【张都现专栏】
让子弹再飞一会儿
——漫谈教学节奏
原创作者|张都现（山东省新泰市第一中学科研处主任，中学高级教师，山东师范大学教育硕士，山东省教科院访问学者。）
因为工作需要，最近连续观摩了十几节“一师一优课”录像，总体感觉教师教学技艺精湛，多媒体运用娴熟，新技术新手段层出不穷，小组合作成为新常态，课堂教学的城乡差距显著缩小。唯一遗憾的是教学节奏普遍太快了，有时候，老师提了一个很好的设问，学生未及深入思考就人声鼎沸；一个很重要的演示实验，老师直接摆出了实验器材，呈现了实验步骤，学生来不及思考为什么这么做，应该怎么做，仅仅是看客的份儿；新授课环节结束了，没有经过知识的沉淀和整理，直接切入习题训练；一道题讲完了，不总结、不反思直接开始下一道题。课堂教学就象一群人在逼仄的空间里行色匆匆疲于奔命无暇旁顾，享受不到学习的乐趣。
学习应该是一段发现美、探索美、享受美的愉悦旅程，高明的教师应该像一位优秀的导游，引领孩子们在鸟语花香、风景秀丽的山谷游览，白云在头顶飘扬，山风轻柔的吹过，阵阵花香扑鼻而来，流水潺潺，荷风嬉鱼，游客追逐着蝴蝶奔跑，笑声、风声混杂着回声在山谷里飘荡，人与景和谐共处才能构成一幅优美的风景。但是，教学节奏过快，我们的师生就像急于攻占山头的士兵，不断从一个阵地转移到另一个阵地，无暇享受旅途的风光，老师烦，学生累，学习效果并不好。
教学节奏过快，学习效果反而不好的原因：
首先，建构主义学习观认为，学习不是被动的接受信息刺激，而是学习者通过原有知识经验与外界环境进行双向交互，主动建构新知识的过程，这种建构不可能由他人代替。每个学习者都在以自己的原有知识经验系统为基础，对新的信息进行编码，建构自己的理解。过快的教学节奏没有给学生留下建构自己知识的时间和空间，尽管老师讲了，但是因为缺乏学生的建构过程，学生仍然不会。
其次，从学习心理学的角度讲，神经科学家将学习定义为两个神经元彼此产生联系的过程。当一个神经元向另一个神经元传递信息时，神经元就发生了学习，学习就是建立神经网络的过程。建立神经网络是脑神经自己的事情，我们施加给大脑的一切声音刺激、图像刺激、嗅觉刺激、动作刺激无非是为了推动神经网络的搭建，过快的教学节奏下，由于缺乏必要的个人思索、感悟，神经联结非常不牢固，不会发生深层次学习。
安德烈·焦尔当在《学习的本质》一书中讲到，学习不是单纯的被动接收，不是简单机械的记录，也不是信息和资料的堆砌。学习者最大的障碍是“旧有概念”，它就像一堵墙阻碍了人们通向另一个知识空间。学习就要拆掉这堵墙——采用提问、对质、辩论等手段，制造一种紧张和不平衡，拆掉大脑原来的墙。能够拆掉这堵墙的唯有学习者自己，学习只能由自己完成，老师没有办法把知识塞进学生的脑子里。
解决教学节奏过快，可以考虑如下方面：
1．要树立正确的课堂价值观。
课堂教学的目的不仅仅是培养知识与技能，还要关注过程与方法和情感态度与价值观。三维目标不是把一个完整的物体切割成三个部分，三维目标是相互融合密不可分的，离开过程与方法和情感态度、价值观去学习知识与技能，难免就把丰富多彩的课堂教学阉割成索然无味的按图索骥，追求了速度，迷失了风光，课堂就缺乏灵活性、多样性、成长性和生命力。
2．要正确处理教与学的关系。
老师的教是为了学生的学，检验教学效果的唯一标准就是学生的学习收获，讲与不讲，讲多讲少应该以学生的实际需要为准，而不是一味的追求教学预设。课堂教学需要预设，更需要现场生成。过快的教学节奏仅仅是关注了教师的预设，但是忽视了学生学习的本源价值，缺乏对学生个体和个性发展的关注，缺乏对教学过程的丰富性和灵动性的回应，不能激发学生的创新创造能力。要引导学生参与教学过程，引导学生探讨知识的来龙去脉，积极思维和热烈讨论的过程中，引导学生享受追求知识和探索真理的愉悦，同时，引导学生学习与人合作、相互分享的能力，这些都离不开必要的时间保障。
