唐代诗人钱起的《酬赵给事相寻不遇留赠》诗云:
谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。
忽看童子扫花处,始愧夕郎题凤来。
斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。
诗中“始愧夕郎题凤来”之“题凤”,即用的“吕安题凤”典。
《世说新语.简傲》载:嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜出户延之,不入。题门上作“凤”字而去。喜不觉,犹以为欣,故作。康至云:“凤,凡鸟也。”“凤”繁体写作“鳯”,折开即“凡鸟”。
“喜”即嵇喜,嵇康之兄。吕安以嵇喜为“凡鸟”,可见其亦阮籍一类人了。
吕安,字仲悌,魏晋名士。安恃才傲物,蔑视礼法,然志量开旷,超凡脱俗,有济世之念,与中散大夫嵇康交好。
据《晋书》载:吕安之妻徐氏貌美,为其异母兄吕巽( xun去声)垂涎,巽以酒将徐氏灌醉,将其迷奸,徐氏羞愤自缢。事发后,吕安欲告发巽,嵇康劝其家丑不可外扬。而吕巽心不自安,先诬告安“挝(zhua阴平)母”不孝,安遭流放。安引嵇康辩诬,被钟会谮(zen去声)谗,吕安、嵇康均被难。
知月公曰:吕安之死,非在不孝,在其简傲不群,在其与司马氏的不合作,这一点,吕安与嵇康,倒真是一对难兄难弟了。
吕安才器高奇,然性情刚烈,狂放不羁。他在《与嵇生书》中的“徘徊九皋(gao阴平)之内,慷慨重阜(fu去声)之巅,进无所依,退无所据,步泽求溪,披蓁(zhen阴平)觅路,啸咏沟渠,良不可度,斯亦行路之艰难,然非吾心之所惧也”。可见其对世道艰危的愤懑,同时也可见其无所畏惧的刚烈情怀。
但书生意气在统治者的刀剑之下,终归是不堪一击的。吕安不该*,该*的是吕巽,但在司马氏眼里,该死的恰恰是吕安,因为他太不听话了,和嵇康一样,他们都不听话。
所以,在统治者那儿,“理”,是不可以常“理”论的。统治者自有一套他们自己的“理”。
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