为什么围攻如此受欢迎且有争议的帝国插曲？
着名的记忆：1880年Alphonse Marie de Neuville 的Rorke's Drift辩护。
1879年1月22日至23日的Rorke's Drift战役于2018年被重新开始，当时一名伦敦地铁员工在Dollis Hill地铁站的公告板上写下围攻纪念其成立139周年的报道。然而，在几个小时之内，这条消息已经被人们抱怨道歉，因为有人抱怨它正在庆祝殖义 - 这一决定本身在某些媒体上被谴责为“重写历史”。这是一个短暂的争议，但是考虑到英国如何记住和忘记它的帝国以及这些记忆是如何通过帝国叙事和图像的继承而形成的共鸣。感谢1964年的电影祖鲁，Rorke的漂移已成为现代想象中典型的维多利亚殖民。简短，英雄，显然不复杂，它是一个更广泛，更复杂和令人不安的帝国历史的纪念代表 - 这比我们想象的更长的传统。
自1857年的印度以来，维多利亚时代的公众对他们的戏剧性和英雄主义的殖义围攻，以及他们的道德维度作为对个人和国家性格的所谓考验，以及他们对防御性而不是性帝国的无罪看法。借鉴英国作为一个四面楚歌的“岛屿堡垒”的传统观念，一个寡不敌众，被围拢的驻军处于危险境地的景象阻止了关于帝国政策的任何辩论，引起了毫无疑问的同情和支持。这些神话在19世纪70年代动荡的场景中重新出现。迪斯雷利保守党政府的广泛帝国主义被许多人视为非英国人和可能的东西。因此，1879年对祖鲁兰的入侵是有争议的; 在一次公开会议上，一位名叫布朗小姐的服装制造商在她要求知道为什么英国人在Zulus拍摄而不是试图向他们出售衬衫时感到欢欣鼓舞。在Isandlwana的营地被淹没，造成1300人死亡后，回答这些问题变得更加紧迫。令迪斯雷利高兴的是，这场灾难发生在同一天晚些时候，成功地为Rorke的漂移任务站进行了防御，在那里，只有150多名英国和殖民军在一场绝望的12小时战斗中击退了估计超过4,000人的祖鲁部队。总理宣称，这是一个证据，“英队的耐力和勇气没有减少”。令迪斯雷利高兴的是，这场灾难发生在同一天晚些时候，成功地为Rorke的漂移任务站进行了防御，在那里，只有150多名英国和殖民军在一场绝望的12小时战斗中击退了估计超过4,000人的祖鲁部队。总理宣称，这是一个证据，“英队的耐力和勇气没有减少”。令迪斯雷利高兴的是，这场灾难发生在同一天晚些时候，成功地为Rorke的漂移任务站进行了防御，在那里，只有150多名英国和殖民军在一场绝望的12小时战斗中击退了估计超过4,000人的祖鲁部队。总理宣称，这是一个证据，“英队的耐力和勇气没有减少”。
需要好消息，军队和政府抓住了胜利。在广泛报道的仪式中颁发了史无前例的11个维多利亚十字勋章，而高级副手John Chard和Gonville Bromhead则迅速晋升。然而，除了这些努力之外，Rorke的Drift显然与公众产生了真正的共鸣。喜欢玩的和祖鲁兰包括谁表达了对的疑虑字符，只把他们的围攻压轴的不可抗拒的爱国剧贬，用的空弹和合唱团的凌空扫射“天佑女王” 。甚至格拉德斯通，在他对迪斯雷利的谴责以及对“野蛮利”的辩护中，都小心翼翼地承认了驻军的“英勇行为”。
从这个流行的形象开始，种族差异和国防的思想从一开始就混杂在一起。辩护人与诗人艾米莉·菲佛（Emily Pfeiffer）对国家本身的辩护混为一谈，后者将被围困的驻军描述为一个强化的“岛屿......在黑色和嚎叫的海上”。1880年，阿尔方斯·德·诺伊维尔（Alphonse de Neuville）在战斗画中回应了这个不露面的，非人化的祖鲁族敌人，在这幅画中，他们被降级到画布的边缘，就像一个评论家所描述的那样一个“黑貂海”。这个种族化的岛屿故事是一个持久的叙述，在接下来的几十年中，在埃及，缅甸，阿富汗，中国和苏丹的战区不同的演员阵容中重演。直到1940年，乔治奥威尔才能宣称，许多人持有的帝国的陈规定型观念是一种永久的围困，
无论其制作人的意图如何，当祖鲁抵达英国电影院时，它构成了一种传统的一部分，这种传统使其接收色彩鲜明。从肯尼亚和马来亚的当代非殖民化叙事到19世纪的北京（1963年）和喀土穆（1966年）的55世纪史诗，殖民时期的围攻电影都很流行。祖鲁当然是其中较为进步的人之一，他们对阶级和帝国等级制度持怀疑态度，并对他们现代后代所扮演的勇敢的祖鲁人表示钦佩。电影史学家倾向于强调这种自由主义的意图 - 然而，忽略了祖鲁人的流行替代读物作为对失落的帝国的怀旧赞美诗。的广泛背景匆匆过去，的驻军克服了共同事业中的个人差异，他们的爱国蔑视在歌曲中激动地表达出来。
最重要的是，正如几位美国评论家所指出的那样，电影中鲜明的种族视觉形象无法让人想起19世纪的文明与野蛮的理想。在遭到英国凌空射击击退的袭击事件之后，摄像机慢慢地在一个扭曲的死亡和垂死的祖鲁斯群体上缓慢地平静下来，让斯坦利·贝克（Stanley Baker）在整个企业 - “岛屿”和“黑貂海”中高贵地受到困扰。转载于Technicolor。祖鲁当然成为种族主义言论的文化试金石，作为入侵和白人受害者语言的一部分。1976年，新纳粹国线主席约翰廷德尔称赞它是一部“促进种族自豪感和意识”的电影。布里克斯顿的伦敦街区被称为“Rorke's Drift”，而Daily Express则被称为“Rorke's Drift”他将1977年诺丁山狂欢节的暴力描述为“喜欢电影经典之作”。如果纪念伦敦地铁站的战斗对于不敏感的指责是开放的，祖鲁人接受这个被忽视的方面可能有助于解释原因。
如今，Rorke's Drift是历史书籍，纪录片，小说，模特和电子游戏的家庭手工业的中心。更引人注目的是近年来重新发现的“Rorke's Drift men”，如John Fielding或John Jobbins，地方议会，以纪念一位议员的话来说，“这不仅仅是关于第一和第二世界。在这一切或其经典的电影描写中，人们都记得这场战斗吗？其他同样绝望的没有电影改编的战斗没有引起这样的关注。从表面上看，Rorke的漂移似乎没有被国家历史改写或删除的危险。更确切地说，它为一些怀旧主义者提供了一个令人愉快的讲述和反复报道的故事，它充当了英国帝国历史的消毒记录。这里的帝国是勇敢的人之间的公平斗争，双方都是尊重的，没有学术历史学家坚持讨论的饥荒，奴隶种植园或。纪念着名的战斗将永远是一种引人入胜且易于接受的流行历史形式。然而，当这些古老的岛屿故事主宰帝国的大众想象时，在不顾其背景和后果的同时庆祝帝国经验的碎片，对这一过去的诚实清算变得更加困难。