3．课堂教学不能惧怕课堂冲突。
现在有些公开课“顺滑”的吓人，整堂课没有丝毫“冲突”——观念的冲突、经验的冲突乃至认知的冲突，所有人都按照老师预设的脚本有条不紊的演出，即使有争论，也是老师预先设计了A、B角，花拳绣脚假把式，太不真实了。表演课得以流行，最根本的是有些老师害怕给学生留下反思、感悟、提问的时机之后，有些学生真的会提出一些超出教师预设的教学过程的问题，担心教学过程失控，从而陷入佐藤学描述的“好的教学”的陷阱，即“关注于把‘好的发言’串联起来展开教学” “教师若只寻求‘好的教学’，那么尊重每一个儿童尊严的教学就不可能形成。”（佐藤学《教师的挑战》第5页），有生命的课堂应该是老师讲授妙语连珠口若悬河，滔滔不绝如千里江河奔腾下泄，学生交流光芒四射清新脱俗，标新立异如万里长城绵延不绝，有生命的课堂不害怕争论，不回避问题。
4．要调动学生多种学习方式。
2017年春天，我在华东师范大学聆听了上海建平实验中学校长、特级教师李百艳的一个报告《在对话交往中实现诗意栖居》，她说：“语文啊，太美了。教材文本也是有生命的，教师要善待文本，与文本之间的交往要真诚，做作者的知音。教师要顺着语言铺设的或显豁或幽深的路径，让自己的心灵向作者的心灵慢慢靠近，诚心诚意的与作者对话交谈，体会作者的情思与怀抱，用自己的知性、感性、理性、悟性、灵性去叩击作者的心灵之门，直至听到来自作者心底的最真切的回声。读《出师表》，诸葛亮诺大一把年纪，给幼主刘禅写赠言，这份蜀国的基业包含着自己的心血呢，幼主能把先帝的千年大业发扬光大吗？诸葛亮的心在滴血啊！读着。读着，我把自己读的落了泪，我的学生也能在我的带领下，读到落泪。其实，每一篇文章都能找到诗意的美感。”后来我专门看了李百艳老师的《课堂教学实录》，发现她的课堂教学穿插着多种形式的诵读，通过诵读，很好地调控了教学节奏。其实，我们不仅可以设置诵读，通过引入对话、讨论、交流、观摩、设计、辩论、动手操作等多种学习方式，也可以有效调控教学节奏。
5．要借鉴中国书画的留白艺术。
中国的书画艺术讲究留白，顾名思义，留白就是在作品中通过疏淡的着墨，留下广阔空白，构造空灵韵味，给人以想象的空间，达到“此处无物胜有物”的艺术境界。南宋马远的《寒江独钓图》，一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，而让人感到烟波浩渺，方寸之地亦显天地之宽。留白是一种智慧，也是一种境界，艺术大师都是留白的大师，教学亦如作画，满满当当不一定美，适当留白可能更漂亮。
教育实践中，孔子就很擅长留白。孔子诲人不倦，却极少主动施教，他好为人师，却并不积极指导，若非弟子经过尝试、思索，有所体会，有所困惑，并且主动请教，他不会死乞白赖去点拨人家，这就是所谓的“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”。如同《学记》所总结的那样，指导之道在于善待问。“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容然后尽其声。” 别惧怕课堂上出现的空白，那可能是学生学习的最佳收获期。《孙子兵法》说战场上需要“静若处子，动若脱兔”，课堂教学何尝不需要有动有静，动静结合。
扣动扳机-----一声枪响-----应声倒地！从艺术的角度讲，这没有多少看点，但是，如果让子弹在空中再飞一会儿，最好再绕一个“8”字，效果可能更佳。
还是让子弹再飞一会儿吧！
（本文为张都现老师原创投稿）
