王弼注解的《道德经》原文是：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
这段原文的意思是：“可以用言语表达出来的道，就不是永恒不变的道；可以用文字表述出来的名，就不是永恒不变的名。无，是天地形成的本始；有，是万物产生的根源。所以，常从无欲的境地观察道的奥妙，常从有欲的境地观察道的端倪。无和有这两者来源相同而名称各异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。”
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王弼注解的《道德经》原文并没有完整的版本，因为王弼的注解原本已经散佚，现在能看到的只是敦煌遗书中的部分残本。不过，在《道藏》等道教典籍中，可以找到一些王弼注解的《道德经》章节。
例如，《道德经》第一章的注解如下：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
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