第21章 塔罗在游戏中的应用
埃及王室关于人生的游戏——游戏与塔罗的结合
埃及王室关于人生的游戏
1. 当玩家选择好了他们的魔术师后，他们也要从非玩家中选择一男一女，称他们为奥赛里斯和伊希斯。
2.开始游戏时，魔术师选择中间的位置，玩家设定一定数量的罚金（假设是一便士），桌上有一个篮子用于收集罚金。
3. 所有玩家坐好之后，魔术师会拿出《透特之书》，即一组塔罗牌，然后洗牌，认真将牌按正放和倒放交替的方式放好，但不看牌。让左手边的玩家切牌，然后将牌放在右边，按照他的意愿，给每个玩家和自己7张牌。
4.每个玩家都要注意让上面的那张牌朝着自己（当魔术师发牌的时候）；因此，在这个意义上，根据发牌的顺序，玩家应当解读一下牌面上的神谕。这些神谕指向屋子里任何一个他们选择的人。
5.当一个玩家读神谕的时候，他就承担解牌者的角色。如果得到神谕的那个人不给他礼物，就必须支付一半的罚金。
6.当一个人已经收到两个关于过去和现在的准确的神谕和一个关于未来的可能性的神谕，但他拒绝付酬给解牌者，玩家们就要举行一次讨论，根据大多数人的意见来判断这一拒绝是否合理。若不合理，魔术师必须说出PAMENES，警告所有的王室成员，现场有一个人没有参加人类生活的王室游戏，奥塞里斯和伊希斯必须为他付费；因为当他们接受这一头衔的时候，就要确保将和平和财富传播给表现出色的英雄。
7.当有旁观者要求买下一个玩家手里的牌时，由魔术师来定价，钱分成三部分：三分之一放在钱盒子里，三分之一给魔术师，三分之一给玩家。然而，玩家不想舍弃自己的牌，就必须支付魔术师所定价格的三分之二费用。
8.当有旁观者已经获得了一个玩家手里的牌时，他就获得了这个玩家所有的赢取罚金和礼物的机会。
9. 当一个玩家不能读出神谕时，他要将7张牌放在一边，支付四分之一的罚金。
10.如果尽管玩家可以读神谕，如果找不到对应的人，他就得把牌放到桌子上，牌面朝上，读出他看到的含义，不用支付任何费用。另一方面，如果他理解错误，根据其他玩家的判断，魔术师会惩罚他支付一半的罚金。
11.当解读者大声或秘密地读出神谕，并已得到一份礼物时，他可以将自己的7张牌交由魔术师重新洗牌，洗好后，魔术师会还给他，让他切牌；最后，如果相同的牌从相同的人或者其他神谕所指的人处得到三个礼物，除了魔术师外，所有的玩家都要给解读者三倍罚金。这就是市民的荣耀。
12.魔术师按自己的喜好布置和指导游戏；他根据错误的性质来判定罚金归属，如，向其他玩家透牌，与旁观者交易牌，解读神谕时的失误，不能合理解释牌面的神谕等。
13.等到魔术师说还有1刻钟或半个小时，表明游戏将要结束时，旁观者就可以加入游戏中。
14.如果魔术师忘了宣布游戏将要结束，那么当费用已经支付时，本应该平分给所有玩家的罚金将由于所有旁观者参与分享。
游戏的统一性
相对其他的事，男性们会更多地炫耀自己的创造才华以满足其虚荣心，难道不是吗？为了使自己确信这个事实，我们只需看看那将人生命耗尽的无数发明创造，而时间对我们所有人都如此有限。
但是人类大脑的运作要遵循少量的法则，发明者也不能摆脱这一法则的影响。看看大部分游戏的基础，不管它们表面是如何的不同，难道我们不能找到一个原型游戏，使其他大部分游戏都从中演化而来？
亲爱的读者，请跟随我一起思考。在西班牙或者意大利的一条大路上，我们要求某位吉普赛老人暂时离开她的帐篷，来给我们算命。看着她从脏兮兮的包里拿出奇怪的牌：世界，太阳，星星，死亡，命运，爱，仅仅只是一小部分这些古怪图案的名称。它们描绘了我们日常生活的各个方面，非常简洁。这是什么游戏？这就是吉普赛塔罗。
它由我们日常玩的扑克牌组成，外加四张侍从牌，放在皇后和骑士之间。但是其独到之处在于有22个额外的象征性的图案。每张牌都代表一个人物，一个数字，一个理念。考特·德·热柏林（Court de Gébelin），18世纪的一位学者，向我们展示过这个源于埃及的吉普赛人游戏。在更早的古代，它也出现在中国和印度。我们看到，...
