被铺天盖地的宣传吸引去看了《封神第一部：朝歌风云》，电影开头就说自己改编自《武王伐纣平话》，很好奇为什么不是说改编自《封神演义》，遂找来阅读。读完之后，瞬间理解了，于是又找来《封神演义》洗涤一下。
先说一下对电影的看法，两个半小时的电影，花了一个半小时来说服自己，这是个架空世界的同人文，只是名字一样而已，这地形地貌，这风土人情，这法术招式，故事内核是西方宫廷 权谋剧 伦理剧。这就是《权利的游戏》东方分游，《魔戒》东方分戒，莎士比亚东方分亚。
电影本身不难看，真的，只要接受了同人文的设定之后就可以开心观影了。
感慨下就不能架空世界么？一定要扯上我国历史人物神话人物？
后来想了一下，这部电影确实不能说是改编自《封神演义》，无论是内核、立意都没办法匹配，这时候，粗糙的话本《武王伐纣平话》就可以出来作为“蓝本”了，毕竟《平话》的结尾，殷郊举起为母报仇的大旗，干净利落地砍了纣王，“弑君 弑父”全过程没有任何挣扎和犹豫。这个与《朝歌风云》目前看起来想表达的内涵是很吻合的。
《平话》篇幅非常精炼，人物也都只是关注于人间，没有那些奇人异士，没有那些仙界道届的争斗。但是由于篇幅、文笔限制，《平话》中出现的人物也显得很脸谱化，甚至是会有些让人费解的行为：
比如妲己想陷害姜皇后，宰相给她出的主意是在姜皇后觐见纣王时在她脚旁放一把剑，然后诬陷她要行刺。请告诉我how？
比如好几次纣王表现出人性和理性思考的一面，妲己哭唧唧一下，纣王立刻就改变了主意，这个，大王，您在前文的人设不是这样啊！
还有伯邑考教妲己抚琴，后面怒而打人，这也很费解啊…
相比较之下，许仲琳的《封神演义》就丰富合理得多。
小时候看觉得打斗篇幅太长（现在依然觉得），一直以为闻太师撑到了比较后面，结果才到一半就消失了；一直以为截教退出后也该差不多完结了吧，结果还是打了一会儿才结束…
但这一次看，却有了些新思考，
1. 封神榜到底是什么封神榜在书中地位极高，一切都是围绕着三教的天定浩劫来的。
而参与浩劫的大家，一等的如哪吒、李靖、雷震子等，不必身死即可攒功德，而且遇到劫难都有人来救（参考哪吒之前种种挑衅行为）
二等资质的，也就是有能力的那些，截禅教那些人，都会被莫名卷入争斗，身死之后入榜被封神。每每读到这些，就觉得，你们当游仙不好么？开心自在，何苦来
三等是有能力的凡人，殷氏父子等，虽然各种*戮，但拦不住人家还是能被封神啊！
所谓“神仙打架，小鬼遭殃”，最惨的永远是普罗大众，凡夫俗子，被暴虐之君害死、被卷入战争战死，之后就什么都没有了。
这跟《西游记》中有背景有能力的被救回，其余的被消灭何其相似？
冲动之前，先想一下，自己是炮灰还是能被封神？
2. 修忍辱才是第一要义啊书中有很多散仙，本来开开心心地在自己的领地修仙、生活，乐呵呵的。但是因为一些莫名的原因，动了无名之火，明知不可为而为之，被卷入浩劫之中。
截教中的大多数人，都是如此。义气、脸面，甚至是因为申公豹的几句毫无根据的挑拨。就连通天教主，后面也因为徒弟的一再撺掇而下山助纣为虐。可叹！
3. 顺天道行事总不会错书中一再出现的另一个劝世人的点在于，不要逆天。
虽然禅教也在纷争之中，但他们手段并不会殃及无辜，反观截教，动不动就弄水淹、火烧、瘟疫来祸害全城。而妲己三姐妹也是如此，妖性不改，残害忠良无辜。
最有意思的当属三教大战中临阵倒戈的长耳定光仙，他看对方都是仙风道骨，再看自己截教这边都是奇形怪状，心生向善向美之心，最终放弃作恶，被弃截教，而投向了光明。
做个顺应天道的好人，总归没错。
虽然《封神演义》打斗篇幅很长，但其中也蕴含着五行相生相克的天地运行道理，也是值得细品的。真是一部有意思的好书。
说了这么多，再说回电影《封神第一部：朝歌风云》，且不论其中传递的价值观、故事内核，就凭着商务殷语和质子团，谁能说不养眼呢？
