亲爱的心友们，大家好，我是超高校级的心理委员。
在上一期《「神座出流」为什么会加入「绝望」？》中，我们从人生价值、辩证法逻辑和意义与虚无的角度，系统地分析了神座出流加入绝望的原因。
这一期，我们接着上一期的话题，讲讲神座出流为什么又离开了盾子，反过来去帮助希望。同时对神座出流这个人进行一个整体的人物分析，希望大家玩儿了命的支持。
一、绝望的局限性
在背完锅与助力了江之岛盾子的「人类史上最大最恶劣绝望事件」后，神锅出流突然提出，要解除与盾子的合作关系，去帮助希望的一方。
很多小伙伴可能会觉得很奇怪，早先被盾子嘴炮后加入绝望势力的神座出流，在盾子的计划即将大圆满时，又反手倒戈了希望。好好的全能人士，被刻画得跟一战的意大利似的。
其实，在这一过程中，神座出流个人的追求并没有发生变化，只是绝望主导了希望后，自身的“不可预测”性，在神座出流的眼中，产生了变化。其中一个非常重要的要点是，当绝望成为社会的主导势力后，绝望所带来的那种混沌感，并不如盾子所言，是完全“不可预测”的。
在盾子干了这一系列乱七八糟的事儿之前，社会处于一个阶级固化、社会系统稳定运作、国家机器高效运转与整体经济稳定向上的充满“希望”的状态。此时突然冒出一些个被盾子洗脑的绝望人士，就显得非常突兀。而神座的所有预测与分析，全部是基于希望主导这一大前提下的可能性，遇到了被绝望侵占的人，会猛然发觉他们的行为是不可预测的，进而产生了兴趣。
而当希望的社会中，被压抑的矛盾、愤怒和负面情绪完全被绝望利用并成为了绝望的一部分后，社会的混乱已然是常态了。此时，原有的希望系统被打破，取而代之的是大面积的被绝望侵蚀的地带。当绝望逐渐成为常态后，它形成的宏观图景，依旧是有规律可循的。
因此，在通过分析能力预测到这些后，神座也开始察觉到，绝望似乎也是无聊的，没意思的。这一点也在《弹丸论破2》的游戏中有所体现：
在二代游戏的Chapter 0，也就是神座出流和狛枝凪斗在船里谈笑风生的那一段剧情里，神座起先是闭着眼睛睡着的。不过被船航行时的噪声吵醒，随后又被狛枝凪斗打招呼的声音吵得睁开眼睛（教主资深叫床人）。
在神座刚被噪声吵醒到睁开双眼的那段时间里，神座感受到了这些噪声杂乱无章和无规律的特性，并对突如其来的又一阵巨大噪声感到些许欣喜，认为这就是“无法预测”所带来的快乐。但很快，他又想到自己被赋予了全部才能，很快就能从中找到规律，最终失去了快乐。
这一心态变化暗示着神座对绝望的态度：认为绝望只是动态的可预测的运动，因而对此失去了兴趣。
至此，我们也便理解了神座出流离开盾子，放弃绝望的主要原因了。但为什么神座出流到后面会提出去“见证希望”，想把时间花在希望上，我认为，这与七海千秋存在着一定的联系。
二、希望的可能性
众所周知，神座出流是一个有着全部超高校级才能，几乎能预测一切的人。因此，神座出流的每一次惊讶，都代表着这件事情出乎意料，是超于神座认知常理以外的事。
神座出流第一次感到惊讶，是在14名学生会成员自相残*后，深陷绝望的一位学生，在明知打不过神座出流的前提下，朝神座开枪的瞬间。这个事件，是神座出流加入绝望计划的契机。
而神座出流第二次惊讶，是在真人七海千秋处刑后，神座出流察觉到自己流下眼泪，感觉十分奇怪。这也是为什么，神座出流会一直保留着七海千秋的发饰。
当然，这里神座被“触动”并不是指神座被七海弥留之际的精神所打动。在封存所有记忆后，神座出流已然忽视了人类道德，因此并不存在类似“被感动”的心理。
结合神座对“不可预测的事物”的追求上来看，神座出流更像是被自己“流眼泪”这一行为震惊到了。按照神座出流自己的分析，自己此时应该没有任何表现。而流眼泪这一事实，让神座出流对自己体内封存的日向创的人格感到好奇。同时也对自己毫无察觉的情感活动的“不可预测性”，产生了兴趣。
作为与盾子同一阵营，同时拥有超高校级的分析能力的神座出流，自然也明白了七海千秋所代表的是纯纯正正的希望阵营。于是，神座将这一不可预测的神秘感，归结于希望的可能性。认为希望，也是不可预测的。
与盾子这种纯粹追求绝望的不同，神座出流一直是以一种“寻找意义”的心态，去面对绝望的。当他发现绝望不能带给他需要的那种新鲜感与快乐，他反手又拿着七海的头饰，潜伏在了去往贾巴沃克岛的那艘船上，还偷偷装上了从《绝对绝望少女》那儿薅的盾子AI。
三、神座出流与日向创
在Chapter 0中，神座出流曾和狛枝凪斗说，一切都是被自己预料到的，一切都没有意义。当狛枝凪斗问起自己与神座是否会再次见面时，神座也是一脸生无可恋地说，自己是不会再与狛枝凪斗见面了。
在后面的剧情里，我们也能知道，神座这一番预测被狠狠打脸了。神座与日向创合二为一，成为了唤醒二代众们的好伙伴。更不用说在《弹丸论破2.5》里，程式化的神座还跑去人家教主的梦里搞破坏呢。
所以，我认为在二代游戏中，自己体内的日向创人格的成长与觉醒创造未来的希望，以及77届超高校级学生们重燃斗志，是出乎神座出流意料的事情。这也进一步证实了，希望的潜在可能性，是值得他去付诸行动的。
而神座出流与日向创的关系，我认为是很耐人寻味的。他们像是同一个人在两种极端条件下，会采取的两种行动。
日向创渴望才能，向往超高校级的学生们，希望和他们一样，认为希望之峰的环境是利于自己成长与提高自己的。他认为，只要有了才能，很多事情也就引刃而解了。
神座出流拥有全部才能，从上而下的俯瞰一切。正是这无解的才能，让他陷入了痛苦与虚无，让他感到无聊，了无生趣，以至于不断地去试探更多的可能性，来满足自己空虚的内心。
日向创害怕变化，希望一切都按照自己所想的那样，去稳定发展。
神座出流渴望变化，希望有什么事情是出乎自己意料的，给自己难以接触到的惊喜。
……
他们都有朝着自己内心愿望去努力的特质，也都有为达到某种目的而有些不择手段的一面。日向创为了才能，选择成为了神座出流。而神座出流为了意义，去重新成为了日向创。
日向创与神座出流，就像是某黑心学院的智熄操作下的一场闹剧。日向创渴望的，是拥有才能的自己。但为了实验效果，院方封存了他的所有记忆，让他成为了一个强大而陌生的存在。
而神座出流在无尽的无聊中，像一个小孩子弄丢了他的玩具一样，不断地寻找着意义。幸运的是，他找回了他的意义——那是他被恶意掩埋的美好回忆，是中学时期不断努力的自己，是在众人的孤立中依旧奋发向上的青春，是在预备学科中的迷茫与彷徨，是与七海千秋共同度过的每一个黄昏……
当自己还是日向创时，自己的一切回忆，悲伤的、苦涩的、甜蜜的、迷茫与苦痛的这些那些，才是神座出流追寻的意义。
日向创，就是神座出流的意义。
