我,90后小镇女孩,用甲骨文演绎《西游记》,被10后强势催更

我,90后小镇女孩,用甲骨文演绎《西游记》,被10后强势催更

首页枪战射击火柴人僵尸小镇游戏更新时间:2024-05-09

90后的小镇姑娘黄丽洁曾常常感到孤单。爱好古诗词和戏曲的她,在流行歌曲风靡的年代显得格格不入。十多年后,她却成了10后小学生眼中最酷的大姐姐,和一群爱好传统文化的同事一起,用甲骨文(抖音账号:@博物汉字)演绎《西游记》、古代人祭和3000年前的战争。

黄丽洁说,@博物汉字 的头像是一个萌萌的小动物,睁着两只圆圆的大眼睛,它是甲骨文里的“目”字。她和同事们希望可以成为大家的眼睛,带大家认识当时的世界,感受汉字的传承和变迁。

活灵活现的动画,也正在让古文字和古文化走进更多人的日常生活。小学生们每天都要问妈妈有没有视频更新,一期不落地追更;甚至有孕妈妈也在关注,告诉@博物汉字 一定要做下去,等孩子出生了也要看。受视频启发,还有小朋友创作出了属于自己的甲骨文作品。

这位“格格不入”的90后,期待着更多人加入创作,让他们不再觉得孤单。

以下是黄丽洁的自述:

“小时候学过的东西,正击中自己眉心”

我叫黄丽洁,是一个热爱中国传统文化的90后。我还有另一重“隐藏身份”,是抖音账号@博物汉字 运营团队的成员,有时候我在线下被小学生认出来,他们会非常激动地告诉我,很喜欢我们做的甲骨文版《西游记》。

我,一个热爱传统文化的90后。

我和传统文化的缘分从小学时候就开始了。这要感谢我生命中的一个贵人,就是我小学的语文老师杨老师。我小学是在河南的村小上的,学习的资源不多,但很幸运的是,我遇上了杨老师教语文课。

我觉得她是全校最有文化的人,也最受学生爱戴。上课时,她总会讲一些课本上学不到的知识,比如诗人的故事,我到现在还记得她讲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时,跟我们说,古代的词一般都是由歌女唱出来的,很婉约,但这首词却需要用铁板铜琶去弹唱,才能唱出那种豪迈高亢的感觉。她还会让我们玩飞花令的诗词游戏,比如她给我们一个“风”字,让我们来接和风有关的诗词。

在我眼里,杨老师是基层教育工作者的缩影。她对我的影响一直持续到了现在,我觉得自己特别幸运。后来虽然杨老师不再教我们语文课,但我和她女儿年纪相仿,我们平时还是会经常接触。她也很关心学生的成长,把每一个学生都当做家人去对待,她治愈了我很多,把我引入传统文化的世界里。

小时候,我最喜欢的两个故事是花木兰替父出征和穆桂英挂帅。这两个故事至少在当时,应该是每个小学生都能唱两句的豫剧桥段。其实小时候不是很懂,但现在再回想起来,就有一种“小时候学过的东西,正击中自己眉心”的感觉。花木兰和穆桂英都是女中豪杰,花木兰替父出征,豫剧里最后一句词是“这女子们哪一点不如儿男”,穆桂英挂帅里也有一句是,“我53岁又领三军”,我到现在都倒背如流,一想到这两句话就不由自主地唱出来。

我们创作的甲骨文版《西游记》就要出版了,也许会成为现在小朋友们长大后还津津乐道的“花木兰”。

我感觉,文化的力量真是潜移默化的,小时候学的时候虽然不懂,但现在长大了,有时候就会突然觉得,这些东西会给我一种精神上的力量和支持。

当时互联网还不那么普及,我也很难找到有共同兴趣的爱好者。上中学之后,班里的同学一般都更喜欢流行歌曲之类的,我对传统文化的爱好就变得小众了,很难有和其他人交流的机会,确实会感觉有点孤独。但我对古诗词的爱好还是保留了下来。

我一直很喜欢语文课,成绩基本上都是班里的第一名。每次学校发了语文课本和辅导书,我都会很快把它从头到尾看一遍,把喜欢的诗篇摘抄出来,先在心里记几遍。后来上高中有了零花钱,我就会去买一些诗词相关的书。我现在还记得,我当时买了一本《宋词300首》,在高考前从里面看到了一首晏几道的《思远人·红叶黄花秋意晚》,结果高考正好就考到了。

