慕二仪之嘉德，继三光之懿容。
二仪分天地，三光日月星。
就我个人来说，知道慕容这个近乎一见钟情的姓氏是因为慕容复和席慕蓉二位。
前者因《天龙八部》广为世人所知，算是极经典的人物形象。后者是诗人，当年《读者》杂志上印象最深的人物之一，席慕蓉是蒙古族，全名穆伦·席连勃，原籍内蒙古察哈尔部，她以慕蓉为笔名，兼且族裔实与鲜卑慕容有近亲，合理的推测，应多少与“慕容”有些关系。
慕容氏是最美丽的复姓，却有着最乖蹇的命运；乃天之骄子，虎虎生风，本可以一统北国甚至全国；惜哉参合之败，反成全了后起之秀拓跋氏。
一、慕容氏得姓之由据《三国志·鲜卑传》注引《魏书》（王沈所著）：檀石槐一统鲜卑，尽得匈奴故地，东西万二千余里，南北七千余里。分其地为中东西三部。“从右北平以西至上谷为中部，十余邑，其大人曰柯最、阙居、慕容等，为大帅”。遂有将“柯最阙居慕容等”讹传为“柯最阙，居慕容寺”者，认为慕容氏得姓之由是以寺为姓，不敢苟同，窃以为其时草原上若有寺庙，形同笑话。
南宋史家郑樵所著《通志·氏族略》提到慕容氏得姓之由是“慕二仪之嘉德，继三光之懿容”，大概也是慕容氏后人的夸耀之语，作不得准。
现在采用第三种说法。《晋书·慕容廆传》：
时燕代多冠步摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发为袭冠，诸部因呼之为步摇，其后音讹，遂为慕容焉。或云慕二仪之德，继三光之容，遂以慕容为氏。
但这儿有一个矛盾：“慕容”首现于史册是王沈所著《魏书》，其在曹魏之时便已成书，由《后汉书·鲜卑传》可知：檀石槐分三部在延熹九年（延熹为东汉桓帝第六个年号，延熹九年为公元166年）以后。而莫护跋以“慕容”为姓是在跟随司马懿灭辽东公孙渊（公元238年）之后。
史*载是有矛盾的，个人觉得最有可能的假设是：檀石槐时已有慕容的姓氏，唯独不显而已，为什么会跟帝喾高辛氏扯上关系，当然是辽东慕容氏称帝后，出于大家都懂的理由而敷衍。
二、前燕肇兴《晋书·载记第八·慕容廆传》记载了慕容家的兴起过程：
慕容莫护跋传慕容木延，传慕容涉归，三传而至于慕容廆。
慕容廆有庶兄吐谷浑，不欲与弟相争，西去万里之外的河湟（今甘肃青海一带）游牧，传至孙子叶延，“破视书传，自谓曾祖弈洛韩（慕容涉归）始封昌黎公，吾为公孙之子，案《礼》，公孙之子得以王父字为氏，遂以吐谷浑为氏焉”。是啊，便是那个隋唐时期坐大并屡为边患的吐谷浑！是今日甘肃青海土族的直系先祖，是慕容氏遗留在河湟的子孙。
七绝圣手王昌龄有诗：
大漠风尘日色昏，
红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，
已报生擒吐谷浑。
慕容吐谷浑以七百户起家，从辽东迁徙到河西，一路金戈铁马，一路艰辛谋划，端的是顶天立地的好男儿！他出发之地约在今日辽宁锦州辖下的义县，终到之地大概在今天的甘肃枹罕，这两个地方我打工的时候都曾停留，都是苦寂之地，冷风如刀，大雪如怒。遥想吐谷浑当年，不由神往！
1、慕容廆初立时，东伐扶余，夷其国城；太安初，败宇文鲜卑。永嘉初，自称鲜卑大单于，败素连、木津。晋室南渡，司马睿即位，授廆将军、单于。后又击败崔毖、高句丽、宇文及段部鲜卑，受封为“都督幽州东夷诸军事、车骑将军、平州牧”。年六十五而卒。
慕容廆奠定了慕容氏的格局及后来慕容氏诸燕的的辉煌基础。
【慕容氏诸燕君主世系表】
2、慕容廆死，第三子皝立。慕容皝削平内乱诸弟兄，屡败段、宇文二鲜卑二部，称燕王，败石虎，诛段辽，迁都龙城（今辽宁朝阳），破高句丽、焚其宫室，破宇文部，宇文归远遁漠北，破夫余，虏其王及部众五万余口。年五十二而卒。
