60年代前后，黑山上街头北坡山根有一溜土木结构四合院，挂一木牌，黑山木材收购组，产生在黑山简易公路通车时期，收购组砸木头是一名复退军人，卖木头人称老高（木材组已拆除，现已成为私人商店），卖木头是黑山周边人。集日，各地掮来的木头一排排整齐摆放在木材组门前空地上，老汉、农村娃、学生娃看管自己的木头，等候老高砸木头。老高穿一身旧军服，高个、补金牙，外地口音，为人和顺，不爱说话。老高前晌砸一次，后晌再砸一次，很规律。场地上摆满了就开始砸木头了。手提一铁锤方匝内有正字，一卷皮尺，很粗的红、绿、蓝三只蜡笔，用脚滚动木头，卖木头的拉出皮尺。一级号红色、二级号绿色、三级号蓝色，砸上正字，证明已收购了。一波砸过老高就去木材场，放木材的地方很大，在粮站后直至黑山后河边（现在卖被单，衣服市场）。卖木头掮着砸了的木头排队，门口人看砸的字样发给票放行进场，进场老高按长短粗细等级指挥架上垛子。一根丈五一级红字76木椽票上标价1.09元，二级绿0.89元，三级蓝0.72元。学生娃卖的椽叫浆线杆子，给娃打招呼说你来卖杆杆子。丈椽号0丈二号X红0票0.54元，绿0票0.42元，蓝0票0.21元。木头长短粗细大小有别，至今也弄不明白木头编号是啥意思，可能是木材行业专用吧？老高会用的只有老高知道吧！
木头交了拿票去木材组院里小窗口排队领钱，手里有钱了就忘了掮椽卖椽的艰难，满脸欢喜。每天都有没有砸的木头寻街上熟人家寄放，街上人的房前屋后到处都是寄放的木头，这种现象成为黑山的儿时回忆。
住山吃山，一年四季，春夏秋冬，卖木头的人川流不息，木材场成为黑山热闹、繁华靓丽的景观。木头以铜厂子为黑山之最。二峪河、大沟、沙沟、西川、东川樊川次之。木头是山里人生活的依靠，生活所需油盐酱醋，学生的笔墨纸砚靠卖木头支撑，8公分以下为椽，10公分以上叫鼓楼子。铜厂子人吃早饭掮一二百斤重的鼓楼子钉一木头缺子把手，老年人、妇女、学生掮椽翻越大沟岭。木头行业的兴起给张湾人带来商机，张湾三五人拉架子车往返大沟口河边做起了拉木头生意，一根椽2至3毛，鼓楼子5至6毛按轻重长短讨价还价，拉到黑山街一车也能挣三五块钱，一方水土养一方人，卖木头养活一家人，没有木头出力流汗拉架子车也能养活一家人，木头成为惠泽一方的产业拉动地方经济发展。
住山里的山民以拥有住房为荣，有住房才能安居乐业，繁衍生息。土木结构三间房由土墙和木架组成，千家万户千篇一律，土墙出钱包给打墙的匠人。担土由亲朋邻里做人情工帮忙，请木匠做架。三间房要用两根一丈七八高，头径16公分以上木头做明柱。明柱地面有石匠打的两个柱顶石，门口至后墙叫进深，中间堂屋一丈二，两头两间各九尺叫开间。砚池河、二峪河不用明柱，用土打隔墙叫硬山吙。明柱七尺高凿卯安顺水，以上伸出前后沿的叫柨浪子，前沿四根，后沿四根向上弯架沿岑的叫挑。有三岺五岺之分，檩高檐低叫坡水，木匠叫算水分，有四分水五分水之说。在地面放五段木头是檩位置把木料锛直叫平椽。上梁仪式很隆重有很多讲究，中檩中间用五色线扎上黄历，筷子，穿上马钱给搭上红。木匠手提木斗，斗里装有包谷、麦、米、硬币、馍块站房脊梁指挥上梁，架好梁，木匠晒漂梁膜，口唱吉言，主家鸣放鞭炮。亲朋有送豆腐的，有送粮食的，主家做席面，坐席招待亲朋好友，答谢乡亲邻里，喝酒猜拳，欢笑声起伏，互道祝贺新居落成。
现在盖房用砖，钢筋水泥替代土木。消失的历史，失传的技艺，断代了的枪匠、木匠。推陈出新，旧的不去新的不来，也是社会的必然。描述过去供后来人茶余饭后消遣品味，收购组不在了也就没有了卖木头那代人了。旧房子也拆了，拆旧房子的好木头风吹雨淋烂了就当柴烧了。岁月悠悠，风风雨雨，满满回忆，满满艰辛，没有高山，难显平川，风雨过后，彩霞映天，狂风暴雨后，彩虹才会出现，太平盛世，国泰民安。
李发朝，商州区黑山镇白庙子人，工人，现已退休，热爱家乡，喜好乡土文化。