塔罗由相互影响、彼此解释的数字和图案组成。但是，如果我们将图案分出来，以轮状形式将它们放在一张纸上，让数字按骰子的形状移动，就成了鹅游戏（Goose game）。据荷马所说，尤里西斯以此鹅游戏在特洛伊城下行骗。
如果我们将数字固定在黑白相间的方格上，将牌中的少量图案移到上面——皇帝，皇后，骑士，愚人或者侍从，塔或者王牌，就是国际象棋了。事实上，最初的棋盘带着数字，哲学家用它们来解决逻辑问题。
如果将图案放在一边，只使用数字，就是掷骰子游戏了。如果厌倦了掷骰子，我们可以在水平面上标出人物，就是多米诺骨牌游戏了。
如果我们掌握了那些象征性的图案，我们就可以用它们来代替黑白跳棋；通过使用骰子上的数字，我们发明了双陆棋——鹅游戏的另一种组合。
国际象棋以相同的方式可变成跳棋游戏。最后，根据报告，我们这副牌的第一次出现要远远早于查理十世在位时期。西班牙禁止贵族玩牌的规定在他统治之前很早就存在了，塔罗本身也有更古老的起源。
塔罗的权杖已经变成了梅花，圣杯变成了红桃，宝剑变成了黑桃，五芒星变成了钱币或者方片。我们已经遗失了22个象征性的图案和4个侍从。但是，如果这些游戏源自塔罗，那么塔罗的起源是什么，它最初又是从哪里来的？
这些都是重要的问题，为了找到答案，我们的头脑开始拼命探索。在此，请允许我对此主题表达些许自信。我已经得到了一份被遗忘在图书馆角落的尘封的古老的手稿。凭你喜欢，可以把它当作爱情小说或者历史小说，只要能够满足你的好奇心，这些并不重要。
现在，现在想象我们已到了三千英里之外，进入了辉煌灿烂的埃及文明中。考古学家每一天都会向我们揭示更多古埃及的秘密。
让我们进入其中的一个城市，巴黎只有它的一个区那么大。穿过守卫森严的防御工地，悄悄溜进居民区中。这座城市正如其他伟大的城市一样，人口众多，一派繁忙的景象。
四周奇怪建筑的庞大遗址高耸入云；透过富丽堂皇的住宅的门廊，由宫殿和寺庙组成的巨大的台地任人一窥究竟。帝国最高首领的居住地肃穆地矗立在台地尽头。
这座伟大的城市到处都修建了防御工事，尼罗河也因防波堤而得到控制。巨大的水库随时准备接收其多余的水流，将可怕的泛滥变成有利的灌溉。
所有这些都离不开科学和学者，但是他们在哪里？在这个时代，科学和宗教还未分家，所有的科学家、工程师、医生、建筑师、高级官员、抄书吏等，都被称为教士或者启蒙者。不要把古代的教士和现代所说的教士混为一谈，否则会犯许多错误，比如像有的人那样，认为埃及沉沦于最为糟糕的文书专制中。
根据完整建立的制度，寺庙给出不同程度的教育；在那个时代，这套制度被世界各个国家模仿。
人所能获得的最好的知识存在于埃及的伟大神庙中，那些未来伟大的改革家在此完成了他们的学习：俄耳甫斯，莱克格斯，毕达哥拉斯，摩西以及其他许多人。
作为一门科学，天文学变成了不断被研究的对象。毕达哥拉斯留存了埃及智者的知识，通过他我们知道，埃及人熟知地球围绕太阳的运转，也熟悉太阳与其相关行星的位置。许多神话故事都提到了当时的这些神秘事物和智者，也就是说，教士们借助代表月份，季节，黄道带星座，行星，太阳的小卡片向其追随者传授天文学知识等。以这种方式，他们将后来被实际证实的数据资料印记于学习者的脑海中。
随后，因无法抵挡入侵者，埃及人准备光荣赴死。那时，埃及的学者（至少我的神秘学导师断言）举行了一次大型会议，商议如何确保直到那天被确认为有价值的知识免遭毁灭。
最初，他们想把这些秘密传授给由启蒙者本人亲自挑选的善良的男性，使他们将知识代代相传。但是有个教士认为在所有一脉相承的事情上，美德是最为脆弱、最难发现的东西，因此他建议将科学传统授予恶习。
他说，后者绝不会完全失败，通过他们，我们可以确保长久地持续地保存我们的法则。这一建议显然被采纳了，游戏被选为更受欢迎的恶习。神秘的图案被刻在小木板上，这些都是以前被认为最重要的科学秘密，从此就由玩家，而非地球上最贤德的人，将这种塔罗一代一代地传承了下去。
这就是这本古老手稿告诉我的关于伟大游戏起源的故事或者历史。我很高兴它为我提供了一些方法，使得我的“塔罗最初是个统一体”这个可能显得矛盾的论断得到了证明。
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