慕容皝是前燕的建立者，屡破强敌，威震北方，为日后燕国逐鹿中原打下了坚实基础。
3、慕容皝死，第二子儁立。后赵石虎死，慕容儁挥军南下，出卢龙，陷蓟（今北京西北），都之。擒*冉魏武悼天王冉闵，斩于龙城，冉闵名闻于史的怒斥：“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪！”便是向慕容儁而发。我对所谓冉闵拯救了汉民族的说法一向不大感冒，也曾经反驳过并被网友攻击得体无完肤，但对冉闵这句大义凛然之语，实在拜服钦仰，以为不愧天王之名！
慕容儁既灭冉魏，遂称皇帝，建元曰元玺，署置百官。追尊廆为高祖武宣皇帝，皝为太祖文明皇帝。高句丽称臣，破段龛，讨丁零敕勒于塞北，数退晋兵。迁都于邺（今河南安阳北）。年四十二卒。
慕容儁在位时，践帝阼，称皇帝，南下中原，势力从辽东一隅到三分天下（前秦、前燕、东晋），雄哉！
4、慕容儁死，第三子暐立。慕容暐即位初*太师慕舆根。与东晋、前秦互有攻伐。在位十一年，为前秦所灭，前燕亡国。慕容暐及鲜卑四万余户迁长安，封新兴侯。淝水之战后，慕容垂攻苻丕于邺，慕容冲起兵关中，慕容暐“谋（计划）*坚以应之，事为，为坚所诛，时年三十五”。慕容暐身在敌营而有斩酋夺旗之志，算是血勇之辈。
前燕自慕容廆开始，至慕容暐灭国，传四世，共八十五年。
事见《晋书·载记第八》至《载记第十一》，卷一百八至卷一百十一。（今日头条王事情首发）
慕容氏初起于辽东，得天应命，数代经营，以区区一个部落，在短短八十五年之间，从无到有，从酋长到皇帝，再到亡国，初起时如狂风暴雨，强盛时有席卷天下之势，却“亡也忽焉”。如今看来，这真是神一般的速度！
而吐谷浑，去国离乡，行程万里，竟在另一个完全陌生的区域打下一片江山，实在太厉害，让人无话可说！
创业从来艰难，无论是夷狄还是汉人，当我们从史书上见证到他们的创业历程时，都应该抱以敬佩及尊重之情。
【前燕疆域图】
三、西燕续命1、慕容泓，慕容暐弟，前燕故济北王。淝水战后，闻慕容垂反，“亡命奔关东，收诸马牧鲜卑”，败前秦军，称济北王。苻坚再讨之，未几而慕容冲反。冲为窦冲所败，率骑八千奔慕容泓，遂有十万之众。泓改年燕兴，进向长安。后谋臣*慕容泓，立慕容冲。
慕容泓，初反时并无自立之意，惟以兴复大燕为念，抓住时机，使苻坚阵脚大乱，并间接造成了姚苌的反叛及苻坚的死亡，站在鲜卑的角度看，也不负好皇帝之名！
2、慕容冲，小字凤皇，晋江虐恋文及腐文极出名的男主之一。
前燕亡，与姐清河公主同为苻坚所幸，弟专宠，宫人莫进。长安歌之曰：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”王猛谏之，苻坚乃出冲，长安又谣曰：“凤皇凤皇止阿房。”
奇葩而感人的是：
坚以凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。
这是何等伟大的爱！正是：凤皇虐我千百遍，我待冲儿如初恋。
慕容泓死，慕容冲立，先败苻晖，再败苻琳，进据阿房城，终于验证了长安之谣及天王苻坚之爱。
战事犹未完，虐恋在继续。
慕容冲进逼长安，坚登城观之，叹曰：“此虏何从出也？其强若斯！”大言责冲曰：“尔辈群奴正可牧牛羊，何为送死？”冲曰：“奴则奴矣，既厌奴苦，复欲取尔见代。”坚遣使送锦袍一领遗冲，称诏曰：“古人兵交，使在其间。卿远来草创，得无劳乎？今送一袍，以明本怀。朕于卿恩分如何，而于一朝忽为此变！”冲命詹事答之，亦称“皇太弟有令：孤今心在天下，岂顾一袍小惠。苟能知命，便可君臣束手，早送皇帝，自当宽贷苻氏，以酬曩好，终不使既往之施独美于前。”坚大怒曰：“吾不用王景略（王猛）、阳平公（苻融）之言，使白虏敢至于此。”
