《密教模拟器》为了弄清楚玩法，我死了一百次（密教模拟器）

这款游戏首次发行时，没有新手导向、官方教程，甚至没有一丁点正式的玩法介绍。

面对如此任性的游戏制作人，我只能根据卡牌游戏一贯的逻辑来体验了。利用已有的卡牌互相作用获得卡牌、抵消卡牌，把最初的两三张属性扩张到满桌的卡牌。

对大多数玩家来说，《密教模拟器》前1、2个小时的体验很可能要在“求生”中挣扎。

在游戏中，玩家扮演一名教主，追寻神秘的信仰。即使没有完全看懂，里面乱力怪神却开始扰乱你的思维。教义、仪式、传说中的神低语，恐惧情绪主宰你的精神，你不得不到书店和拍卖行寻找更多的书籍来解读。

游戏开局，玩家只能选择做卑贱的劳工。在医院出卖体力，搬运尸体，获取金钱。你不断努力工作、研习、探索，在现实中苦苦挣扎，终于成为了头子，手下一堆信徒供你使唤，但你仍需要刻苦打工赚钱维持生活。

人生就是这么无奈，会飞升为神的密教领袖，不仅要时刻搬砖赚钱，还会把衰老的病弱之躯展示给路人，博同情换取利益。难怪这个神奇的设定被玩家们称为「密教头子亲自要饭」。

工作是必须的，问题是如何工作。

如果你是 996 社畜，要牺牲「健康」来工作赚钱也不是不行。受伤了生病了，把「病痛」和「金钱」同时丢入梦池，否则游戏就到此为止了。

在没有「病痛」卡牌的情况下，单独把「金钱」丢进梦池，你将可以购买一剂鸦片酊来维持甜美的梦境。吸食鸦片有什么后果就不用多说了，你可能冒着高风险获得了「安逸」，也可能被「恐惧」包围。

而面对老板，你可以终日按部就班，一生拿基础工资去供养你的密教事业，也可以在工作中投入卡牌，来升职加薪，而更疯狂点的，你还能去刺*老板，清掉你在职场上升的阻碍。

研究「理性」获得「博闻」，研究「健康」获得「活力」，研究「热情」获得「灵感」，不断爆肝升级基础技能以外，你需要更有想象力一点，把虚无的属性卡投入工作、探索、交谈等实际举动中。

不过，《密教模拟器》有着桌游式的严密的游戏逻辑。它不会像《太吾绘卷》中，因为要素过多，两相结合最终导致一些不受控制的事情发生。因此当熬过了新手期后，《密教模拟器》在玩家手中会更像一个运转有序的庞大组织。它事务繁多，一切发展和行为都在玩家掌控之中，但同时玩家也可以肆意发挥，将“不择手段”诠释到极致。

说回打工的事。除了上文提到的最底层社畜工作外，《密教模拟器》还加入了开局选项“职业”，比如舞者和灵媒，比如警员和医生。并且，这些职业会彻底改变玩家前中期的体验。

在游戏中，上述职业收入不同，工作时消耗卡牌不同，后续与主线和他人产生的互动也不尽相同。比如警员，工作是去调查一名嫌犯，收入会视调查结果而定，而当玩家没有嫌犯可查时，工作就无法进行——因此，玩家与嫌犯反倒是种相互依存的关系。

换句话说，当玩家选择不同职业后，在游戏前期，不同基础卡牌功能会各异，各事务的难度和优先级也会有高下之分。另外，由于该作文本以第一视角展开，因此当玩家处于不同职业开局时，从文本中得到的代入体验也截然不同。

与一幅画交谈

当你在职场站稳脚跟，不愁资金以后，困扰玩家生存的下一个因素就是“情绪”，其中最常见的，就是“恐惧”和“入迷”。一个在新手阶段常见的死法是，玩家凑齐了三张恐惧，最终“不堪其扰”而亡。而相应的，为了消除“恐惧”和“入迷”，玩家可以凑出对应积极卡牌，来将其抵消。

这边必须很遗憾地说，在尝试的这条路上将会刷掉很多玩家。毕竟游戏内有很多地方真的暧昧不明，在想办法搞懂逻辑之前你将面对很多次的失败。纵使你第一次就上手成功创教，中期阶段也可能会像是无头苍蝇一般，在一些循环中打转。

此外游戏内某些设计有一定的随机性，让你的某些选择相对不稳定，倘若你因此而失败，也别气馁，毕竟人生常常也是这样运气运气嘛。

而吸纳教会成员也不是件容易的事。玩家要先结识到熟人，再用“激情”或“理智”等基本牌将对方拉入教会。值得一提的是，每名熟人在设定上会有显著的差异。除性别外，他们的背景故事大多充满了克苏鲁范，比如我曾召入的一名女士，在幼时失去了一只右眼，之后的每一年，她都会前往野外的特定地点，为她的右眼哀悼。

另外，人员设定差异还会左右他们在刺*、探索等行为时的成功率。同时，你也可以花钱雇佣偶遇的特殊人士，来执行刺*警官这等复杂事件。

《密教模拟器》给我的一个整体感观是，它真的太克苏鲁了，时而散发出一种令人生畏的神秘感，最显著的例子大概就是“入梦”。

在该作中，“入梦”和“工作”、“研究”、“探索”相似，同为一种基础行为。但不同的是，在梦中，玩家的世界将变得无垠，可以投入激情或理智来走上未知的道路。道路或是遍布荆棘的林地，或是赤红色的骇人教堂，总之每一处都令人不安。有时，为了找到梦中的线索，玩家需要一份奥秘来指引。但若过于深入，玩家也可能会滋生出恐惧。