老祖宗常说：“十人生九品，品品不同人。”
十个人之中，就会有九个人的品德和性格是不相类似的。正如同世上没有相同的两片树叶一样，世上也没有相同的两个人。
人，其实是一种“易变”的生物。当我们在社会混久了之后，我们竟然能发现有些人的表面的性格是可以“类似”的。
就像两个表面上都表现得谦谦有礼的人，他们看起来都是一等一的正人君子，有礼貌，有礼节，甚至给人一种如沐春风的感觉。
可是表面上的一切都是可以伪装的。人与人之间的谦逊有礼，并不能完全做到一模一样。当一模一样的情况发生后，只能说明，当中有擅长“逢场作戏”的高手。
曾有位社会学家说过这样的一番话：“在动物世界里，人们发现变色龙是喜欢隐藏和伪装的顶级专家。可他们没有发现，在人类世界里，人类却是这方面的鼻祖。”
伪装，是这个社会中的人性的常态，更是一种大多人都提倡的做人方式。对于伪装的看法，其实都没有对错之分，只要人们不害人就可以了。
但是，却有一部分人，他们表面上恭敬有礼，背地里却是作恶多端。这些人，通常有这几个手段，我们要注意了。
有心理学家说过：“想要打消一个人疑虑的最好的方法，就是让他感受到你的真情实感。”
在以前，我们总认为真情实感是装不出来的。可当我们到了工作岗位后，我们才发现，一切都是有可能的。
就像那些“心口不一”的人，他们表面上对你恭敬有礼，并非是他们想和你交朋友，和你有关系，而是他们想打消你的疑虑，降低你的警惕心理。
一把刀子，什么时候才是威力最大的呢？
明晃晃地出现在人前时，它的威力是最小的。而只有它隐藏起来之后，你在明，它在暗，这时它的威力才是最大的。
而那些背地里作恶多端的人，他们永远都有这样的想法，只要你相信了他们表面上的“真情实感”了，那么你也就入套了。那把刀子，也就离你不远了。
在职场中，有句话是很现实的，你能存在于这个位置，只因为你有被别人利用的价值。
“利用价值”一直都是一个让人生厌的话题。因为我们大多人都会疑惑，难道这个社会，就没有人情温情可言了吗？
其实，并非是这个社会没有人情温情可言，而是说大多人的心态改变了，都变得急躁物质化了。那么，他们对待人的态度，只看那个人的“利用价值”。
就如同丘吉尔所说的一般，世上没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永恒的利益。
那些表面上恭敬有礼，可背地里却作恶多端的人，他们人前一套，背后一刀。也许这一刻他们因为你身上有他们所需求的利益而跟你称兄道弟，可下一刻，他们就有可能因某些问题而和你反目成仇。
他们，只会在利用完你之后就踢开你，不管你的死活。
在职场里，我们有个词叫做“站队”。
你是跟这个同事站一条队，还是跟另外那个同事站一条队，这一切，全看你的权衡利弊后的选择。
说起“站队”这个问题，其实我们就要思考，这个“队”到底是谁创立的，他们创立的目的是为了什么？
当我们想通这个问题之后，其实很多问题也就能想明白了。
那些虚伪做作的人创立一个圈子，看起来就是聚集那些三观相似的人，可实际上就是“拉帮结派”，针对排挤那些自己不喜欢的同事。
这样的人，很多见，这样的受害人，也很多见。也许我们大多人，都经历过这般被人排挤针对的行为。
而其背后的罪魁祸首，就是这些表面上恭敬有礼，而背地里作恶多端的人。
小时候，家中的老人常跟我们说：“人呐，当出了社会之后，还是要多保持沉默啊，不然你的把柄被人抓住了，你还不知道啊。”
这番话，其实小时候没有听懂。因为我们会思考，为何自己的把柄被人抓住了，自己就会面临大问题呢？
随着我们经历得多了，一切也就懂了。不是说我们的把柄被人抓住了别人就会为难我们，而是说那些居心叵测的人，他们抓住你的把柄不放，就是为了拿捏你。
为何我们常说要“少说多做”？就是因为说多错多，也容易得罪人。只有我们默默地把事情做好了，我们才能够更有底气地在社会上生存。
面对心口不一的人，其实我们最好的做法，并非说跟他们针尖对麦芒，也并非说和他们有何深情的联系，而是说要懂得“以彼之道还施彼身”。
既然他们和我们满口“虚情假意”，那么我们也不必和他们“真情相待”。
有句话，是永远都适用的，这世上有两样东西不能直视，一样是太阳，而另一样，则是人心。
想要更好地活着，想要安稳地生存，我们就该明白哪些是“人”，哪些是“鬼”。因为很多时候，“人”比“鬼”更可怕。
文/舒山有鹿
