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论 天 赋 谈 命 运
（2023.11.12）
小孙娃年龄七岁半今年秋季入学读一年级，本来去年秋季从年龄来说就可以报名读一年级的，因为他三岁半才会说话，智力发育滞后，所以推迟一年入学，读一年学前班，一是让他的智力发育更成熟一点，二是在入学前多学一点知识，打下良好基础。现入学已经过10周，除了国庆假期之外，实际上课是九周，半学期测试结果是中下成绩，但他年龄算是偏大的，学习能力欠佳。由此可见，就读书而言，接受知识的快慢是先天的禀赋决定的。天赋异禀，不同的天资决定成绩的优劣，同样的努力效果天壤之别。现在有两句耳熟能详的话叫：“性格决定命运”、“知识改变命运”，这两句话都与天赋有关。
先说性格，性格由什么决定的？性格不是通过读书培训得来的，而是由天赋决定的。性格的表现形式有二：一是性格的不同爱好决定他和什么样的人在一起，这就是物以类聚，人以群分的原因；一是性格决定一个人遇事的处理方法差异，有的人遇事冷静，有的人遇事急躁，这冷静与急躁对事处理的后果就不一样。一般来说性格冷静的人处理情要周全得多，结果容易被各个方面的人接受，受到好评的多；性格急躁的人处理问题粗糙，考虑不周，有的人接受有的人不接受，容易产生争议，由此对一个人的评价不一致。但是这两种性格也各有利弊，性格冷静的思考周全而会久拖不决，魄力差，性格急躁的人当断则断有气魄。历史有名的案例：“房谋杜断”，房玄龄思考问题周全滴水不漏，但他不能决断，需要杜预来作出判断。
再说“知识改变命运”，为什么知识可以改变命运呢？因为一个人头脑里有了知识的武装才能成为社会的有用人才，溶入社会生产力的组成部分，为社会创造出来各种财富来，同时本人也获得受益而改变了自己的命运。知识如同一枝枪的子弹，一枝枪如果没有子弹便是无用之物，这是学习知识的重要性。但是获得知识的学习能力有强弱之别、快慢之分。造成学习能力的差距原因是由先天异禀决定的。与其说“知识改变命运”不如说学习能力改变命运。相同的学习内容不同的智商，产生的效果是上下两重天。孙膑和庞涓师出同门，都是鬼谷子的学生。孙膑的天赋异禀高于庞涓，即使庞涓利用自己有利条件挖空心思置孙膑于死地，但是孙膑智高逃出了庞涓的魔掌，最后庞涓败于孙膑手下。先天具有的学习能力是决定获取知识的先决条件，不是相反。人的性格和获取知识的能力都是由天赋决定的，这是不争的事实。由此可以得出一个结论，一个人的某种特长优势能力是由先天决定的；进而言之，一个人的命是先天注定的。这个问题唯物主义和唯心主义已经争论了几千年。“命由天注定”到底是唯物的还是唯心的？其实这个“天”是指人的大脑，大脑是有血有肉的东西，离开了大脑还能有什么“天”的存在呢？从大脑机能产生出来的能力是物质的反应，这就如同瓦特发现开水的气体冲动水盖，进而发明蒸汽机一样的道理，肯定是唯物的，不是唯心的。
这里有一个转换关系，大脑的天赋是一个物质基础条件，必须与社会实践活动结合才能发挥作用，人类本身是由自然界的物质演化而产生出来，人类又是从动物类逐渐进化到人类的，人类又是在物质世界中逐渐进化变成今天的社会状态，社会的每前进一步都离不开物质条件。人不是机器生产出来的，而是一代一代遗传的，所以每个人都是大致相同的身体外表，而且思维异禀。人们的不同特长恰恰是大脑的物质基础决定的。除了天赋之外，还有两个基本要素：生活环境和时代机遇。才使天赋异禀的能力得到发挥和提升，如果没有这些要素有机结合，天赋在高也是一个废品，历史事实证明刘邦确有帝王之才，但秦末农民起义之前，刘邦是小亭长，连吃饭都成问题。这是什么原因呢？时机未熟，刘邦的长处无处发挥，刘邦48岁之前默默无闻，英雄无用武之地。三国演义中的刘备、关备、张飞、诸葛亮他们的各自特长能做什么角色是先天的大脑决定的，刘备、诸葛亮天生就是脑力劳动者，关羽、张飞的先天大脑就是体力劳动者。人们先天的大脑决定人们后天不同特长，进而参加社会分工也不同，这就所谓人的“命”不相同。后天的生存环境和机遇决定人的“运，”而运的转变靠时代潮流，称为时来运转。原来的命，加上后来的运，这就是一个人的“命运”。不论文官还是武将都是时代造就的英雄，而不是英雄造就的时代。这也是唯物主义认识论和唯心主义认识论争论的焦点。唯物主义历史观认为社会是靠物质运动的发展推动的，唯心主义认识论认为社会发展是靠少数英雄推动发展的，而英雄是上帝有意安排的。通过分析揭示“命运”的发展变化规律，认识规律，利用规律，从而改变个人的“命运”。俗话说“天生一人必有一路”，我学不好数理化，也当不了专家学者，又做不了大国工匠，那我可以走厨师、理发师、面包师、开直播带货之类的职业生涯，各展其长，同样是赚钱过日子，何必非要在一棵树上吊死。
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