火神，就是火德真君，这个我听过，是在《西游记》上。至于火神庙，恕我孤陋寡闻，在北京看是第一 次见到。
皇家其实去火神庙并不在计划之内，我们从前门大街步行去白塔寺的路上，突然看到一座庙宇，烟雾缭绕， 仙乐绕梁，而且门内香客众多。
站在上帝的视角，这座火神庙位置真不一般:北通鼓楼，南瞻故宫，西邻什刹海，门前是太液池。远看绿瓦红墙，近观雕梁画栋，飞檐翘角，古色古香，典雅庄重。
庙宇正门颇有讲究。匾额上写着“敕建火德真君庙”，敕建，两个字凸显了它的皇家地位。正门上面是 金黄色玻璃琉瓦，而其他各殿均为绿瓦，据说，这是乾隆年间皇帝钦赐，这些无不彰显着他的皇家地位 。
火神火神庙，始建于唐朝贞观六年，元明清三代均为皇家专用。也就是说，在清代之前，只有皇室成员才能 进入此处，而其他人，别说是普通老百姓，就连官宦贵族也是不能踏入的，就因为两个字——御用。
其实在北京，大大小小的火神庙有十几处之多，为何什刹海火神庙为御用？窃以为，主要还是此处建庙 较早，且交通便利，临近皇宫。那为什么连皇家要供奉火神呢？
在传统文化中，火是资格最老的神祗之一。中国信奉火神可以追溯到原始社会，有一个部落首领叫“燧 人氏”，他发明了钻木取火，这个不得了，不但给人类带来了可口的熟食，更为大家带来光明，夜晚取 火可驱散野兽，冬季驱寒带来温暖。正是这种超越时代的伟大发现，让原始人顶礼膜拜，尊称燧人氏为 “火神”。
我在庙宇的碑文中看到介绍，火神的生日是农历六月二十三，正是每年最热的季节。很容易理解，火神 一定是出生在骄阳如火的日子里。
诸神其实在什刹海火神庙供奉的不止是火神一位，还有诸位神。
三进院中，主殿供奉火神，其他各殿还有财神爷、慈航真人、三官大帝、真武大帝、王灵官、玉皇大帝 、月下老人，甚至有狐仙。尤其在月老殿和狐仙堂前，烧香的佳丽众多，门前的祝福牌已层层叠叠。我 们不提倡迷信，更不应将人生未来寄托于一炷香之中，我看着众多的香客熙熙攘攘，估计他们更多想表 达的是一种祝福，也是一种对美好生活的期许。
什刹海火神庙占地面积不大，地位甚高。碑文显示有“先有火神庙，后有北京城”之说。唐贞观九年是公元632年，距今已经1391年。历经千年，这里依然香客如云，单从这个角度看，已令人叹为观止。
顺便说一句，北京什刹海火神庙不收门票，若要求签祈福，20元一次。