这也是一段很有名的对话。慕容冲说，正因为厌恶为奴之苦，才想取你而代之。苻坚打出昔日恩情牌，送衣袍一领。慕容冲又说，我如今心在天下，岂顾昔日小恩小惠，你如果知趣，应该早点投降，我待你定不会比你待我更差。
苻坚送袍之举其实是很高明的攻心战术，但是他恐怕忘了慕容冲是个有自尊的男子汉。慕容冲某日雌伏于他身下，连《金瓶梅》中的陈敬济都深以此事为耻，何况是慕容冲这等英雄？因此苻坚的举动只会适得其反，慕容冲恐怕早已钢牙咬碎，誓将昔日耻辱千百倍奉还。
慕容冲称帝于阿房，改元更始（与刘玄年号相同）。纵兵入长安，血洗城池。苻坚败绩，为姚苌所*。
事见《晋书·载记第十四》，卷一百十四。（今日头条王事情首发）
以下为《魏书·列传第八十三》，卷九十五：
慕容冲据长安，乐而忘归，这时慕容垂已在河南河北坐大，此时两个慕容派系自无合兵之理，但也无互相称臣之意，慕容冲以慕容垂威名素著，不敢东进，于是“课农筑室，为久安之计”，意思就是想把长安当家，好好经营了。
登国元年，左将军韩延*慕容冲，立段随为燕王，改元昌平。
3、慕容觊，又称慕容凯，前燕宜都王慕容桓子。段随立，慕容恒、慕容永袭*之，立觊。慕容觊率众东归，于临晋为慕容韬所*。
4、慕容望，又称慕容瑶。慕容冲之子。慕容恒所立，被慕容永所*。
5、慕容忠。慕容泓之子。至闻喜，为刁云等所*。
6、慕容永。非慕容廆传下来的皇族，算是贵族而已。为廆弟慕容运之孙。慕容忠被*后被推为首领，向慕容垂称藩，进据长子，建都，称帝。太元十九年（394年），慕容垂安顿后方后，灭西燕，*慕容永。
自慕容冲至慕容永，先后登上帝位，算是赳赳男儿，但惟因*孽太重，均未能得善终。慕容冲长相俊美，有娈童之辱，复仇虽痛快却大掠长安；慕容永以慕容旁支、权臣之身而延续西燕，惟因如此，在慕容垂面前连投降的机会都不会有。
他们可以说是异族英雄，却有乱华之罪。而最初为什么起兵，恐怕不过是为了活命而已！
1、慕容垂，大燕战神。慕容皝第五子。在慕容氏入据中原时，征伐连场，勇冠三军；独当一面，屡战屡胜。曾因败东晋大将桓温于枋头，威名著于天下。因不容于慕容暐，投靠前秦，封侯。
淝水之战后，苻坚大败，“诸军悉溃，惟慕容垂一军独全”，苻坚率千余骑赴之，慕容垂子慕容宝劝父亲*掉苻坚，垂不从，并将所部兵马给了苻坚。
苻坚回至洛阳，慕容垂请求巡抚燕、岱，并求拜墓，遂去。又奉苻丕之命与苻飞龙讨伐在河南谋反的翟斌，但慕容垂与翟斌暗中结好，*苻飞龙，坑*其众。
其子慕容农招集群盗，得众数千。慕容垂引丁零、乌丸之众二十余万，称燕王，置百官。攻邺城，与苻丕对峙数年，百姓几乎死绝。其时关东有谣：“幽州（垂夬），生当灭。若不灭，百姓绝。”（垂夬），为慕容垂的本名。
后定都中山（今河北定州），即皇帝位。定后方，灭西燕。
北魏兴，遣慕容宝、慕容农及慕容麟等伐之，慕容德、慕容绍以步骑一万八千为后应，在决定国运的参合陂(今内蒙古凉城东北，一说在今山西阳高)之战中被拓跋珪击败。
慕容宝回到中山后，“恨参合之败，屡言魏有可乘之机”，再加上慕容德在一边怂恿，于是慕容垂以老迈之身率师远征，一路所向披靡，然而这已是这位一生征战沙场的老将的谢幕之战，慕容垂至参合，“见往年战处积骸如山，设吊具祭之礼，死者父兄一时号哭，军中皆恸。垂惭愤欧血，因而寝疾。”
回师至上谷之沮阳，年七十一而死。
【后燕疆域图】
2、慕容垂死，慕容宝立。
参合陂之战是北魏的立国之战，得此战之助，北魏已是如日中天，而相反地后燕却江河日下。
