“重读西游” 第一季 第十七期
大家好，我是读者。关注我，带你走进一个不一样的文化历史世界。
前面几期，我给你讲了李世民是怎么会推动取经大业，还讲了唐僧的身世之谜。
这一期，我们来讲讲唐僧能成为取经人，是因为他有三大过人的优点。
咱们前面提到过，唐僧取经，在历史上的真实原型，就是著名的玄奘西行。它是中国历史上了不起的一件壮举。那时候没有行动迅速的交通工具，玄奘法师克服了路途中的重重困难，单靠走路和骑马，就在中国和印度之间打了一个来回，这可太不简单了。
历史很伟大，但是历史也很骨感，你看，我们用这么一两句话，差不多就把玄奘西行的历史说完了。如果就靠这点内容，可没法撑起《西游记》这么一部宏篇巨著。
如果严格照着历史来写玄奘法师的故事，那就是一个勤奋男孩,为了要弄清佛经翻译里的各种难题，不辞辛苦到印度去留学，学习最纯正的佛教知识。那就不是《西游记》，而是一部描写印度留学生活的青春励志小说了。
要写小说，那还得需要改编和加工，这才能让故事，变得更加引人入胜。
那《西游记》里是怎么把唐僧推到舞台中央的呢？如果你经常读小说就会发现，一般主人公的出场，都不会走寻常路。
《西游记》里这位唐僧的登场，也可谓是一波三折。
自从如来把孙悟空镇压到五行山下以后，观音就要从西天到大唐去找取经人，这是第一波的预告。然后就讲到了唐太宗李世民的故事，他因为被泾河龙王的鬼魂纠缠，所以下了地狱去打官司，这是第二波在给后面唐僧登场做铺垫。
最后，为了要超度地狱里的亡魂，李世民要办一个水陆大会，这时候朝廷就需要一个德高望重的法师来主持这个大会，那这个法师是谁呢？终于，我们的主角唐僧借着第三波的小高潮正式登场了。
这可真是千呼万唤始出来啊。值得小说憋足了劲推上前台的，一定不是个凡人。作者除了用一波三折的手法烘托唐僧的登场，还特地为唐僧设定了三大优点，来突出他的出类拔萃。
第一大优点是，就是我已经说过的，唐僧有着非常了不起的出身。
唐僧的前身原来是如来的二弟子金蝉子，只可惜因为听佛法的时候态度不够认真，被如来贬下凡间，由观音亲自带领，投胎到东土大唐。而且，根据《西游记》后来的线索，金蝉子还不止投了一回胎，《西游记》里的妖怪都知道，唐僧是十世修行的好人。那金蝉子前九次投胎都去干什么了呢？我先卖一个关子，这个得到“流沙河”再为你揭晓。
唐僧跟取经，不光是有前世的宿缘，他在唐朝的出生经历，也跟西天取经冥冥相关。你已经知道了，唐僧有非常传奇的童年身世，在他出生前父亲就遇害，母亲殷小姐被坏人霸占，来到了江州，也就是现在江西九江这个地方，后来生下小唐僧。殷小姐怕他被坏人害死，就把他放在一个草篮里头投到了长江里。小唐僧就在长江里漂啊漂，一直漂到金山寺，被寺庙里的老和尚收养，后来就成为了一代高僧。所以，唐僧又有一个小名，叫做“江流儿”，意思就是在长江里漂流的小孩。
你知道么？从九江，到镇江的金山寺，大概千里之遥，江流儿福大命大没淹死，这就够神奇了，还居然漂进了佛门。当然了，这都是虚构的，历史上唐僧的老家是在河南，要漂也该去黄河漂，怎么可能去长江呢？
这么做一方面是想要神化他的身世，让大家知道取经人从小就了不起，另外还有一个更重要的原因，金山寺原来是建在长江当中的岛屿上，而黄河中可没有什么著名的寺庙，要让江流儿加入佛门，在黄河里漂，是绝对没戏的。
说完了他的出身，我们再来说说唐僧的第二个优点，那就是他的能力特别强。
