因为我家离丁香湖很近，经常去遛弯，几乎每次去都能看到有放生的人，无论春夏秋冬。放生的人多的有三五十人，少的也有十几人，有的还搞个放生仪式。
我不知这是爱心人士的公益活动，还是宗教信仰？还是某些人通过放生求得心里宽慰，求得某种所需的封建迷信活动？
如果是后者，放生就能够让他们的生活变得更加称心如意吗？放生就能够让他们的灾劫和苦难得到消减吗？放生就能消除他们心中的烦恼、忧愁、灾病吗？……
记得去年大年初一，吃过饺子后简单收拾收拾就没事了，照例与老伴到丁香湖遛弯也是顺便去滚滚冰。说起“滚冰”我们东北有一种民俗（其实有些民俗也带有一定的迷信色彩）。说：正月里来正月正，正月十五去滚冰。“滚冰”就是在河面的冰上打滚，这一滚就能滚掉这一年的病气、灾气、晦气和一切不吉之气，来年就不会有疾病上身。说是“滚冰”，其实就是在冰面上走走，过年都穿新衣服，谁舍得把新衣服滚上一身灰啊！我这是与老伴先在十五前“滚冰”了。
刚踏上丁香湖堤坝景观路，就隐隐约约看到有好多人在湖边搬东西，凭直觉估计是放生的人们，走近一看果然不出所料。
以前冬天、夏天都见过在这里放生的人，像这次这么多放生人员这么大的放生场面真还没见过，我都有些震撼了。挤进人群，但见一箱箱红鲤鱼、泥鳅、鲫鱼，还有青蛙和鸟们在爱心人士的搬运中静静地等待获得新生。大红鲤鱼足有二斤多重，鸟是铜嘴我是认识的。
我大致查了一下有五十多人，放生的鱼、蛙、鸟有二百多箱。与一位放生的爱心人士聊了几句，那位爱心人士见我搭讪，忙滔滔不绝地向我宣讲佛理。他说：“这次放生鱼就有几万尾，我们这些爱心人士都不是专职的，都是自发凑在一起搞的这次爱心放生活动。”
中国的民俗，放生大都是选初一、初八、十五或者是佛祖菩萨的纪念日。其实在佛教中从未有过“正旦放生 ，示有恩也”一说。就是说，放生没有什么规定的黄道吉日。
我也以为放生要挑吉日是对放生物的不敬，也是佛心还待修炼。可话又说回来了，即使是选择放生日放生也比那些不知道放生或者是残忍荼毒生灵的人强千百倍不是？我曾听说过佛家有能放生十三条性命，就能消除曾经犯下的罪恶，我以为这是一家之言，不过是心里作用罢了。
我一向认为 ，买来鱼、蛙、鸟等小生命放生到大自然中这只是放生的一种方式，比如：不荼毒生灵解救它们于危难之中也是一种放生啊！
当你看见一只蚊子落在你的手臂上准备饱餐一顿，这时的你不是一掌把蚊子拍死，而是轻轻将它赶走，难道这不是放生吗？
当你看见一只可爱的小猫咪被困在藩篱中，你急忙上前把它解救出来，这也是一种放生啊！
还有当你在海滩漫步，看到有小蟹小虾没有及时与退潮的海水返回海里，被困在了水坑中，你小心翼翼轻轻捧出小虾小蟹放到大海里，这也是一种放生啊！
今天的放生人员构成大都信佛的，也有做生意的，也有想改变现状祈求发达的。看他们的座驾就知道这些放生队伍里肯定有不是一般的人士。
佛说：放生，就是救命；放生，就是积德；放生，就是改变命运。按佛的意思就是经常放生的人，有的会高官得作，骏马得骑；有的人会生意兴隆 ，财源广进；有的人会心想事成，万事如意……当然这只是佛说，就算是信其则有，不信则无吧！
放生之前，这些人大都手拿比较精美的转轮，默念佛经，为被放生的鱼、蛙、鸟们授三皈依的仪式，看他们手摇转轮便知是佛教中人。
诵经我想无非是希望这些鱼、蛙、鸟们被放生之后，能历尽天年，不堕地狱、不坐饿鬼、不会傍生，临命终时，乘佛本愿，往生极乐世界呗。
放生的人认为虽然这些鱼、蛙、鸟们听不懂所诵念的经文心咒，但是在它们的潜意识里，已经有了成佛的种子。这些鱼、蛙、鸟们在结束生命后，就会成就作佛。
我想这些小生命此时也一定会感激涕零，也在默默为这些善良的人们祈祷，祝这些给了它们第二次生命，给了它们自由，快乐的人们心想事成，长命百岁吧。
恕我无知，刚看到他们手摇转轮，我有点发懵，也不知道摇转轮是代表什么，以为他们是藏教，问罢才知道，藏教就是佛教。我们常在寺庙里看到的僧人在诵经时敲打木鱼，那是为了鼓励僧人勤习佛法，消释惰性，以示精进。这转轮和木鱼都是佛家离不开的法器。
藏族人在拜佛时大多数都手摇转轮，这小小转轮可有说头了。据说经常摇动转轮一是为了清净恶业，积聚功德，消灾解难。另一个是考虑有些老人和孩子不会诵经，以摇转轮代替诵经。特别是寺庙里的大转经轮，当你转动一次等同于你修行多年，当你转动无数次转经轮你的功德可与观音菩萨等同了。
同志们哪，我们要是到寺庙一定要多多转动转经轮，为我们有时对佛的不敬，为我们有时做出的不道德行为赎罪吧！为我们的子孙后代健康成长，为我们的祖国繁荣昌盛祈福吧！
看这场面，看这些鱼、蛙入水后的欢快 ；看这些鸟没了牢笼的束缚 ，在蓝蓝的天空里自由飞翔，我都感动了。我偷偷为这些爱心人士竖起了大拇指。
信佛之人都是“觉者” ，就是说他们对宇宙，对人生都有一个透彻的客观的理解，不但他们自己觉悟了，而且还能帮助身边的人觉悟。用现在的话说，就是他们有一个正确的“三观”。
信佛之人都是善良的 ，举个例子，我嫂子就信佛，人非常好，心地善良。有一次下楼买菜，在楼道门口捡了一百元钱，我嫂子在门口等了一会也没人来找，就把这一百元交到社区了。按我嫂子的话说，不是自己的就不能占为己有，占为己有了就是对佛不敬，就是玷污了佛家弟子的好名誉。
我们国家很民主，提倡宗教自由，随着社会的发展现在信教（特别是基督教）的人也不少，走在大街小巷经常有中老年妇女凑上前来与你宣讲信教的好处。什么能消灾解难了，佛主保佑了，惠及家人了等等。
写到这里我的笔有些不太沉稳了，容我说一句大实话，信教的人多了，无论是国内还是国外都会对社会稳定大有裨益。
放生是积德行善，那么有些人把刚刚放生还没怎么适应新环境游入深水的鱼儿们捞出拿回家吃了，这是不是做损啊！这是一种什么样的人呢？
以前在这里也见过这种人，人家前面放生，他偷偷摸摸后面就捞，还领着老婆孩子。一点也没有羞愧感，我都不敢想象这孩子长大了会是什么样的人。
我要问一问这些人的人性何在？我都怀疑这些人是不是根本就没有人性的善良一面。可怜这刚被爱心人士从虎口救出的小生命又入了狼嘴啊！
我祝喜欢做爱心公益活动的人们，好人一生平安！
