2020七彩云南®·秘境百马环滇超级马拉松
民族滇峰秀
NO.5达斡尔族
用奔跑的方式，跑遍中国56个民族聚居地。在2020七彩云南®·秘境百马环滇超级马拉松即将开跑之际，用独特的视角，特邀全国56民族代表，以“民族滇峰秀”的方式，展示各民族特色、民族自信及精神风貌。同时，2020年，“56个民族共携手·健康中国行”系列全面健康跑也将正式启动，我们将携中国56个民族，为环滇跑者加油助威！今天为大家讲述的，是被称为“契丹人后裔”的达斡尔族。
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【民族滇峰秀】
（感谢郭晨光及其队友）
达斡尔族是中国56个民族之一，主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带。
今天重读达斡尔人，就像读一本厚重的书。历史的长卷刻下了达斡尔族浓厚的民俗特色和民族风情。生生不息的达斡尔族文化如同波澜壮阔的江河水，浩浩荡荡，滚滚向前。
达斡尔族纹饰▼
现在让我们默默地随着思绪，追随着远古农耕、狩猎、捕鱼的劳作场面，哼着“扎恩达勒”，一起去揭示一个久远民族令人怦然心动的古老记忆。
歌舞：达斡尔族人性格豪放的象征
跳跃达斡尔人生命中的音符
达斡尔族是我国北方历史悠久的古老民族。达斡尔族人性格开朗豪放，讲礼仪，重感情，能歌善舞，多才多艺。在漫长的劳动和生活实践中，创作出许多具有本民族特色的音乐、歌曲和舞蹈，深受全国各族人民的喜爱，其中舞蹈成就尤为突出。
达斡尔族的舞蹈传统和艺术风格主要集中表现为罕伯舞(达语译之为“哈库麦”)和鲁日格勒舞，其舞蹈保存了旗袍、皮靴、坎肩，男子着毡帽，女子则用围巾或头饰为舞蹈装饰。
传统的达斡尔舞蹈分为两种：一种是“哈库麦”舞，另一种是“哈库麦勒”舞。“哈库麦”舞是直接呼号到打斗掀高潮为止。“哈库麦勒”舞必须是三段式：一是先对唱对舞，二是对呼号配舞，三是对呼号对打斗到激情绽放才能结束。这两种舞不管是哪一种，都能表现出达斡尔族人对美好生活的热爱，也体现出民族民间舞蹈的传承和延续。
达斡尔族舞蹈动作来源于生活，多是通过采集、狩猎、捕鱼以及生产生活过程的形象模仿。像划船、撒网、射箭、采黄花等动作都具有形象的模仿性，像梳头照镜子、提水、挑水等动作都属于写实的动作，是表现达斡尔族人生产生活的真实写照。达斡尔族舞蹈动作也有从动物的形象模仿来的，像“狮子咬逗”这个动作，都尽善尽美地表达出达斡尔人极强的模仿能力。
而鲁日格勒则是布特哈地区达斡尔人对民间舞蹈的称谓。鲁日格勒舞历史悠久，据史料记载，古代达斡尔在春意微透的夜里聚集在村头的草坪上，围绕熊熊燃烧的篝火手舞足蹈，你呼我唤，于劳动之余以舞蹈形式抒发心声，调整精神，消除疲劳。
由此可见，鲁日格勒与达斡尔族人民的生产、生活、习俗有着密切的关系。鲁日格勒是古老的民族民间舞蹈。在达斡尔族供奉的神灵霍列日巴尔肯汇集的17种神当中，就包括在布料上绘制的耶松挠克尔鬠尔西朗--耶松乌给尔脠尔格楞神像，意思是九个小伙子手舞，九个姑娘足蹈。
达斡尔族是一个能歌善舞的民族，鲁日格勒来源于达斡尔族的生产劳动与生活，因此，舞蹈中有采集、提水、捕鱼、飞翔、禽兽斗闹的内容及舞蹈形象。它以群舞的形式为主，多表现狩猎生活和劳动场面。
族源：神秘契丹人的后代
达斡尔族是个历史悠久的古老民族
在形成达斡尔族以前，春秋战国时期它曾是东胡、鲜卑诸部落的一部分。形成民族后直到今天，终于用了个族称，即元代以前用“契丹”，明代至今用了“达斡尔”。文献上对于达斡尔族先民——契丹的记载，始于东晋时期的公元378年。
契丹，像他们的文字那样神秘而遥远。契丹的本意是"镔铁"，也就是坚固的意思。这是一个剽悍勇猛的民族。早在1400多年前，契丹作为一个中国北方民族就已经出现在《魏书》中。他们兵强马壮，骁勇善战。一位名叫耶律阿保机的部落首领统一了契丹各部，于公元916年建立了契丹国，947年改国号为大辽。大辽王朝最强盛时期，曾经雄霸中国半壁江山，疆域北到外兴安岭、贝加尔湖一线，东临库页岛，西跨阿尔泰山，南抵河北和山西北部，可谓气壮山河。
