古籍中关于孝的论述是非常丰富的。
在中国的传统文化中，孝是一种尊敬父母、敬老爱幼的情操。
这一价值观贯穿于古代文化的各个方面，因此在古籍中也有很多有关孝的论述。
例如，《论语》中有关于孝的经典句子：“孝悌，其为人之本也。
”，表明孝悌是人伦关系的根本；《三字经》中的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”则强调了孝顺的重要性；《大学》中有“修身齐家治国平天下”之说，其中“齐家”是指节俭、勤俭持家，同时也体现着孝道的精神。
除此之外，在《尚书》、《诗经》等经典中也有大量有关孝的论述，都彰显了古人对孝道的高度重视。
关于这个问题，古籍中关于孝的论述有很多，以下是一些代表性的：
1.《论语》：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”孔子认为孝悌是仁的基础。
2.《周易》：“天地定位，阴阳终始，时序满盈，冬藏夏生，万物化齐，各有所处，因其生者而盈其所好，以此相孝。”《周易》认为孝是一种自然的道德规律，万物都应该遵循这种规律。
3.《大学》：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”《大学》强调爱和敬是孝的重要表现。
4.《孝经》：“孝者，天之经也，地之义也，人之行也。”《孝经》把孝看作是天地人三者之间的道德关系，是人类行为的基本原则。
5.《史记》：“天下之至孝，无过于孟子。”《史记》中提到了孟子的孝行事迹，认为他是孝道的典范。
6.《庄子》：“孝者，尊其人也。”《庄子》认为孝就是要尊重父母长辈，体现出对他们的重视和敬意。
7.《礼记》：“孝者，忠也。”《礼记》把孝看作是忠诚的表现，对父母的忠诚也就是对祖先的忠诚。
这些古籍中关于孝的论述，反映了中国古代社会对孝道的高度重视和尊崇。
