空手入白刃，就是徒手夺取砍刀与枪矛。
这是传统武术界的一项技艺，理论上，可行，招式还很多。
若有人一刀当头砍来，或以枪矛直向胸膛刺入时。
我移步闪过，或截其执刀手腕，绞其手臂关节，以夺其刀。
或侧身避其锋刃，反手抓住其枪矛之杆，顺其刺入之势一拉，这叫“顺手牵羊。“敌刹不住来势，必踉跄前扑，然后，我以肘击其胸肋，一举夺枪并制敌。
这样的表演，挺多的。但表演终归是表演，与现实之间，差距还是很大的。
俗话说：“白刀子进、红刀子出。”
因为刀枪砍刺过来，那是要命的。所以，畏惧白刃，乃人之天性。
真要遇上了有敌人提着二三尺长的锋利尖刀，朝你猛扑而来时。
人之第一反应，就是不可抗拒的恐惧。此刻，哪还看得清敌人刀锋的来路，或还想得起如何闪避，与如何夺械与反击的方法？
一惊之下，立即转身而逃的，还是属于心理素质强大的，能立即反应，并迅速跳开，脱离危险距离。
胆小的，慌得腿软，腿一软，身体就发僵，连跑也忘了，就眼睁睁看到，刀子触碰上了自己身体...。
这就叫作：“到厮打时，忘了拿法！”
- 敌人丛枪戳来，我只丛枪戳去。敌人乱刀砍来，我只乱*还他。
真打起来时，尤其古代战场上，从来就没有什么精妙招式。
所以，真能做到空手入白刃的，历来就像大熊猫一样的稀少罕见。
戚继光在练兵时，训诫士卒们说：
- “你们平时所练武艺，到临阵战斗时，能用出三分的，就能克敌制胜。用得出五分的，所向无敌！”
这就是冷兵器战争时代，一个身经百战的领兵将军的经验之谈。语见其著作《纪效新书》。
倭国武风重，倭人武士自幼即练刀，倭刀凶猛迅捷。
刀真那么好夺，戚继光也没必要大费脑筋去发明狼筅了
枪矛如林、白刃横飞的千人对战，武艺的作用，远没有铠甲大。
若无有重铠护身，在敌人枪矛攒刺，乱刀齐下时，武林高手的一身本事，在惊慌之下，立即就只剩下了二分。此时与普通悍卒比，真也强不到哪儿去。
《三国志.钟会传》钟会与姜维谋逆事败，乱兵*入辕门，仓促之下，素以武勇蓍称蜀汉上将军姜维，率左右与乱兵交战，*五六人，力尽而亡。
为何会这样？
就因为仓促之下，姜维与左右卫士们，都没有作好战斗准备。来不及披重铠，结战阵，战斗力就打了个三折。所以，姜维能*三五人，再力尽身亡，已属武艺超群。
冷兵器战争时，凡组织突击队陷阵冲*，都有个共同特点，就是人人披挂双层重铠。
- 《三国志.典韦传》濮阳之战，曹操夜袭吕布军在濮阳城外的別寨，战至天亮，反为屯吕布三面包围。曹操募陷阵勇士五十余人，由典韦率领，人人披重衣两铠，实施反突击战斗。
这就是铠甲在冷兵器时代的重要性。
所以，古代的法律，你若练成一身绝世武艺，只要有表现的机会，朝廷会重赏你。
而如果，你胆敢私藏铠甲，那就对不起，这是形同“谋逆”重罪，轻则*头，重则诛灭满门。
十八般武艺，以射为先。凡能用射击解决的，决不会弃弓弩不用，而贴上去玩白刃格斗。
- 《三国志.许诸传》曹操征马超，曹军渡河时，曹操率百余虎士为后卫，掩护大军渡河。全军渡毕，将要撤离时，马超亲率步骑万余奔袭而来，就把曹操这百余人堵在了河边，然后交战。
万余步骑对百余人，那怎么打？
绝不是后人想像中的战斗模式，万余人不顾伤亡的全军冲锋。要那样打的话，曹操真要完蛋了。
史书上记载的战斗展开方式是：
- 两方先各以强弓硬弩对射，矢飞如雨。
古代打仗就是这样打的，先各自射击，以箭雨对箭雨。所以，曹操得以由许诸护着脱身。
就如同现代战争的火力压制。在压制住对方火力之前，明智的指挥员，决不会强令士兵冒着弹雨冲锋的。
这就是弓弩的威力，所以射技，能居十八般武艺之首。历朝的名将猛士，绝大多数人，战斗都是要靠射技，还有就是铠甲。
离开了弓弩与铠甲，真正能在白刃格斗中以一当十，所向披糜的，真不多。
当然，江湖传说中的绝世异人，那是很多的，但传说往往是假的多。就如同当代许多大师，传的神乎其神，到真打时，让人两拳就干翻了。
能在白刃格斗中以一当十的，不多。而能在真打实*中，做到空手入白刃的，那就更少之又少。
但少之又少，不代表一定没有，初唐大将军尉迟敬德，就是十万分之一的一个。
- 尉迟敬德善“解避槊”，每单骑入贼阵，贼槊攒刺，终不能伤，又能夺取贼槊，还以刺之。出入重围，往返无碍。
- 齐王元吉亦善马槊，闻而轻之，欲亲自试，命去槊刃，以竿相刺。敬德曰："纵使加刃，终不能伤。请勿除之，敬德槊谨当却刃。"元吉竟不能中。太宗问曰："夺槊、避槊，何者难易？"对曰："夺槊难。"乃命敬德夺元吉槊。元吉执槊跃马，志在刺之，敬德俄顷三夺其槊。元吉素骁勇，虽相叹异，甚以为耻。
这是真的能空手入白刃，果然不愧为门神！
能把武艺写得如此详细，《二十四史》上，真也没有几个。只是，这是极少数中的少数。门神，也不是普通人所能当得了的。
（图来自网络。）
