周四和一个道友练习倾听倾述，说到了行为和需求。我们知道每一个人的每一个行为都是为了满足一个需求，我们也说每个人都会做出对自己最有利的选择，其实都是在说行为和需求的关系。但很多时候，我们行动了，有时委屈，有时后悔，就是没有看清楚自己的行为和需求之间内在的联系。
有一个朋友，是农村的，她在当地上班，他爱人，是农民，按她的说法是他啥也不干，就是打打牌，钓钓鱼，闲赋着过日子。她们才三十出头，她担忧爱人这样混着，一生也没有出息。
她说她和她婆婆生活在一起，因为婆婆就这样一个儿子，婆婆还有女儿已经出嫁，女儿有一个儿子。她家孩子是女孩，已经上小学。她困扰自己现在的处境，和我有了如下对话。
我：那你们家的开销谁负责呢？
朋友：婆婆。
我：孩子的学费呢？
朋友：婆婆付。
我：你爱人的开销呢？
朋友：婆婆给。
朋友说她挣钱她自己花，家里的一切开销都是婆婆负责。婆婆不仅负责她们家的经济，也管理她家的事务。这个让她难受。
我：那你为什么不和你婆婆分家呢？
因为倾述中我知道她和婆婆是农村那种各住各屋，甚至是各住各院的。
朋友：我爱人不愿意呀。
我：你愿意吗？
朋友：我要是单过，就我一个人。男人在婆婆家，孩子也在婆婆家。
朋友有现实的担忧。
我：那你想要什么？
朋友：我想独立，想要爱人独立。
我：咱们先放开爱人，你能独立吗？
朋友：我其实是有私心。婆婆村里征地，分到了不少的钱。我指望着那份钱。如果分家，那个钱婆婆就不会给我。而且婆婆说我没有儿子，以后的钱要分给女儿的儿子。
我：哦，这样，也就是说我们有私心，所以才不能脱离婆婆独立？
朋友：是的。
我：那就是说你所有的委屈都是为了获得一个结果：婆婆的钱？
朋友：是的。
我：明白了这个需求，我们重新看待自己的委屈，你能以怎样的心态认识自己的行为呢？
我把球又踢回给朋友。自己的问题总归要自己解决。
很多人觉得委屈，就是没能把自己的行为和需求结合在一起，或者说只看重需求，不想要行为。
每个人都会做出对自己最有利的选择。我们不接纳自己行为的时候，是对需求有怀疑或者那个需求遥遥无期让我们等待的心烦意乱？
我和倾听倾述的道友开玩笑说如果有人打你四十大板，你委屈不委屈？
她说当然委屈。
我说你挨四十大板打，是为了得到四斤的黄金，还委屈吗？
如果能直视到我们行为的需求，像过河撑杆，一竿子撑到底，很多时候我们就不委屈不后悔，而是欣赏自己的行为。
十多年前，我们家老二在县城里买了第二套房子，迟迟不装潢。我们家爱人是老大，就问他弟弟为什么不装潢。他弟弟吞吞吐吐说他媳妇说了，既然父母是老大老二的，为什么要他一家出装潢费。老二的意思是我们也出一半的装潢费，他媳妇才让装潢。
我们是刚买了房子，银行还有贷款，但我家爱人坚持要出一半的钱给老二，他想早点让父母住到城里。
钱从哪里出？我问爱人。爱人说老二先给垫付，也就是说我们先欠着老二一半的钱，当时算下来装潢两万，我们出一半，就是借了老二一万元。
婆婆搬到县城后，镇上的房子闲置了，我们仍然没有钱还老二。记不得当时是谁提议，就把镇里的房子产权都给了老二。
这个事情是了啦。但每次想起我都委屈和后悔。
那其实就是我没有把自己的行为和需求连在一起看。
我的行为看似委屈，其实我是看重爱人对我十多年的呵护和对我娘家人付出的真诚。因为他在情感账户上，给我储蓄了很多，所以我不想难为他，不想他孝顺父母的心没有着落，不想他兄弟不睦，所以就委屈了自己。
看清楚了自己行为与需求的内在链接，困扰我十多年的结就此打开。