我对诗词的爱好也延伸到了其他传统文化形式上,包括戏曲和舞蹈。上中学时,我在电视上看到由周敦颐《爱莲说》改编的中国舞蹈,一下子就喜欢上了,就很想学习中国舞。《诗经》序里有一句话说,“咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”,就是说古代人发现很多时候自己的情绪,用语言和咏叹这种方式都很难表达,只能通过手舞足蹈来传达自己的情绪和感受。我也会觉得,我们现代人的思想和行为和古人还挺像的。

我对传统文化的爱好很广泛,除了诗词,也喜欢戏曲、舞蹈和乐器,也在业余学过舞蹈和古琴。

从十几岁到大学毕业,我学了十年左右的中国舞。我时常会觉得中国舞和诗词互相呼应,因为很多中国舞本来就脱胎于中国的传统文化和诗词,比如汉唐舞,有些就会用到《诗经》里的作品,也会用到古人的形象。这种内容最近几年也越来越受大家欢迎,包括去年的电影《长安三万里》。

把爱好变成职业,我不再孤单

上大学时,我选了市场营销专业。虽然一直爱好传统文化和诗词,但因为周围没什么人有共同的兴趣,也很难得到指导,我没考虑过未来以此为生的可能性,还是把它当成了日常爱好。但上大学之后,我开始有意识地锻炼自己写作的能力,在互联网平台发一些传统文化和古诗词相关的图文作品,运营自己的账号。

也是因为这个契机,毕业后机缘巧合,我找到了深圳的一份工作,是运营一个国风相关的短视频账号。六、七年前,现在大家都比较熟悉的传统文化内容才刚刚开始兴起,包括汉服、舞蹈、戏曲和变装的视频等,但更多是面向大众的、普及性的,我自己没看到特别小众和垂直的内容。

那时候我也不是很懂,就总感觉流量是一种玄学,有时候也会找流行音乐来创作视频,但内容的传播度还是运气成分比较多。但是现在,传统文化相关的内容已经相当垂直和细分了,也有一些知识含量很高或者很小众的博主,有的甚至有几百万粉丝,这在几年前是不可能的。

我们用甲骨文演绎古诗词。现在抖音上关于传统文化的内容越来越垂直,我们的“小众”内容也能找到更多受众。

2021年,我跳槽来到了现在的团队。我找工作的方法还挺直接的,就去搜“传统文化爱好者”相关的关键词,就找到了现在的公司。它是一家字库公司,也在文化领域深耕了很长时间,致力于汉字文化的推广,和我的兴趣非常契合。

同事们也都是因为对传统文化有共同的爱好才聚到一起的。只要是和传统文化相关,不管什么话题都能讨论几句,我们的群里不仅讨论工作,还会经常互通有无分享信息,一起去逛博物馆看展览。我终于不再感觉孤单了,对传统文化的热爱让我们聚到了一起,把爱好变成了我们的事业。

和同事们在甲骨文文化节。我们团队的同事也都是传统文化爱好者,大家不仅一起工作,也有很多话题可以聊。

@博物汉字 这个账号是我们从2022年开始做的,用现代媒介的方式来呈现和解读古文字。要宣扬汉字文化,说到底还是离不开甲骨文。我们现在使用的方块字,和甲骨文是一脉相承的,你要把一个字讲透,就不可能绕过甲骨文。我们当时选定这个方向,也是有一些担忧的,大众对它仍然在心理上有一定距离,一看到就觉得高高在上,但我们在反复讨论之后还是觉得必须从它入手。

对于我个人而言,甲骨文是不陌生的。我很早以前就去过安阳殷墟,看过关于甲骨文的内容,它那边有个文字长廊,展示着一些很有意思的甲骨文文字,我在那里玩了很长时间。

另外,我小时候还看过一本书,是林语堂的《京华烟云》。这本书里面的女主角姓姚,叫木兰,她的特长就是可以辨识甲骨文。所以当我们团队选择要做甲骨文相关的内容时,我感觉就像是各种机缘巧合,我本来就对它很有兴趣,也有一定了解,又碰巧有机会来做这件事。

在我们开始做之前,抖音里也有其他做汉字文化的账号在科普甲骨文。一般就是把某个字画出来,来讲解这个字是什么,像一堂线上课。我们并不想做成类似的,想一定要出其不意,而表情包是当代年轻人最熟悉的文化产品,我们就从甲骨文表情包开始。后来我们又做了“甲骨文名著”和“三千年前系列”,都很受大家欢迎。

做大家的眼睛,去3000年前看阅兵和祭祀

因为甲骨文的字数比较有限,只有一千多个字,我们内容创作的重要标准就是,它能不能用甲骨文来呈现,画出来大家是不是能看得懂。我们有一个超大的选题库,里面被毙掉的选题比比皆是,大概讨论十几个选题最终才能确定一个。

