随着美军撤离，阿富汗塔利班重新掌权。
这个中东小国的局势，也再次受到我们的关注。
几乎天天在热搜可见。
有人疯狂逃离，有人慌张躲避。
也有人坦然面对，照常过日子。
人们对于阿富汗未来的担忧，主要还是因为塔利班这个组织多年来臭名昭著。
在各类文学、影视作品中都常常能看到它的身影。
其中最为出名的，恐怕还要数阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼所著的《追风筝的人》。
2007年，这本小说被搬上了大银幕，同样获得了不俗的口碑。
对于鱼叔来说，印象最深的是故事的前半部分。
它为我们呈现了那个还未爆发战争时的阿富汗，一个有些浪漫，有些自由的和平国度。
与现在的面目完全不同，天翻地覆。
今天，鱼叔就来带大家回顾一下这部片。
或许能让你对这个国家的认识，多一个不同的视角。
先给大家说个冷知识：
这部影片的拍摄地，其实并不是在阿富汗，而是在中国。
由于连年的战乱，阿富汗的情况根本无法保证这样一部电影的正常拍摄。
不得已才在全球寻找和当年的阿富汗街景类似的地方。
最后，确定了中国新疆的喀什老城。
在片尾的致谢上，我们还能看到：
影片专门感谢了参与合作的黄建新导演、中国电影局、喀什市等。
虽然拍摄地不「正宗」。
但风貌上，还是很还原了阿富汗首都喀布尔当年的市井风情。
满足了我们对于这个神秘国度的无限遐想。
故事开始于1978年。
主角阿米尔是喀布尔当地的一个富家少爷。
父亲是极有名望的富商，家境殷实。
因此，他可以住着由白墙包围着的精致大宅子，度过无忧无虑的童年。
阿米尔还有着一个只比他小一岁的仆人——哈桑。
因为年纪相仿，他们自然成了关系非常要好的玩伴。
他们一起读书，一起玩牌，一起看电影。
以及最重要的——
一起放风筝。
阿富汗人有着强烈的风筝情结。
对他们来说，放风筝还不是我们传统意义上的「放」，而是更倾向于「斗」。
斗风筝，在阿富汗是非常古老的冬日风俗。
一般来说，比赛会从清早开始。
参赛选手会通过控制风筝线的方式，去割断别的风筝的线。
历经一番龙争虎斗，直到空中只剩下最后一只风筝在飞翔才会结束。
而对于获胜者来说，战败了的风筝是最好的战利品。
为了找到那不知飘向了何方的断了线的风筝，这时就需要「追风筝的人」出动了。
阿米尔虽然年龄不大，但在操纵风筝上颇有心得。
一招「猛升急降」的绝技总能让看客惊叫连连。
而哈桑则是同龄人中最好的「追风筝的人」。
他总是能精准地判断出风筝下落的地点。
即便是要穿过拥挤的人群或是闹市，也一定能把风筝给追到。
这份熟练既是源自于他敏锐的观察力。
也是出于一种忠诚。
为了对得起少爷的信赖，无论如何也要将风筝追到。
……
这样的段落，难免让人心驰神往。
我们的这个神秘邻国居然有这样一副欢腾、祥和的光景。
湛蓝的天空，皑皑的白雪，到处都是自由翱翔的风筝，到处都是热情奔跑的追风筝的人。
那么简单，那么纯粹，那么幸福。
这是阿富汗被人遗忘的一面。
可惜的是。
那般的岁月静好，已是梦幻泡影。
在《追风筝的人》的后半部，故事急转直下。
我们眼睁睁地看着这份脆弱而短暂的美好时光，迅速地破碎，消逝。
在一次正式的斗风筝比赛上，阿米尔和哈桑凭借着亲密无间的配合，赢得了最后的比赛。
拥抱庆祝后，哈桑自告奋勇地要去追风筝。
「为你，千千万万遍！」
但随即，意外发生了。
早就看哈桑不爽的三个不良少年堵住了他。
其中一个为了带给哈桑极致的羞辱，当众性侵了他。
而另一边，一路寻来并目睹了一切的阿米尔本可以施以援手。
但惊慌失措之下，他却选择了远远躲开。
……
阿米尔当时的懦弱暂且不论。
哈桑的遭遇其实「看似偶然，实则必然」。
这是阿富汗内部长久以来一直存在的民族矛盾的尖锐展现。
哈桑虽然在富豪人家做事，但他却是阿富汗国内地位低下的哈扎拉人。
而阿米尔一家，以及那三个不良少年却都是拥有最高社会地位的普什图人。
由于信奉的伊斯兰教派不同。
前者从18世纪以来，就一直遭受着后者的迫害。
而就在哈桑个人遭遇侵害的同时。
阿富汗这个国家，也面临着一场巨变。
故事的第二年，即1979年。
苏联正式开始了对阿富汗长达十年的入侵。
为了躲避战火，阿米尔和父亲远走他乡，逃亡到了海外。
阿富汗，这个曾经风筝遍布的国家。
从此陷入了风雨飘摇之中，直至今日。
为何阿富汗注定要受此劫难呢？
「匹夫无罪，怀璧其罪。」
在历史上，太多小国的悲剧都是身不由己。
