草书从发展到成熟的时候，是文人士大夫的普遍交流书体，所以在魏晋时期，人们日常交流的信札以及尺牍很大一部分乃是以草书写就。
但草书的应用到了唐代，已经逐渐被楷书所取代，以至于唐代之后的书坛，草书的气格已经一代不如一代，但也有个别的草书大师，能够穿过历史的烟云与先贤比肩。
王铎行草书《金山寺立轴》
在2010年的北京匡时五周年秋拍上，有一件草书条幅，被拍出了4536万元的高价，这件作品的正文内容总计45字，折合到单字的话，一个字能值100多万，这件作品的作者就是“神笔”王铎！
王铎是被世人奉为“神笔”的，他创造了一个独特的书法境界，将草书从二维的视觉转向了三维审美，大大促进了书法的审美意趣，他的书法流入日本之后，还被评为“后王胜先王”，后王就是王铎，先王就是王羲之，有些人认为，他的字已经超越了王羲之！
王铎在清朝末年，官居礼部尚书，到了清朝他同样是礼部尚书，相当于今天的文化部部长了。
王铎行草书《金山寺立轴》
王铎的仕途是一帆风顺的，他完成的一个读书人的全部理想，从中进士到进入翰林院，最后做到了礼部尚书后来被奉为了东阁大学士，声名日盛！
王铎的书法跟他的性格以及人生际遇有很大的关系，他一生痴迷于阁帖，对于“二王”的书法毕生探索，并且达到了前人未曾有过的境界。
王铎考中进士那一年，大明王朝内外交困，风雨飘摇，关外有皇太极虎视眈眈，关内有李自成的叛军攻城略地，在大明王朝难以为继的时候，他有两个选择，一个选择是背负“汉奸”的骂名，这样能够保全性命，且能够完成一个读书人最后的使命。
王铎行草书《金山寺立轴》
另外一条路乃是为国殉节，以此来保全忠义之名，但很可能导致的结果就像史可法一样，酿成“扬州十日”恶果，他最终选择了前者，保全了一城百姓的姓名，上书恢复汉人的取士制度，但自己却背负了“汉奸”之名！
历代书品与人品之间，并没有直接的关系，而往往具有极为激烈的矛盾情绪和内在品格的人，才能创造出了最具价值的艺术品，王铎就是如此。
王铎行草书《金山寺立轴》
启功先生曾经评价王铎的字：
“觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”
意思是王铎的书法，500年来不曾有过，他开辟了一个全新的书学境界，直到今天，仍旧是世人仰望的高峰。
王铎平生最杰出的草书作品乃是他的大幅立轴草书，在明代造纸工艺的进步，促进了这种立轴书法的发展，王铎尤其擅长这种巨幅草书的立轴的创作，其中最著名的代表作乃是他的草书《金山寺立轴》。
王铎的草书《金山寺立轴》是当代人参加国展所需要学习和参考的重要作品之一，这样的书法构成形式，在明代之前从未有过，王铎在这幅字当中的书学意境极高。
王铎行草书《金山寺立轴》
如果用“轴线连缀”的方法来分析此帖，你会发现每一行的字都左右摇摆不定，在单字的空间当中，欹侧之变、疏密之变、开合之变，极为丰富，并在再通篇的章法展现当中，有着极强的节奏感，这种前所未有的视觉冲击力，便是后人所说的“劈山超海，飞沙走石，天旋地转，鞭雷电而骑雄龙”的意象！
所以有人评，王铎在这幅草书《金山寺立轴》中所创造出了美学意境，在500年的书法史上可谓是无出其右者。
王铎行草书《金山寺立轴》
如今，我们将王铎的这件草书《金山寺立轴》按照原作大小进行1:1复制，还原出跟原作毫无二致的作品，字字与真迹无二。
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王铎行草书《金山寺立轴》
