“制天命而用之”之所以被认为是古代朴素唯物主义，是因为它认为自然界是客观存在的，人类可以通过认识和利用自然规律来改造自然，为人类造福。
这与朴素唯物主义的基本观点相一致，即把物质视为世界的本原，认为物质是第一性的，意识是第二性的。
朴素唯物主义在解释世界的本原和本质时，往往采用直观和猜测的方式，缺乏科学依据和证明。因此，“制天命而用之”这一观点也受到了许多学者的质疑和批判。
制天命而用之是古代思想的朴素表现，因为古代人们普遍认为自然和宇宙中的各种现象都是由上天所决定和掌握的，所以他们试图通过各种方式去了解、预测、把握和利用天命，来达到控制自然、实现个人和社会愿望的目的。
这种朴素的思想，并不考虑更加复杂的自然规律和科学知识，因此在现代看来显得比较单纯和无知。
