又是一个新的工作日，每次周一苏醒，我就会思考一个哲学问题，短暂又快乐的周末是怎么结束的：睡到12点——ok，半天就过去了；公众号推送了一个小游戏，玩跑酷集齐三种水果可以兑换该品牌周边——fine，一下午就过去了。
重点是，因为本人不精湛的游戏技能，最后手机把空调都烤热了，还是没有集齐，当代青年怎么会被这点困难打倒呢，于是我打开了某二手交易app。
然后，这个哲学问题就变成了，是谁营销了我？
小熊猫真的不是干脆面
先解决第一个问题：为什么直到2020年，还有很多人以为小熊猫别名小浣熊小名干脆面。
因为它，这个名叫“小浣熊”的干脆面画了一个小浣熊的眼睛加上小熊猫的配色，这个错误直接改变了一代人对小熊猫的认知。
它当时真的太火了，2000年，小浣熊集水浒传108将卡的活动风靡了一代中小学生，他们花光了零用钱买了一箱又一箱，甚至有人不吃面就为了买卡，就是为了集齐这套卡片，可以说统一公司为小朋友学习四大名著之一做出了卓越的贡献，一并增长了那些1块钱买4袋面的小朋友的体重。
（小浣熊活动图片展示）
这应该是我们最早有记忆的一场大规模的营销活动了。
当时的稀有卡可以说是学生之间的通用货币，多少人的友谊萌芽于交换卡片。那些在集卡过程中参透了厂家分批出卡规律的，长大了去学了概率学，那些在以卡换卡的交易中接触了第一代商业模式的，长大去创业了，还有人在收集过程中享受到乐趣，长大成了收藏家，还有一些人，长大以后去了蚂蚁金服。
你有敬业福吗？
当年水浒传有一个“如意卡”，抽中之后就可以写信给公司，写6个人物的名字换6张卡。这不就是万能福吗？所以我才怀疑，这个营销活动的团队人员小时候应该买过小浣熊。
（五福页面截图）
2016年的时候，我身边有两个人集齐了五福，最后和79万人一起，获得了271.66的红包，从此以后，支付宝集五福成为了春节期间的固定项目。“你有敬业福吗？”成为了三年没聊过天的微信好友聊天的最佳开场白。虽然现在五福已经分不了多少钱了，但是每年大年夜，除了打开春晚以外，很多家庭已经习惯将“集齐了吗？”作为一大寒暄主题，后续出现的沾沾卡让大家加上了支付宝好友，还带动了蚂蚁森林和蚂蚁庄园的互动量。
收集习惯
从2000年到现在，从干脆面里的一张小卡片到“敬业福”，旅行青蛙、阴阳师、动物餐厅等游戏，无一例外可以看到“收集属性”。
（旅行青蛙截图）
当年的统一小浣熊的营销模式来源于日本卡乐比在1971年推出的“假面骑士点心卡片”的热潮，日本的大琢先生曾在《物语消费论》中提到这种模式的核心是：
“符号价值替代了使用价值成为了被消费的对象，更深层次的，从使用价值到符号价值的消费转移过程中，符号的积累与组合产生了物语（故事），并将后者带入复制、存储与流通过程。物语还逐渐替换符号，成为商品的真实价值担当。”
以上的理论，后来在无数游戏中获得了丰富的实践，无论是小朋友弃面集卡还是人民币玩家氪金集道具，利用的都是人类的这种心理。
虽然“收集”好像很老套了，但是还是会继续有效。因为从原始社会开始，人类就开始养成收集习惯了，人类的本质就是松鼠，会把松果都搬到自己的洞里。他们的符号价值，不在于花的钱而在于现代人有能力获得这种简简单单的快乐。小时候没有集齐的水浒传，长大以后有了更强的能力，就要all in。
那么利用这种心理，设计收集类或者具有收集元素的活动，就可以吸引消费者持续复购，在享受到了商品本身的使用价值以后，逐渐建立起符号价值，让所有人都在“收集“中享受满足感和成就感。
所以，营销之父是谁？
先告诉大家一个好消息，骆驼码智能营销系统的新互动模板界面上线了，新经典界面、红包雨、大转盘、大富翁等标准模板提供了更美观更有趣的互动玩法，后续还会有集道具、表白包、心理测试等等标准界面上线，敬请期待！
（骆驼码抽奖页面）
最后，告诉大家，我觉得营销之父是施耐庵，不是他写了水浒108将，小浣熊就不会火，那么就不会有那群小朋友开启集五福。如果是集葫芦娃，7个葫芦娃，感觉给全国的小朋友有点不够玩。
仅代表个人观点。
