子山。一会儿就*得倭贼尸横遍野,剩下的倭贼见大势已去,一声呼啸逃下了山去。月空、月忠等师徒也不追赶,一会儿,四面八方放起了火器,后到的官军已把倭贼团团围住。月空师徒马上又刀、棍并举斩*起来。玉田正*得起劲,忽然看见那贼首从面前闪过,便大喝一声,一棍扫来,送他上了西天。这时,官军放着火器协同作战,整个岛上的两千多倭贼,一个也没跑掉。 此后,嘉靖皇帝为了嘉奖月空师徒平倭大功,不仅每人各赐紫罗袈裟一袭,并敕封月空和尚为方丈,住持莆田南少林寺,统领泉州一带兵马。二十年后,胡宗宪、戚继光出兵杭州平倭时,少林和尚又帮他练兵,建树了不朽功勋。
过去少林寺僧人为国立功,都要记入寺内的《征战立功簿》上。只可惜这一《征战立功簿》,也于公元1928年同大雄宝殿一起毁于火厄之中。喜欢就关注一下吧。有更好地方旅游历史和攻略及美食,欢迎大家投稿。
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