文死谏武死战，马上有江山，笔下定乾坤。英雄这个词从来都不是武将独享的词汇。那些冒着生命危险进谏的忠臣难道不是英雄吗？那些五四运动的学生难道不是英雄吗？都是！只不过他们并没有像武将那样把自己的光荣一面展现在战场之上。
古希腊除了人们广为熟知的哲学巨家，还有一位奴隶作家，他就是寓言作家伊索。据希腊史*载，伊索相貌丑陋，却绝顶聪明，非常善于讲故事。他讲的每一个故事都有着深刻的寓意、充满哲理性而且非常贴合于人们的生活。例如《龟兔赛跑》、《农夫与蛇》、《狐狸和葡萄》等。至今也是孩子们睡前的最佳故事。
伊索寓言
伊索出身并不好，他是一个奴隶，但是这并不影响他的创作。他生活在古希腊奴隶制城邦形成的时期，那个时代，奴隶是没有地位的，他们只能生活在奴隶主的无限压榨之中。伊索正是因为生活在那样的时代里，所以他拿起笔，把寓言作为武器，把故事当成力量。赤裸裸的跟当时的社会与当时的奴隶主宣战！
《伊索寓言》通过精彩的寓言向世人说明深刻的道理与令人反思的哲学。《农夫与蛇》向人们说明了，有些人或物，不论你怎么对它好，它依然会反咬你一口。里面的深刻寓意用到今天也是很实用的；《龟兔赛跑》向人们讲述了不要骄傲自大，同时也提醒了人们，有志者事近成，一定要坚持下去，万一成功了呢；《乌鸦和狐狸》极大的讽刺了人们的虚荣心；《狐狸与普通》嘲笑了人们的一种无能的自我安慰与“阿Q主义”；《初次看见骆驼》则道出了实践才是唯一鉴定真理的方法.....
农夫与蛇
伊索在创作寓言故事的过程中，常常把奴隶主比作狐狸、蛇、狮子、老虎等狡猾贪婪的猛兽。揭露了奴隶主欺压奴隶时残暴的样子，同时歌颂广大奴隶和基层平民那顽强斗争的精神。他鼓励奴隶与下层人民团结起来，积极的与奴隶主、当权者进行斗争。他的寓言故事极大的鼓舞了人们对当时社会不平等的反抗精神，使当权者的利益、地位受到威胁。他们动用全国的官兵来抓捕伊索，终于在公元前560年将伊索抓获。当伊索被押到爱琴海边接受审判的时候，大量民众与奴隶都前来为伊索求情，幻想着当权者能网开一面。可是残忍的当权者并没有采纳民众的意见，他将伊索绑在一个大石头上，推入爱琴海里。伊索在生命的最后一刻也没有丝毫的惧怕，他冷静从容，坚强不屈的笑着说到：“看啊！在厚的皮囊也掩盖不住一颗黑色的心脏！”
伊索
在伊索还活着的时候，他的寓言故事就已经在人们的口中广为流传，但人们并没有用文字记录下来，导致大部分寓言故事失传。公元前三世纪的时候，当时伊索已经去世二三百年了，一位非常喜欢伊索的希腊年轻人把伊索流传下来的二百多个故事编绘成书，书名为《伊索故事集成》。可悲剧的是，《伊索故事集成》并没有流传下来，据说是一场大火将当时的书库燃烧了。公元前一世纪初期，一名奴隶以这本书为材料，用拉丁韵文写了一百余篇寓言故事，同时又用希腊文写了一百二十二篇故事。到了公元四世纪，一位罗马人用拉丁韵文写了四十二篇寓言故事。以上三种韵文都被保留了下来。后来人们结合阿拉伯寓言故事、基督教寓言故事、印度故事经过多次的汇集、改写，就并改进为散文，就成为了我们今天所看到的《伊索寓言》
伊索寓言老版本
说到悲剧英雄，其实很多英雄并不是舞枪弄棒，像古希腊文学家苏格拉底、美国民权运动的组织者马丁·路德金、传说中的耶稣，他们都是值得我们歌颂的英雄。
小编今天没有写历史类的文章，其实这篇也算历史类，古希腊历史，希望大家喜欢。
