新年伊始，位于纳雍县城的排练室，苗族芦笙舞“滚山珠”的演员们正挥汗如雨。新一年的演出已排上日程，尽管在一起排练和演出过多次，演员们依然不断地在排练中增加彼此的默契度。
苗族芦笙舞“滚山珠”原名“地龙滚荆”，苗语音译叫“子落夺”，是苗族人民世代相传的芦笙舞蹈之一，集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体的民族舞蹈。
苗族芦笙舞“滚山珠”的表演者手执六管芦笙，头戴箐鸡翎帽（现因舞蹈动作需要，演出时可不戴），身着绣花白褂，吹奏着世代传承的芦笙舞曲，围绕梭镖或盛满水的碗进行舞蹈表演，表现苗族同胞在迁徙途中不畏艰险、勇往直前、排除万难的惊险场面。
2006年5月，苗族芦笙舞“滚山珠”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
在纳雍县猪场乡，56岁的苗族芦笙舞“滚山珠”国家级非物质文化遗产代表性传承人王景才介绍，苗族人民的祖先在远古时期大迁徙途中来到黑洋大箐，由于道路坎坷，荆棘遍野，英勇的苗族青年们为了给父老们开辟一条通道，用自己的身躯从荆棘林中滚出一条路，让父老们顺利通过，到达黑洋大箐安家落户。苗族同胞为了纪念这些青年，模仿他们滚过荆棘的动作，编成芦笙舞，取名“地龙滚荆”，再现当年这披荆斩棘、克服种种艰难的场景。
李 践 摄
传统的苗族芦笙舞“滚山珠”主要流行于纳雍县猪场苗族彝族乡苗族村寨，一般在年节、喜庆或农闲之余表演。目前，为了传承苗族芦笙舞“滚山珠”，在纳雍县的一些中小学校的大课间、体育课或者舞蹈课皆有传承和学习。
王景才介绍，苗族芦笙舞“滚山珠”早年动作比较机械单纯，古朴稚拙，以再现年轻人征服大自然的艰难过程为主，一人或数人均可表演，表演时用6支长约30厘米的木制梭镖柄尖头插入地下，围成一个直径一米左右的圆圈，或用6摞对顶的饭碗摆成圆圈代替梭镖柄亦可。
“舞蹈进入高潮时，表演者头在圈内，脚在圈外，腰部和腹部悬空于梭镖柄或饭碗的上空呈弓形旋转扭动，两手持芦笙随身体边吹奏边翻滚旋转。”而其最具特色之处，在于舞蹈者在表演的同时，还必须吹奏芦笙，始终保持笙不离口、曲音不断，让笙、舞、曲在整个演出过程中始终协调相伴。
在长期的民间流传过程中，人们将生产和生活中的一些动作技巧提炼、融会到舞蹈中来，不断地充实、改进、完善，使其更趋于生动形象，丰富多彩。后来又引进和融汇现代舞蹈和古典京剧艺术等动作造型技巧，形成了现在享誉海内外的苗族芦笙舞蹈奇葩。
通过加工提炼之后的苗族芦笙舞“滚山珠”，已从重在再现的艺术形式升华为重在表现的艺术形式，除保留原舞蹈中已有的内容如“骏马奔驰”“打场”“滚地龙”“双飞燕”等动作造型之外，又借鉴京剧的表演艺术加进了侧身翻、前后空翻等高难技巧，还创编了后仰空腰腹支撑二人立、三人立等高难造型，完成了苗族芦笙舞“滚山珠”的艺术升华历程。
王景才说，苗族芦笙舞“滚山珠”中，许多高难度的动作技巧有时一分钟之内就有两三个，其节奏非常紧张，动作造型编排难度很大。另外，这个节目自吹自演，需要极好的体力、耐力和平衡协调能力，表演难度大，没有长期的技巧配合经验的积累，难以完成极为高难的表演。
多年前，苗族芦笙舞“滚山珠”没有专职的专业艺术演员，也不固定在歌舞剧院演出，而是生于民间，长于民间，传承于民间，为民间服务的一种舞蹈形式，走上舞台，只是偶作代表苗族文化的芦笙舞参加演出。
过去，在猪场乡，苗族芦笙舞“滚山珠”的演艺人员中，除王景全考取艺校分配后领取财政工资外，其余均非专业演员，平时劳作，需演出时才聚集，这些演艺人员都非专职演员，他们学习演艺基本上是师徒传授，在农闲空暇时互相学习，年龄最小者可以仅仅是七八岁的孩子，年龄最大者可以是三四十岁的青壮年，也没什么严格规定，演艺纯熟便可参加表演。
张晓勇 摄
通过多年的演练，苗族芦笙舞“滚山珠”逐步形成了刚柔相济、动静结合、惊险奇绝的艺术特色，既是艺术表演，也充满体育竞技的特质，充溢着饱满的艺术情趣和不断发展完善的内驱力，成为了高品位的艺术作品。
目前，苗族芦笙舞“滚山珠”代表性传承人有王景才和祝英两人。二十世纪七十年代，纳雍县猪场乡民间老艺人黄顺强将“地龙滚荆”传授给王景才。1982年，王景才在家开展芦笙舞传习活动，将“地龙滚荆”教给了弟弟王景全、妹妹王景香和王景群。
张晓勇 摄
1983年，王景才带着王景全来到了猪场乡苗族跳花坡上表演芦笙舞，纳雍县文化馆工作人员在下乡搜集整理民族民间文化集成时，在跳花坡上发现了他们表演的芦笙舞“地龙滚荆”，随后将他们带到纳雍县参加文艺演出，同年参加“毕节地区少数民族文艺汇演”。
1984年，王景全夺得“全国少儿歌舞录像评比”金奖后，很多人慕名前来拜师学艺，同村的祝明贵、祝发光、王学贵等人相继来找王景才学习芦笙舞，王景才的芦笙舞“滚山珠”队伍逐渐壮大。
张晓勇 摄
1985年，王景才进入纳雍县民族杂技艺术团，之后王景才随杂技团赴国内外演出。
1987年，王景才将自己在杂技团学到的杂技动作融入苗族芦笙舞“地龙滚荆”中，形成了集芦笙吹奏，舞蹈表演，技巧艺术为一体的完整舞蹈。经他创编后的“地龙滚荆”，在保留其苗族传统的芦笙技巧表演基础上，增加了更高的难度动作，这些高难度技巧是王景才借鉴杂技艺术，将杂技动作融入芦笙舞的一次大胆创新，使“地龙滚荆”的表演更具观赏性和艺术性。
生于1978年的祝英也是苗族、纳雍县猪场乡人，她是第一批省级非物质文化遗产项目苗族芦笙舞“滚山珠”代表性传承人，担任苗族芦笙舞“滚山珠”艺术团负责人，2004年，在纳雍县猪场乡新寨小学正式成立滚山珠艺术培训班，在纳雍县城组建培训基地，培养了多名苗族芦笙舞“滚山珠”后备人才。
张晓勇 摄
诞生于黔西北的茫茫群山之中的“滚山珠”，犹如跳动的历史画卷，它根植于古老的历史沉积和苗族群众现实生活的丰厚土壤，为这里的人民所喜爱，因此历经千年岁月，而传承至今，并不断地释放出其璀璨的民族文化艺术之光。
来源：天眼新闻客户端
作者：王纯亮
编辑：胡秀娥 编 审：王 韵
监制：孟性荣 总监制：史 锋
毕节发布投稿邮箱：bjrbxbj@bjrb.cn
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