什么能力呢？当然是精通佛法呗。我们刚说了，历史上玄奘去取经是为了弄清楚佛经上的疑问，为了去印度，他从小就自学印度的语言，梵文，梵文可是一门非常难学的语言，可玄奘法师硬是靠自学成才，到了印度还能跟那边的僧人用梵文辨论，最后还在辩论大会里获得了胜利，这可是妥妥的学霸。
到了小说里，这唐僧还是不改学霸本色。唐太宗要办水陆大会，从全国的高僧当中来选拔一个最优秀的来当主持，最后这个重任落到了唐僧的肩上，这说明普天之下，在精通佛法的大师高僧里面，唐僧至少是数一数二的人物。观音来找取经人，当然得找一个佛法精湛、佛理精通的优秀人才，这就是唐僧成为了取经人的第二个优点。
不过，除了出身传奇，能力出众，唐僧这第三个优点更是关键，那就是有着一颗非常坚定的决心。
当然，这是说他在出发之前的决心。小说里写道，观音菩萨在水陆大会上故意捣乱，说唐僧只会讲小乘佛法，而小乘佛法没法把人从地狱里救回来，想要救人，必须会讲大乘佛法。
要知道，唐太宗办水陆大会的初衷就是要超度那些在地狱里受苦的亡魂，听观音这么一说马上就问了：“哪里有大乘佛法？”观音说：“大乘真经在十万八千里外的西天雷音寺，要去那个地方很艰险，一路上有妖怪、虎豹，所以一般人去不了。”
唐太宗倒抽了一口冷气，他自己肯定是去不了的，就只好问大臣们：“有谁愿意替我去取这个真经啊？”普通人一听说真经是在十万八千里以外，路途这么遥远，沿途还有豺狼虎豹，都不敢吱声。只有唐僧这时候挺身而出，说自己愿意前往。
这时候，我们几乎都能看到唐僧身上耀眼的主角光环，简直就是一个完美的形象。他在皇帝面前自告奋勇以后，就立刻赶回庙里收拾行装，一刻也不耽误。临走前的一夜，庙里的小和尚问他什么时候才能回来啊？唐僧的回答特别值得回味。
他说：“多则三年，少则五载，我应该就可以回来了。你们要是想知道确切的时候，庙门口的松树会报信。现在你们看它的枝条都是往四处乱长，要是哪一天你们看到所有的枝条都指向东边，这就是我要从西天取经回来的信号啦。”
想想看，一棵松树怎么会知道唐僧什么时候回来呢？这个就叫做“精诚之至，金石为开”啊，唐僧不可动摇的决心，连没有知觉的草木都能够感受到，这可不是一般人能够做到的。
不过在这，我想请你思考一个问题了，你可别忘了，跟唐僧相比，孙悟空也是很了不起的，他是天生地长的一块仙石孕育而成的灵猴。
孙悟空去求仙问道的时候，决心也很大，从东胜神洲一直找到了西牛贺洲，那可是跨越了半个地球呢！这么算起来，孙悟空才是“西天取经”的大前辈！
那既然孙悟空也有这么多的优点，为什么取经大师父就不能让孙悟空来做呢？我的个人看法，孙悟空和唐僧的根本差别，就在有没有坚定的决心上。当然，欢迎你在留言区分享你自己的独特看法。
好啦，这一期我给你讲述了《西游记》为唐僧增添的三条熠熠生辉的优点，这可真是塑造了一个完美的取经人形象。小说里的高僧跟历史上的玄奘相比，简直就是有过之而无不及。
不过，金无足赤，人无完人。咱们的这位取经人，其实还有着不少的毛病和缺点，只不过现在还没有暴露出来呢。等到真正踏上取经路，各种各样的考验出现在他面前的时候，我们再来看看，这位取经人身上的光环，是不是还发光发热。下一讲，咱们接着说。
下期预告：018唐僧的画风是怎么跑偏的？
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