天，巅也，至高无上，从一大。作为当世名副其实的三大霸主级势力之一，自万年前那场瓜分人间地盘的“盛宴”后文庙便始终牢牢把持着浩然的绝对权力，万年以降，无论是曾经并肩而立的兵家、还是新时代不断涌起的“小浪花”，在文庙面前都只能俯首，最大的胆气也只能支撑他们在暗地里搞些小动作，可以说近万年间文庙就是浩然的天！
而想要保持这种绝对优势自然不易，毕竟是一整座天下的资源，别的不说，单是能够支撑起天人大能诞生的地利条件便足以让所有的飞升境以上大能垂涎欲滴，毕竟一步跨出就是“天人之别”，长生久视是多少人一生的追求。而这种资源便牢牢被文庙所把持，文圣失去肉身尚可合道三洲一步登天，可浩然那么多飞升境圆满大能却只能干瞪眼，这便是差距所在。
而文庙之所以能够将这些资源掌控在手中，究其根本无非两个字，“实力”！绝对的实力差距让所有人都只能仰望，根本就不能与之对抗，甚至就算是除了文庙之外所有势力联手也无法与之抗衡。而支撑起文庙绝对战力的除了雄厚的基础力量外，其高端力量才是真正的*手锏，其中最具代表性和压迫感的当属文庙巅峰十一人，每一个都处于当世一流高手以上的层次。
其中最强者自然非至圣先师这位十五境大能莫属，回首人族从弱小走向巅峰的数万年时光，各种天才大能如恒河沙数，可十五境大能却仅有三位，他们的强大自然无需多言。而只要有至圣先师在，根本没有人能够真正威胁到文庙，可惜也正是由于十五境大能过于强大，以至于他们威胁到了天上人间的安危，故而只能无奈选择散道，但这也再次印证了十五境大能人间绝巅之地位。
而自至圣先师以下，文庙第二强者舍礼圣其谁，更可怕的是，在托月山大祖和陈清都战死、周密登天而去后，礼圣已经有了人间十五境之下第一人的味道，当世除了三山九侯先生和白泽，余者恐怕根本就难言一个“胜”字，哪怕强如道老二，面对礼圣即便是手执仙剑胜算也不足五成，后者实力之强可想而知，其也会成为后至圣先师时代文庙新的顶梁柱。
而文庙第三强者应该是亚圣，合道“一节更比八节强”的中土神洲，亚圣的实力恐怕非同小可，当年能够安安稳稳地从莲花天下幽冥地府穿越到蛮荒将阿良全须全尾带回来，这就已经证明了他的实力。不过也许是合道地利的缘故限制了亚圣的实力，数千年来亚圣很少对外出手，多是选择坐镇文庙，不过随着文庙重要战力的缺失，亚圣未来恐怕少不得要重拳出击。
而在三圣之下战力最强者恐怕还得属阿良、左右、文圣和疑似子路的至圣先师嫡传弟子四人，其中相对来说更强一点的应该是左右和子路。毕竟左右如今正处于上升期，实力只会越来越强，而子路在万年前就已经处于一流强者层次，即便桀骜不驯的白景也认可他的实力，更何况前者还拥有至圣先师的铁剑，对实力自然有着非同一般的加持，故而这二人的实力应该更强一筹。
而阿良和文圣应该差得不多，毕竟前者曾经是最接近陈清都的天人剑修，即便如今跌境，其战力应该也会强于一般的飞升境圆满剑修，更重要的是迄今为止阿良的本命飞剑“皆死尽”仍旧没有真正出手，但霸气的名字已经代表了一切；而文圣早先的窘迫是因为肉身的缺失，但天人就是天人，而且曾经的他实力恐怕极强，一脚踩下中洲大岳可不是谁都能做到的，而如今他再塑神像，相信战力也会有所回归。
而在这四人之下，文庙最强的战力当属三位教主和早先与子路一同出现在蛮荒的背剑男子，前三人的实力人所共知，而后者既然能够与子路一同镇守蛮荒，想必实力至少也处于飞升圆满层次，否则何谈自保？如此，文庙如今的巅峰十一人便算是一一说清，有这样的顶尖力量镇守，也难怪文庙能够始终保持辉煌，而且后备力量也同样雄厚，相信未来也不会衰落多少，让我们拭目以待吧！
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