而阿富汗的厄运，便来源于它得天独厚的地理位置。
地处亚洲最中心的阿富汗，自古以来都是联结东亚、西亚、中亚和南亚的枢纽。
也因此，数千年来它一直是各大帝国、各种文明碰撞的第一线。
波斯文明、突厥文明、伊斯兰文明都曾影响过这里。
甚至中原文明也曾一度染指。
唐朝鼎盛时期所设立的北庭都护府，就控制过这一区域两百多年。
而近现代以来，情况更甚。
为了进一步提高在亚洲的影响力。
英国、苏联和美国三个超级大国都相继发兵阿富汗。
但由于阿富汗国内大部分地形都是连绵的山地，非常适合展开游击战。
所以这几个国家都未对这里形成长期而有效的控制，吃了一个又一个「哑巴亏」。
阿富汗也因此收获了「帝国坟场」的称号。
不过，这可绝对不是一个赞誉。
各方势力为了自身利益在这里攻伐不断。
真正深受其害的唯有大量无辜的平民。
如果可以选择，他们一定不会希望自己生活的地方拥有此等美名。
仅在苏军入侵的十年中，阿富汗就有100万人死于战火，600万人流离失所。
而自从美军2001年在阿富汗展开军事行动以来，亦造成了超过30万平民的伤亡。
这便是如今的阿富汗。
与前半段形成鲜明对比的正是后半段的残酷现实。
就如同突然断了线的风筝，不知归处。
国家的线虽断了，但人民却还得继续生活。
《追风筝的人》的高潮段落，已是阿米尔离乡的多年之后。
早已成家立业的他得知了哈桑被塔利班打死的悲伤消息。
但他也获得了弥补当年愧疚的机会——
哈桑的儿子还活着，急需帮助。
为了找到他，阿米尔只身前往了喀布尔。
在喀布尔的街头，他感叹着这里的变化。
并非是通过展示这里的断壁残垣。
而是强调了嗅觉。
由于经常停电要使用发电机，街上现在到处弥漫着难闻的柴油味。
但在阿米尔的记忆中，这里从来都只有香喷喷的烤羊肉味。
这个不起眼的闲笔在不经意间指出了一种莫大的悲哀：
人类善于创造，却也精于毁灭。
在一切的不理性面前，繁荣是那么容易消逝，文明又是那么容易倒退。
可这样的悲哀却能在同一片土地上三番五次地上演。
在极端保守势力的治理之下，本就羸弱的文明可能还会进一步的崩溃。
这种担心绝不是没有来头。
比如1999年，塔利班就曾全面禁止过阿富汗人放风筝。
比如饰演哈桑的小演员，因为在片中拍摄性侵片段而遭受非议。
甚至受到了死亡威胁，只好搬离阿富汗。
再比如，破坏各种文物古迹对他们也是常态。
另一部电影《佛在耻辱中倒塌》就聚焦了塔利班做的一件极度不可理喻的事——
炸毁巴米扬大佛。
巴米扬石窟是阿富汗国内仅有的两处世界文化遗产之一。
它们曾被西行的玄奘瞻仰。
曾在成吉思汗的铁骑下幸免于难。
曾历经了一千五百多年的风霜雨露仍屹立不倒。
数字技术还原的大佛
但就在2001 年 2 月 26 日。
塔利班不顾国际呼吁，花了一个月的时间先使用高射炮，然后用炸药将它们炸了个一干二净。
如今，我们再也看不到这两座雄伟、精巧的石窟大佛。
只剩下一个被炸毁的模糊痕迹。
而塔利班对于女性和孩童的迫害，更是早就臭名昭著。
也就无怪乎大部分人都对它的归来感到诧异和惊愕。
但，我们也需知道。
阿富汗这个特殊的国家，虽然在近几十年来一直战乱不断。
却始终都没有彻底的分崩离析过。
即便国的线断了，人民心底的那根弦却一直紧绷着。
经历又一次动荡的它，前路如何？
没有人知道。
但只要根还在，身为阿富汗人的精神还在，就还有希望。
让我们最后再回到《追风筝的人》。
阿米尔历经波折，终于得知了要找的哈桑的儿子索拉博的消息。
他已经被塔利班带走。
而且带走的头目正是当年那个侵犯哈桑的变态流氓。
只不过，这一次，阿米尔没有再如同小时候那般胆怯。
他清楚地明白自己总该有所行动。
于混乱之中，他顺利带走了索拉博。
只是。
同样受到了侵犯的索拉博留下了巨大的心理阴影，终日沉默寡言。
此时又是阿米尔站了出来。
作为已经见证了太多苦难的上一代，不愿看到后辈就这样阴霾下去。
他掏出了已许久没有出现的，阿富汗风土人情的象征——
风筝。
将之传递给索拉博的同时，也化身成了为他追风筝的人。
并说出了那句哈桑曾反复在自己面前承诺过的誓言：
「为你，千千万万遍！」
即便相隔了如此漫长的时空，那份牢不可破的信任与忠诚，还是回到阿米尔的心头。
并继续向下一代传递着。
《追风筝的人》故事就这么画上了完美的句点。
但现实中的阿富汗，依然前途未卜。
只希望这个历经磨难的国家，能够早日拾起那根串连人心的风筝线。
让人们心中那张自由的风筝，再次放飞天空。
