作家贾平凹曾说：“混的差的男人关心政治，经济差的城市饭馆多，雌雄同体的女人，大多是人中龙凤。”
刚听到这句话时，感觉贾平凹对人性和社会现象的判断过于偏激、肯定，但是细细想来，他的一番话语并不是没有道理。
在心理学上来讲，“雌雄同体”这个词，大多是指：一个人身上既有女性的人格，又有男性的人格，兼具感性和理性思维于一体。而生理上的“雌雄同体”，则仅存在于古希腊神话故事中的“阴阳神”赫马佛洛狄忒斯身上。在现实主义先锋伍尔夫看来：
“只有兼具‘雌雄同体’人格特征的人，才能实现艺术的最高境界。”
在《马戏团之夜》这部小说中，英国著名作家安吉拉·卡特就塑造了这样一位具有“雌雄同体”气质的新女性——“飞飞”。
《马戏团之夜》这部小说，主要讲述了年轻记者华尔斯，为了探究马戏团中的核心人物，一个长着翅膀的“女飞人”的真实性，跟随马戏团从伦敦出发，周游欧洲，最后又回到伦敦的故事。
小说故事背景发生在19世纪末期的维多利亚时期，在那个时期，男性占据社会主导地位，女性毫无话语权，为了抨击这种现象，安吉拉丶卡特就创作出了《马戏团之夜》的主人公飞飞。
飞飞是拥有一对翅膀的“空中飞人”，也是“英格兰的天使”，她精湛的飞行表演，不仅让全伦敦的男人拜服在她的足下，更在遥远的法国，也有无数巴黎人愿意为她赴汤蹈火。
但是，被誉为“伦敦维纳斯”的飞飞，实际上拥有着超越真人数倍大的身体，腿像大理石柱，脸像盛肉的大盘子。在安吉拉、卡特的笔下，飞飞，不仅在外表上，在其他方面，也有显著的男性特征。她有着那个依附于男子的，旧时代女性，身上所没有的，对独立和自由的追求，她有思维理性、口才卓越，在欧洲的巡回演出中，不放过任何的赚钱机会，拥有自己独立的事业。
但是，谁也不知道，在心理和生理都表现出男性一面的飞飞，其实内心依旧保留着女性的温柔善良、敏感感性、富有爱和牺牲精神。
在小时候困苦的生活环境下，飞飞和自己的姐妹们相互扶持。相互帮助，为了回报养母的养育之恩，飞飞毅然把自己卖给了史瑞克夫人，做了她女怪物博物馆的一件藏品，忍受着被史瑞克带出展览的屈辱，把卖身换来的钱，帮助养母妹妹一家从伤病的痛苦中，解脱出来。
在华尔斯的采访中，飞飞对华尔斯畅谈道：
“我并不是等待某个神奇的王子来亲吻，先生！凭我的两只眼睛，我每晚都看得到，一个亲吻会如何将我永远封锁在我的表象之内！”
飞飞并不期待“王子的救赎”，她深刻地明白只有自己强大才能拯救自己的自然铁律。
在十九世纪晚期，漫长的父权文化垄断中，话语权一直掌握在男性手中，女性一段时间内被认为是沉默者，为了突破男权垄断，安吉拉丶拉特在《马戏团之夜》这部著作中，用魔幻现实主义风格，塑造了飞飞这个“雌雄同体”的人物形象。
在飞飞身上，我们可以看到，她女性的温良和男性的刚硬。她身上的男性气质，突破了旧时代强加在女性身上的性别束缚，是一部超越时代的著作。
安吉拉·卡特曾经指出，女性要加入“旧的游戏”非常困难，作为一个作者，她“不得不改变游戏则，并制造一个新的游戏”。《马戏团之夜》就是卡特制造的一场“新游戏”。1984年，《马戏团之夜》成功发表，同年获得英国最古老的文学奖，布莱克纪念奖。
虽然，现在离《马戏团之夜》这部作品发表已经过去了三十多年，社会上的性别平等观念，逐渐形成，咱们女孩子在社会上的地位不断提升，但是，作者安吉拉丶卡特在《马戏团之夜》这本书中，所提到的“雌雄同体”现象，依然对现实有借鉴意义。
作家周国平曾说：“最优秀的男女都是雌雄同体的，他们往往集两性优点于一体。”
在社会上，如果男性只刚不柔，大家会觉得他生硬，而女性如果只柔不刚，则容易表现出来一种软弱，在现实社会最有竞争力的人，一定是具有多元思维的人。