契丹王朝在中国北部持续存在了200多年，与宋朝形成南北对峙的格局。在此期间，中国中原地区通往西方的丝绸之路被阻断，以至亚欧大陆中西部国家误以为整个中国都在契丹的统治之下。于是，契丹成了全中国的代称。马可波罗在他的游记里第一次向西方介绍东方时，就以契丹来命名中国，时至今日，在斯拉夫语国家中，仍然称中国为“契丹”。在中国，几乎家喻户晓的《杨家将》，讲的就是1000年前，宋朝军队在杨家将率领下与强大的契丹军队激战沙场的故事。
然而，如此一个强大的民族，竟如同过眼烟云一般在天边的地平线上消失得无影无踪了。自明代以来，契丹人却销声匿迹了，时至今日，在中国56个民族中，却没有当年响当当的大契丹。就在人们寻找契丹人蛛丝马迹的时候，生活在大兴安岭、嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人，引起了专家们的注意。
梅里斯：达斡尔族第一村▼
当地传说，几百年前，一支契丹军队来到这里修边堡，从此便定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉，就是达斡尔的祖先。学者通过比较研究契丹族和达斡尔族的生产、生活、习俗、宗教、语言、历史，找到了大量证据表明，达斡尔人是继承契丹人传统最多的民族。
非遗：达斡尔族的芭比娃娃哈尼卡
达斡尔族独特的民间纸偶制作工艺
达斡尔族哈尼卡——玩具纸偶，是达斡尔族独特的民间纸偶制作工艺，也是达斡尔族小女孩喜爱的玩具，在达斡尔语中，意思是“眼仁”，是眼仁中的小人形之意。哈尼卡一般10到15厘米高，用剪纸的方式剪出形状，粘贴成人形，大小不一、小巧玲珑。它由剪纸的人物头形和圆锥形的人体组合而成，可以站立，有几厘米到20多厘米高。
先用一张白纸对折剪出对称的各种人物"哈尼卡"头形。头形剪出后，把它用浆糊贴在一根小细棍上。其身体部分是用红、黄、绿等各色彩纸做的圆锥形，把贴有剪纸头形的小细棍插进圆锥形身体的上部，"哈尼卡"便成形了。
再根据男女老幼不同的"哈尼卡"，给它配上各种彩纸剪制出的长短衣袍、坎肩、马褂，在领口、大襟、下摆、袖口处，配贴各色装饰花边；还为男性“哈尼卡”戴上礼帽、腰带等。
"哈尼卡"多是由小姑娘玩，达斡尔族小姑娘每人都有十来个到几十个"哈尼卡"。玩"哈尼卡"时，可以一个人玩，但有几个人一起玩才更有意思。她们在炕上摆出各自的"哈尼卡"，每个女孩摆弄组成一个家庭老小几个"哈尼卡"，用纸盒或折纸摆出房子和院落。
服饰：游牧民族的服饰文化变迁
达斡尔族的集大成之作
总体来看达斡尔族服饰，男装以皮质为主，而女装以棉布居多。男子在夏季一般穿白汗衫、白裤子，外加长袍，用白布包头，自制的皮靴或布鞋，头戴草帽。冬季出门戴狍头皮或狐狸头皮做的帽子，帽子双耳翘起，穿棉布长衣，外套犴皮坎肩，做客时穿长袍。
外面围中间开衩的皮制围裙，围裙上有装饰图案或饰边。围裙外穿短坎肩，坎肩有大襟、半偏襟、对襟。劳动时穿皮套裤。男人出外打猎时，穿狍皮制的猎衣，戴礼帽或黑绸瓜皮帽，腰束布带，脚穿皮靴。
达斡尔族妇女非常能干，精通各式达斡尔族服饰的制作，如狍皮被、大衣、狍坎肩、手套、靴子等。她们穿宽大的长袍子，不开衩，外面穿长或短坎肩。长袍袖管肥大，上绣美丽图案，饰花边，内里有两层(一层比一层长)假袖。图案较简单，色彩浅淡素雅。不束腰带，不穿短衣，颜色以蓝色为主。年节或喜庆的时候，女子才会穿上各色绣花绸缎衣服，外套坎肩，与清朝满族服装样式大致相同。中年以上的妇女，部分还保留着满族式发髻。
达斡尔族服饰中男性穿戴的帽子多用狼或狐狸的头皮做成，其中狼头皮帽更多。这种帽子毛朝外，双耳、犄角挺立，用黑布剪出两个眼球贴在原来的眼窝处，或嵌入两个黑色玻璃球做眼睛，形象非常逼真。出猎时戴上这种帽子不仅可防寒保暖，而且还有很好的伪装作用。
