很多剧评都写了《权游》揭露人性的恶，也说权游根本不是以引导人为善为目的。
诚然，一个社会是复杂的人性糅合体，不可能没有人性最黑暗的东西，但是也居于“复杂”这个原因，它既有黑暗必然也有光明，既有恶也有善。
正如一棵玫瑰树，你看到满目荆棘却不能否认上面盛放着美丽的花朵。
我能看到《权游》里展开的很多善良，也是这种善良的存在，支持我去不断了解所有善恶因果走向，成为追剧的动力。
《权游》的善良存在很多种模式。
第一种，在手握生死大权之时，愿意留你一线生机，这是最自觉的善意。
史塔克一家便是这样的人。
成为首相的奈德，不计较父兄曾经被疯王残*的恩怨，利用自己的职位影响，极力阻挠王朝派人去暗*龙妈。
仇恨兰尼斯特家族的凯特琳分别捕获过詹姆和提利昂，但是两个人都被她放生，狼妈的仁慈可见一斑。
尤其是詹姆，她放走的时候已经知道他当年把儿子布兰从高楼推下跌落的罪恶真相，仍然冒天下之大不韪去放生他，与其说她为了孩子迷失心智，不如说她选择相信善良，相信用自己的善意可以换取别人的善意回报。
事实上凯特琳对詹姆的人品并没有赌错，他终究良心发现，选择了正义，只是他有心无力，君临的局势根本不由他所能掌控。
二丫历经人间最痛苦的磨难，不但亲眼目睹了父亲在血洒刑场，还在与母兄团聚一步之遥的距离得知了他们遇害的噩耗，为了寻找活着的动力，她不得不把自己练成了一个冷面*手。
但就是这样的一个人，她从不泯灭与生俱来的善良。
她原本憎恨猎狗，恨他曾经作为乔佛里的刽子手残忍地*害很多好人，甚至好朋友。
但是当她了解到猎狗心底尚存一面温柔和善良时，在他最虚弱、是她下手最佳时机的时候，她却放弃了这次快意恩仇的机会。
在作为*手学徒期间，师父让她去*死一个女人，本来是轻而易举的事，但是通过相处发现这个女人很善良很无辜，她不惜违抗师命放弃暗*，换来了同门穷追不舍的挥砍，差点赔上了自己的性命。
而罗柏在一伙北境野人欲伤害布兰之时大开*戒，却终是对举起投降之手的欧莎刀下留人，为史塔克日后家族危难存亡之际——席恩占领临冬城之时留下了可靠的恩人。
在史塔克长大的囧更是菩萨心肠，抓到*人不眨眼的火吻，几次举刀楞是砍不下来。
在那个混乱的维斯特洛世界，没有律法的约束，坐在铁王座上的人更无心去关注普通人的生死，人往往只有具备了*死别人的能力才能活得更久，在这样的环境下，依然有人自觉地去善良，这不正是人性的光辉么？
*人不过头点地，在能决定别人生死的时刻却愿意给他留下活路，这才是最强大的人，心怀明月，气势磅礴。
第二种，无论居庙堂之高抑或处江湖之远，始终心怀苍生。
剧中最典型先天下之忧而忧后天下之乐而乐的人莫过于囧。
作者对囧是偏爱的，不但给了他非同一般的身份（龙家唯一健康的男性后代），也给了他不同于常人的经历，甚至给他开挂，死了还能复活。
这样无底线的光环并非没有缘由。
囧是个有血有肉的人物，他很爱很爱每一个亲人，从瑞肯到罗柏每一个兄弟姐妹，从父亲到叔叔每一个长辈，无论性格与身份他概无分别，不像瑟曦，把詹姆视如珍宝却把提利昂当做怪物。
当知道奈德在君临被斩，他连夜逃离长城，一匹单骑就想独闯君临城。
当看到瑞肯从刀林剑雨的战场上向自己跑来，他像疯了一样完全把自己生死置之度外，朝着呼啸射来的利箭飞奔而去。
当看到班扬空马归来，他一直沉浸在悲痛之中无法自拔，对别人话充耳不闻。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
囧爱自己的亲人，对别人对亲人的看重感同身受，他希望所有人都有获得生存的机会，获得快乐和温暖的机会。
他不过一个小小的守夜人，却主动担起了沟通境外野人和大陆中人民桥梁的重责，深入龙潭虎穴，几度生死，到最后终于成功建立了抗击异鬼的陆野联盟。
然而，队伍还是不够强大。
听到龙妈带着大军浩浩荡荡开进大陆的消息，被封为北境之王的囧决定南下去拉拢，这一去，还奉送了自己北境之王的宝座。