一般大家会觉得甲骨文离自己比较遥远,但这几年传统文化越来越受欢迎,和大家的心理距离很近,我们就想选择一个比较热门的内容,用甲骨文来演绎它,给大家带来对甲骨文的全新认知。我们把目光放在了四大名著上。

四大名著中,《水浒传》和《红楼梦》的人物实在太多了,有点难以下手。《西游记》只有四个主角和一匹马,还有很多妖魔鬼怪,我们想先从它来试试看。我们找到了甲骨文里面的“猴”“夫”“豕”“吴”还有“马”,把这五个字排成一排,感觉有那味儿了,就很像小时候自己画的那种火柴人漫画。之后我们又找到了更多和《西游记》相关的字,画出了分镜,比如孙悟空从“石”头里蹦出来,翻起筋斗“云”,师徒四人在“日”“月”轮转中长途跋涉,再搭配上大家耳熟能详的背景音乐,制作成了我们的第一条长视频。

我们做的第一条长视频《西游记》,用甲骨文来演绎师徒四人西天取经。

这条视频我们前前后后做了差不多有一个月,来回反复修改,还好发出来后效果确实很好。我们收到了很多有意思的评论,比如说嫦娥跳舞那个画面,我们用了甲骨文的“舞”字,确实很像一位婀娜的美人甩着长长的袖子转圈,有人建议说可以把它换个颜色,加点透明度会更好,还有人建议加上电视剧《西游记》的原画面作对比,这些我们在后来名著系列的视频中都采用了。

我们用甲骨文里的“舞”字来呈现嫦娥跳舞的画面。

很多选题我们是没办法做的,尤其是和热点相关的内容,没有足够的字来呈现。但我们选择了《西游记》这种大家已经非常熟悉和喜欢的内容来呈现甲骨文,也是希望自己能创造出一些出圈的、让更多人看到和喜欢的内容。

我们账号的头像就是甲骨文里的“目”字。它看上去很萌,有些人一看到会觉得是不是一只小蜜蜂,或者是不是一只螳螂?我们选择它,是因为甲骨文在我们看来,它就是古人创造出来向后人传达信息的,3000年后,我们恰好看懂了这些文字,这一切都离不开眼睛。我们也想做大众的媒介,就选择了“目”字做头像,希望带大家去看看几千年前、甲骨文里面的世界。

团队的小伙伴正在书写“目”字,这也是我们账号的头像。

我们“三千年前系列”的第一个视频,就是用甲骨文呈现3000年前的军队。那是2023年的建军节,我在抖音上刷到人民日报发的一条阅兵视频,就感觉特别燃,燃到坐不住了,我也想做一条类似的视频,带大家感受一下3000年前军队的气势。

这条3000年前军队的视频受阅兵视频启发,发出后我们很快涨了一波粉丝。

我们很快就敲定这个选题、投入制作,音乐也用的是那条阅兵同款的音乐,把它和甲骨文呈现的军队画面结合在一起,我们也觉得非常燃。这条视频一出来,我们就涨了有一两万的粉丝,算是小小的出圈吧,之前的视频还没有过这么快速的数据反应。

这也坚定了我们做“三千年前系列”的决心。其中一个是用甲骨文还原3000年前的大祭司,也许很多网友是看过《翦商》这本书的,他们就问我们,“羌人在哪里?”因为商朝人在某些重要的祭祀场合,会用人去祭祀,人祭用的很多就是羌人。后来我们做升级版的祭祀视频,就加了一些人进去,但不会那么血腥。

这条古代祭祀的视频发出后,有很多网友提到人祭,我们在后来的视频里就加了进去。

被孕妈妈和10后小学生强势催更

关注我们的有很多也是爱好者,从评论区经常可以感受到大家对传统文化的热爱。这其中,有小朋友和家长,有大学生,他们有些是学古文字的,也有些单纯就是觉得我们的视频有意思,看了之后大开眼界,在评论区叫朋友来一起关注。

学古文字的大学生,有时候还会让我们帮他做作业,比如说老师拿我们的视频做考题,让他们来分析这个视频,他们就会私信问我们,你做这个视频里面什么意思啊?是怎么设计的呀?就有点像以前我们语文做阅读理解,也有人拿考题去问原作者,原作者被问住了。他老师出的角度我确实也没想到,就只能给他一点通用的建议和角度。

经常会有人在评论区告诉我们,我们视频里发的甲骨文被出成了考试题目。

另一个主要的粉丝群体是10后小学生。关注我们的用户里最多的是31岁到40岁的女性,她们一般就是小学生家长。甚至还有一个说她正在*,让我们一定要继续做下去,等孩子生出来了就让他来看我们的视频。