北魏伐并州，慕容农大败亏输，“单马遁还”，魏师十万汹汹而至，中山国都此时自度“殆难为敌”，只能“深沟高垒，清野待之”、“完守设备，待其弊而乘之”而已。
魏攻中山不克，进据博陵鲁口，诸县望风而降，慕容宝整师出战，连吃败仗。慕容农、慕容麟见魏军势大，三军夺气，已不可战，遂与慕容宝弃大军奔还。冻死者相枕于道，慕容宝去袍杖戎器，“寸刃无返（连一把刀都没带回来）”。
魏军再围中山，后燕内乱，慕容宝率骑万余逃归龙城，在蓟城得次子慕容会接应，紧跟着又是一场内乱，慕容隆被*，慕容农重伤。慕容宝想*慕容会，慕容会毫不客气，挥兵对攻，慕容宝逃回龙城，慕容会围之，夜色中为侍御郎高云率敢死士百余人袭破，慕容会逃往中山，被慕容详所*。
慕容宝欲兴兵南伐，再次因内乱而罢，奔蓟、又回龙城，几番折腾后为兰汗所*，时年四十四。太子、王公卿士百余人皆一同被*。
2.1、慕容宝率众北归龙城后，留在中山的军民恐惧之下立慕容详为帝。
慕容详称帝，荒酒奢淫，*戮无度，在位仅两月被慕容麟所*。
2.2、慕容麟，慕容垂庶子，刚称帝，魏师攻中山，出奔邺城，被慕容德所*。
3、慕容宝死，慕容盛立。
慕容盛，慕容宝长子。宝死，而兰汗竟不*盛。慕容盛在与兰汗的政治斗争中取得胜利，*兰汗。在位三年，颇有作为，然而终于在内乱中被*，时年二十九。
4、慕容盛死，慕容熙立。
慕容熙，慕容垂之幼子。慕容盛死，国家多难，太后丁氏以为宜立长君，又因慕容熙与丁氏实已暗通款曲，于是上位。在位七年，为慕容宝养子慕容云所*。
慕容云原姓高，为高句丽之支庶，其之*慕容熙自立也，被认为是后燕的终结。
事见《晋书·载记第二十三》至《载记第二十四》，卷一百二十三、一百二十四。（悟空问答王事情首发）
后燕从慕容垂立国，传四世，在世二十四年而已。二十四年很短，却足够让一个奇迹般发韧的帝国奇迹般地消失。
慕容垂一代天骄，慕容宝平庸之才，慕容盛严苛过甚，慕容熙骄奢淫逸，他们挽救大燕国运的努力值得钦佩，然而面对的对手——拓跋珪，是那个时代最耀眼的巨子，是终结北中国乱世的命定之人！
后燕之亡，实亡在慕容宝，所谓“德不配位，必有灾殃”，把一手好牌打得稀烂，着实可惜可叹！
1、慕容云*慕容熙，在冯跋的威逼下，即天王位，复姓高氏。在位两年，为幸臣离班、桃仁所弑。
他常自认为无功德而为豪杰所推，心内恐惧，所以蓄养壮士以为心腹。离班、桃仁便是他以为的心腹，常常赏赐数万，衣食卧起皆与之同，可惜这两人要么根本没拿他当主子，要么被冯跋所用，极其粗糙的一招借刀*人，就先除掉了慕容熙，次除掉了慕容云。
慕容云清楚的知道自己的斤两，蓄养死士恐怕也是准备随时鱼死网破，但隐藏在暗中的冯跋终究技高一筹。
2、高云死，冯跋立。
冯跋对内平定内乱，废黜苛政，交胡利民，种桑薄葬等；对外交好柔然、契丹和东晋，有一定的作为。
在位二十一年，病死。
3、冯跋死，冯弘立。
冯弘为冯跋之弟，跋死，*侄自立，后为魏所伐，东奔高句丽，居二年，被*。
事见《晋书·载记第二十五》，卷一百二十五。（悟空问答王事情首发）
严格说来，北燕其实并不算慕容氏诸燕之一，毕竟他是鲜卑化的汉人冯氏所建。即以慕容云而言，他也称自己为“高云”，并不承认是慕容氏的子孙。
列在此处，是为了使大家对诸燕的兴趣与覆灭有一个大概的了解，因此篇是评价慕容氏人物，故不对高氏及冯氏作评论。
【北燕疆域图】
七、南燕兴亡1、慕容德，慕容皝幼子，慕容垂之弟。慕容垂称帝，封范阳王。慕容宝立，从父命，令慕容德镇守邺城。慕容宝逃归龙城，魏师势大，慕容德率户四万、车二万七千乘徙于滑台（今河南滑县）。称燕王。赐死慕容麟。两年后攻下广固（今山东青州西北），即皇帝位于南郊。在位五年，年七十而卒。