以牺牲小我来成就大我，以个人得失去换取全世界人的幸福，这是囧惯用的思维方式。
有人说他明知自己的龙家血统仍然放弃争夺权力地位是太傻，太懦弱，其实不然，他只是不想更多的生灵涂炭，不想更多的硝烟永不停息。
除了囧，还有另外一个人也是有着悲天悯人的胸怀，那就是提利昂。
作者的设置无比讽刺，提利昂那位高大伟岸的父亲心胸狭窄、自私冷漠，而他身患侏儒症的儿子却心地善良，心怀天下。
提利昂除了有宽广的胸怀还有一颗足智多谋的脑袋，在君临城做首相的时候锋芒毕露。
但是细心的网友发现，自从他成了龙妈的首相后却变得平庸无比，对付瑟曦完全没有拿得出手的招数，这又是为何？
我以为，这跟他的心地善良有关。
也许他加入龙妈的阵营初衷就是为了尽一己之力去压制某些东西，因为他希望那场不可避免的战争能少死一点人，能少殃及一些无辜，能更晚一点发生。
这也是在两军对垒的时刻他依然不死心地去说服瑟曦放弃抵抗的原因，你说他傻，他其实是在使尽最后一点力，去挽救君临城里无数无辜的百姓。
他在告别詹姆时说的那番话感人至深，“用我这么矮小的躯体去换取一城的百姓，值了！”
第三种，曾经一念之差行差踏错，终究逃离不了良心责备，走上救赎之路。
《权游》塑造了很一些人做了许多坏事，可是在历经种种磨难，看清人情冷暖之后终于幡然悔悟，认清往日的罪恶重重，良心受到了责备，余生走上寻求救赎之路。
第一个要说的是席恩。
席恩虽然是作为人质留在史塔克，但是史塔克人没有把他当外人，由始至终都把他当做至亲的人看待。
但是身份的尴尬让他在与父亲重逢后对自己的情感产生了怀疑，我明明是人质却为何甘愿做人家的儿子？
临冬城的空虚正好给予了席恩一念之差的机会，他以为可以用占领这座城堡来证明自己长久以来被史塔克光芒虚化的真材实料。
他大刀阔斧，意气风发，斩*了很多有威望的老人，囚禁了史塔克没有缚鸡之力的幼童。
洋洋得意之际，他却落入了一个魔鬼的圈套，从此，他的人生一下子从天堂跌入地狱。
在小剥皮的残酷折磨下，席恩失去了男人的能力，也失去了做人的勇气，更失去了对希望的念想。
直至珊莎的出现，那曾经听过十多年的声音，那张熟悉亲切的脸孔，那个亲人才能给的鼓励和信任，终于让他冲破了恐惧，执起珊莎的手一起跳下城堡。
是生是死已经不重要，重要的是他终于鼓起勇气迈出了自我救赎的第一步。
兜兜转转又进又退，最后，在临冬城再次兵临城下、势如危卵之际，席恩用生命去守候曾经被自己伤害过的布兰，完成了对自己的灵魂救赎。
第二个是詹姆。
不得不说，第一季詹姆亮相的时候我不由得眼前一亮，这是分明是颜值担当啊。
但英俊的外表下却包裹着丑恶的东西，这个男人不但背着国王跟自己的同胞妹妹乱伦，还因为被黄毛小孩布兰的发现而恼羞成怒，残忍把他推下楼以*人灭口。
詹姆过早地被定义为坏人，但是他却没有彻头彻尾。
他的改变从落到凯特琳的手开始，也或者说，詹姆的改变从和布蕾妮的同生死共患难开始。
因为这段经历，他更加看清何为善何为恶，更加珍惜人与人之间真挚情感，更加相信有比权力更重要的东西是情义。
也因此他对贪婪权势有翻手为云覆手为雨手段的瑟曦越来越反感，对为了权势地位背信弃义的行径嗤之以鼻。
他宁愿面对龙妈的审判甚至处死和面对坐在轮椅上的布兰的良心拷问也要离开君临，赶赴异鬼压城的北境。
这些趟过罪恶之河的人本该收到万人唾骂，但是作者给了角色救赎的机会，丰富了人性色彩，也让人看到了上帝的友好，缔造美好人间的更多希望。
第四种，为了生活或者迫于命运向恶屈从，但最终被善引领而走。
在前几季我一直不明白猎狗是怎样的人，说他是好人吧，他嗜*如命，只要主子一声令下，手起刀落，眼都不眨一下；说他是坏人吧，他却多次救史塔克家女儿于水深火热之中，甚至为了救二丫，两次差点搭上自己的性命。
直到第八季第5集，一生怕火的猎狗抱着仇恨了一辈子的亲大哥滚下了火海，把所有的恩怨都化成一团灰，很多疑问才逐渐得到了解答。