和小学生的互动,是最让我有成就感的。我和他们的缘分起源于正在播出的央视《2024中国诗词大会》。这个节目播出的第一年我还在读大学,当时就非常喜欢,每季都会一期不落地看完,去年我看到选拔通知后就报名了,最后有幸到了节目现场,有一种终于圆梦的感觉。

从第一届《中国诗词大会》时我就在追它,去年终于如愿以偿参加了节目,也认识了很多传统文化爱好者。

在这个节目里,我认识了很多热爱中国传统文化的小朋友,他们对甲骨文的兴趣也非常浓厚,通过和他们的交流,我感觉我整个人都得到了升华。在此之前,我也没太感觉到这份工作有特别深的价值,但很多小朋友告诉我,他们很喜欢我们的视频,上课时候老师放过,或者在报纸上读过。还有些小朋友表面上不会表现出来,但跟我见面之后,会很激动地跑过去告诉妈妈,说“我今天见到了博物汉字的博主!”听到这些,我觉得自己做的事有了更深的意义。

也因为那次节目,我们给这些对传统文化感兴趣的小朋友建了群,通过群来交流甲骨文内容,他们也会给提建议和投稿。在收到他们投稿的时刻,我真的觉得我们切实影响到了很多人。他们受我们这种形式的启发,画出了他们想象中的甲骨文世界,创造出了自己的内容,让我真的很感动。

今年过年时我们发的一期视频,就是由一位小朋友的投稿启发而来。很多成年人也会因为看了我们的视频,想去了解更多,来让我们推荐入门书籍。

“用甲骨文的方式打开春节”这期视频就受到了一位小朋友投稿的启发。

除了线上内容,我们也会办线下文化节,用甲骨文相关的东西来装饰一个空间,聚集一些商贩过来,推广和甲骨文相关的文化产品。比如我们会有甲骨文的贴纸,大家可以选择自己喜欢的文字进行组合,手绘甲骨文之后贴在身上。

我们在甲骨文文化节上售卖的甲骨文贴纸。

去年我们办了四站,在北京798办了两个月,厦门的中山路也办了两个月。我们把以往的视频组合起来,放在摊位前的屏幕上,每次都会吸引很多小朋友围观。那一套视频有20多分钟,也没有地方可以坐,但他们都一动不动地站在那里,眼睛一直盯着屏幕,家长叫他们走也不走。那种求知的眼神,确实是很动人的。

每次我们举办线下的甲骨文文化节,都会吸引很多小朋友驻足观看视频。

今年,我们有一本书要出版,也希望有更多机会在线下和小学生们交流,比如说在学校、博物馆、图书馆这样的空间,让更多的人有机会接触到甲骨文。短视频就像是触角,让我们接触到了更多爱好传统文化的人,然后再来为他们创造一个接触传统文化的空间。

我们之前也和抖音公益一起合作过国家图书馆的东巴文科普项目,东巴文是少数民族的古文字,和甲骨文也有一点相似。很多古文字看上去都很有意思,比如金文的字形要圆润很多,小人胖胖的,动物也画得很有意思。我们账号叫做“博物汉字”,而不是以“甲骨文”命名,就是因为我们不想局限在甲骨文里,而是把创作精力聚焦在汉字这个点上,带大家了解更多古文字,它是一个取之不尽的宝库。

我们用东巴文里的“跳”来演绎纳西族的篝火晚会场景。

古文字的世界离我们并不遥远。我们拥有几千年灿烂的汉字文化,甚至用“灿烂”这个词来形容这个文明,都会感到很苍白。但当我们用古文字来呈现古代人类的生活时,大家就会有一种沉浸的感受,可以真切地感受到3000年来汉字文化的传承和变迁。

我希望通过我们做的这些事,让大家对汉字文化有更具体的了解,也能从更深的层次去认知和热爱我们的文化。我们也希望古文字和古文化能走进大家的日常,不只停留在学术殿堂的层面。有更多人投入到甲骨文的创作里,我们在科普的道路上才不会感到孤独。

我们做的“甲骨文演绎人的一生”视频,就是甲骨文和当代文字传承演变的例证。

3000年前古人创造的文字,正是你现在手机上看到的方块字的童年。文字之间代代演进,有一种生生不息的联结感。与此同时,我们人类也在世代传承,用文字记录和表达着属于我们这个时代的故事。

*本文由黄丽洁口述整理而成,文中照片除特殊注明外均由本人授权提供。

*未经授权禁止转载。

黄丽洁 | 口述

高 栅 | 撰文

猫 基 | 编辑

-THE END-

这是我们讲述的第432个口述故事

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