《晋书》说其：“禀倜傥之雄姿，韫纵横之远略，属分崩之运，成角逐之资，跨有全齐……观其为国，有足称焉。”
慕容德在乱世中，在北魏的强大压力下，以六十多岁的高龄，亲上战阵，竟然能从河南转战山东，最终拥有齐鲁全境，着实生猛！
2、慕容德死，慕容超立。
慕容超，慕容德之兄北海王慕容纳之子。慕容垂起兵后，苻昌抓住慕容纳及慕容德的子女全部*掉，慕容超是遗腹子，在故人的庇佑下，逃于羌中才出生。
慕容超听说叔父慕容德在山东，阳狂行乞，才骗过了后秦姚兴，来到广固。
即位后，宗室叛变，平定国内后不恤政事，畋游是好，百姓苦之。他治国手段极其一般，宠信公孙五楼，“百僚杜口，莫敢开言（群臣不敢上谏）”，又诛*老臣，逼反武将。
刘裕北伐，气吞万里如虎，擒慕容超，“裕数之以不降之状，超神色自若，一无所言，惟以母托刘敬宣而已。”送建康斩之，在位六年，死年二十六。
南燕二世而亡，立国十一年。
事见《晋书·载记第二十七》至《载记第二十八》，卷一百二十七、一百二十八。（悟空问答王事情首发）
慕容超生时，父亲及兄弟皆殁，惟有母亲段氏教导。避于羌，又徙于长安，在乱世之中，知道装疯以避祸，应该说，他比大多数人都聪明。可惜治国不是小聪明就可以的，他即位后展现了一种极其大大咧咧的作风，在小国之内行帝王权术，这是他的坐井观天，也是他的悲哀。在临死之时，慕容超仍然保持了帝王的尊严和气度，而这，是与慕容氏一脉相承的气质。
慕容复是大燕的最后血脉。
慕容博给他取名为“复”，便是要他牢记祖上的荣光，时时以兴复大燕为念。
当萧氏父子及慕容氏父子在少林寺图穷匕现时，慕容博叫慕容复展示的玉玺和世系表，仿佛是在隔着遥远的时空，穿越了虚幻与现实，在为慕容氏昔日的辉煌吟唱。
那吟唱既是赞歌，也是挽歌：
那玉印上端雕着一头形态生动的豹子，慕容复将印一翻，显出印文。鸠摩智见印文雕着“大燕皇帝之宝”六个大字。萧氏父子不识篆文，然见那玉玺雕琢精致，边角上却颇有破损，显是颇历年所，多经灾难，虽然不明真伪，却知大非寻常，更不是新制之笺。慕容博道：“你将大燕皇帝世系谱表，取出来请萧老侠过目。”慕容复道：“是！”将玉玺收放入怀中，顺手掏出一个油布包来，打开油布，抖出一副黄绢，双手提起。
萧远山等见黄绢上以朱笔书写两种文字，右首的弯弯曲曲，众皆不识，想系鲜卑文字。左首则是汉字，最上端写着：“太祖文明帝讳皝”，其下写道：“烈祖景昭帝讳儁”，其下写道：“幽帝讳暐”。另起一行写道：“世祖武成帝讳垂”，其上写道：“烈宗惠帝讳宝”，其下写道：“开封公讳详”、“赵王讳麟”。绢上其后又写着：“中宗昭武帝讳盛”、“昭文帝讳熙”等等字样，皇帝的名讳，各有缺笔。至太上六年，南燕慕容超灭国后，以后的世系便是庶民，不再是帝王公侯。年代久远，子孙繁衍，萧远山、萧峰、鸠摩智三人一时也无心详览。但见那世系上最后一写的是“慕容笔”，其上则是“慕容博”。
慕容氏的家传武学，参合指，指的自然是参合陂之败，而创下“斗转星移”神技的慕容龙城，其龙城，自然便是慕容家族的老祖宗慕容皝定都之地——龙城了！
然而小说家和枭雄的价值观毕竟不能一致，慕容家引以为傲的得国荣耀、几十代帝皇之家的泼天骄傲，在《天龙八部》中竟然“众生皆苦、有情皆孽”。
是的，慕容氏的骄傲、慕容氏的孤独、慕容氏的悲哀都在慕容复身上体现得淋漓尽致，因此他自然是“有情”的。
可是情深不寿，慧极必伤，慕容复的复国梦太高远，而现实太残酷，他的梦注定只能是镜花水月一场空罢了！
痴极而疯，其实是慕容复的最好结局！
功名富贵，宛如幻梦