猎狗的恶是由出生背景和童年经历带来的。
他的家族以出卖武力赖以生存，几乎世世代代皆是如此，他也没能跳脱这种几百年前已经安装好的框架，所以是一亮相就是兰尼斯特家的忠犬式守卫。
既是守卫，他的行为就得受制于主子，主子要他做恶就作恶，主子叫他行善就行善，他就像被摁按钮的机器，不带有一丝丝个人情感。
而阴郁的童年是兄长和父亲一手缔造，他一生都在恨。
珊莎的出现对于他的人生来说是个拐点。
他开始不断地去违抗主子的命令，他拒绝乔佛里去伤害珊莎的命令，脱离乔佛里的视线去救护珊莎，甚至在本该在前线搏*时私自跑回后宫去找珊莎要带她逃离君临城。
如果说在对珊莎的保护中看不到猎狗善良的痕迹，因为很多人更可能地猜想他是不是爱上了珊莎（据说原著表达了这样的意思），那么在离开君临城后与艾莉亚的相遇和相处就开始揭示他内心潜藏的对弱者的保护惯性。
他口口声声说要拿她换钱，可是却因为布蕾妮身上有詹姆的佩剑而抱有戒心，以为她是兰尼斯特派来谋*艾莉亚的，宁愿战死也不愿意交出。
猎狗内心的善在被教友救下后得到了最大释放，他坐在一群淳朴的民众中间，一起唱着赞歌，一起田间劳动，正如海子的诗：
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
那段日子是猎狗一生中最幸福的日子，没有*戮、没有蔑视、没有仇恨，岁月静好。
猎狗能被人引导向善是因为天生有善根、内心对爱向往和渴望，而他那个恶贯满盈的哥哥则永远不会。
与猎狗有着某种相似的洋葱骑士也是权粉最喜欢的角色之一。
虽然剧中没有正面展开，但是“洋葱”之名的由来揭示了他前身的某种不堪，因为走私洋葱救活了史坦尼斯才得到官职和体面的身份。
洋葱骑士虽然对史坦尼斯唯命是从，为了立场的利益也是当过刽子手的。
但是他却最终受到善的召唤开始处处有所保留，对弱者有怜悯之心，从红袍女手下救下劳勃的私生子，对身患绝症的席琳公主爱护有加，甚至对所有的小萝莉都抱有爱心。
第五种，十恶不赦之人的不得善终提升着善良存在的价值。
《权游》很多恶人——全身上下没有一点好的人，十恶不赦、五毒俱全的人。
比如乔弗里，整个维斯特洛最无耻最无底线最内心黑暗的人，不对世间任何一人有一丝丝的情感，甚至说起亲妈亲爹都是一声冷笑。
他以*人为乐，以骗人为乐，以耍人为乐，连被派去讨他欢喜的妓女一个个死于非命，为他卖命打王城保卫战的舅舅也被他派人暗*。
乔弗里是典型的坏人角色，从皮相坏到骨髓，作者把人物设置得非常“完美”，演员更是演绎得入木三分。
任何社会无法杜绝恶人的存在，更何况是社会秩序无比混乱的维斯特洛大陆。
但是恶人的走向会成为一个剧是否有观赏价值的重要因素，因为如果一直都是恶人得逞的舞台会让观赏的人得不到精神上的安慰，无法跟人们最基本的“恶有恶报善有善报”愿望相吻合。
《权游》并没有吝惜坏人下地狱的情景。
草菅人命的乔佛里终于在一边使劲地讽刺挖苦着舅舅提利昂一边喝着佳酿美酒中毒的大婚宴会上倒地身亡，样子狼狈而丑陋，上演了一场嘚瑟至死的戏码，这一结果让那些对他憎恨已久的观众来说简直痛快淋漓。
乔佛里死后，小剥皮快速地接上恶人的棍棒，欢欣鼓舞地在舞台上蹦跶着，惨无人道地步出晾晒人皮。
在同情了好几集的受害者之后，编剧终于也开始对小剥皮痛下*手，让他在自己养的畜生圈里以身饲狗，自己造的孽自己受。
人的终结都是死，但是恶人的死是不得好死，而好人的死或者获得更多对恶反对的力量，或者获得自己内心的救赎和归宿。
恶彰显善的可贵，恶的结果也指出了社会的因果循环之道，这是对善最大的保护和倡导。
当然，《权游》给出的背景是个社会秩序混乱的时代，惩恶扬善不可能是它的主题，但是它在很努力地导出了人内心里可贵的东西，那就是善良，换言之，在乱世之中善良依然不灭，这才是文明得以延续和发展的希望。
善是一盏灯，只有心里有这盏灯，人才会勇往直前，才会逝者不死。
