小时候，我们没有电脑，没有手机，有的只是旷野大地。
旷野大地上，我们曾经乐而不疲的游戏，渐行渐远，却也深深烙印在了心底。
推桶箍
推桶箍，就是滚铁环。因为我们滚的铁环不是买来的特制玩具，而是木桶上原本的铁箍。
过去，家家都会有几只打水的木桶，木桶的外面都有两三根铁条窝成的圈儿，铁圈儿紧紧地箍着木桶，给木桶以牢固的加持，这铁圈儿就叫桶箍。
木头朽烂，木桶碎裂，掉下来的桶箍被娃儿们拿去，用一根U形弯头的铁钩子推着跑。所以，在我们看来，推桶箍比滚铁环的叫法更形象更准确。
后来，随着轻巧又耐用的铁皮水桶逐渐普及，木桶彻底退出了历史舞台，掉落下来的桶箍更没了用处，一部分被人当作了废品卖掉，一部分被回炉打造成了其它器具，一部分就成了娃儿们的专属玩具。
娃儿们推着桶箍，在村里村外的大路小路上肆意地跑着，嚷嚷着，看谁跑得快跑得稳，看谁的桶箍一往无前，跑得最远。
在不断的切磋中，娃儿们推桶箍的技艺也在不断提高。这个说：“你们只会推着桶箍的后沿儿往前跑，我还会推着桶箍的前沿儿往前跑。”那个说：“你那也算本事？我还能推着桶箍的上沿儿往前跑呐！”更有娃儿不屑地说：“都吹吧！光说不练假把式，咱现在就比试比试？”
比比就比比。互相不服的娃儿们，马上就拉开了架势，拿树枝在地面上画上几道，拿出各自的看家本领，就在窄窄的跑道上推着桶箍跑了起来。
几轮不同技艺的比拼下来，娃儿们还是意犹未尽，还是各种不服。有娃儿就突发了奇想，手指着家门口的铁路，说：“敢不敢去铁轨上比比？”
对这些小牛犊儿一样的娃儿们来说，没有什么是不敢挑战的。但是，他们推着桶箍跑铁路的豪情，很快就被冰冷的铁轨无情地打消了。铁轨上的桶箍一个个“嘭嘭”地掉了下来，跑得最远的，也没有超过一米。
只听“呜——”地一声长鸣，看见冒着白烟的火车隆隆驶来，娃儿们赶紧捡起东倒西歪的桶箍跳下铁路，鸟兽散去。
有一次体育课上，老师也突发奇想，鼓动娃儿们推着桶箍跑上南岭，再折返回来，看谁失误最少速度最快。
一听又是比赛，娃儿们都上了劲儿，个个摩拳擦掌地夸起了海口，仿佛冠军已是非自己莫属了。
老师一声令下，娃儿们争先恐后跑了起来，相跟而起的，是一片“当啷啷啷”桶箍滚地的声响。
从学校到南岭，是一段长长的上山路，差不多快一公里了，途中有四个相连的大坡。只顾比拼着谁跑得快，上坡的时候，娃儿们的桶箍便一个个失去了控制，有的倒下了，有的又反着滚下了坡。继而，是一片大呼小叫捡拾桶箍的混乱。眼看落后，有娃儿干脆拎起桶箍，只管不顾规则地往前冲去。
折返下坡的时候，娃儿们的桶箍更是失去了控制，一个个都比娃儿们跑得快，还纷纷跑进坡边的庄稼地里，横七竖八地倒下一片，仿佛它们比娃儿们还累了似的。
数着一个个满头大汗的娃儿们跑回了操场，老师却阴阳怪气地大声宣布：“看看都什么样子？乱七八糟，放羊一样。今天没有冠军，友谊第一，比赛第二！”
听见这意外的结果，娃儿们都无奈地面面相觑，一个个“嘿嘿嘿”地扮起了鬼脸儿。
踢毛毽
那时，踢的毛毽，都是自家手工做的鸡毛毽儿。
一把剪刀，一块布头，一根针，一截儿线，一根鹅毛管，两枚制钱，几支鸡毛。没有鹅毛管的话，就随便找跟什么管子凑合着用。
剪一段一寸长短的鹅毛管，在一端剪一个长约1/3的十字口，掰开后，成一个与管子垂直的十字脚，将鹅毛管穿过一枚制钱的方孔，用两枚制钱把剪好的十字脚紧紧压好，拿来布头包住制钱，再穿针引线扎紧缝牢，一个毽子的底座就做好了。
最后，去鸡窝里按住一只漂亮的大公鸡，从它高高翘起的尾巴上，挑几支熠熠闪光的羽毛拔下来。如果一只大公鸡尾巴上的漂亮羽毛不够多，那就再逮一只，如法炮制。把这些挑挑拣拣的羽毛，一支一支插进底座上的管子里，就是一个色彩斑斓的鸡毛毽。
再好看的毛毽，做好以后，都不是为了观赏，而是为了踢起来，为了开心地玩耍，为了快乐地游戏。
不像就地滚动的桶箍，诱惑了一帮闹哄哄就地滚爬的男娃儿，漂亮的毛毽则是女娃儿们的最爱。
站在自家的小院里，女娃儿一个人就可以将毛毽踢得上下翻飞，一边踢着，一边数着毛毽翻飞的次数，记录着自己不断提高的成绩。
站在街边，两个女娃儿就可以踢起比赛来，不但会比赛谁不间断地踢得次数多，还会在地上画个圈儿，看谁踢得次数又多，又不会转出圈外。
站在空场上，一群女娃儿围在一起，搭着班比赛，不但要比踢得次数多，还要比踢得花样多。你踢给我，我踢给她，左脚踢，右脚踢，脚尖儿踢，脚后跟儿踢，脚内侧踢，脚外侧踢，把毛毽踢到身后，跳起来，再从身后将毛毽踢起来，跃过头顶，飞到身前来……
女娃儿们投入地游戏着，无暇他顾，却引来了一群围观者。围观者中，有瞪大了眼睛的男娃儿们，也有频频点头的大人们，他们的目光随着上下翻飞的毛毽来回游移，他们的表情也随着女娃儿们的笑声不停变换，好像都在默认，只有漂亮的女娃儿们才配得上漂亮的毛毽。
当我转学去了洛阳之后，这一固有的印象却彻底被颠覆了。课间的校园里，踢毛健的竟多数是男同学。男同学们，似乎每个人都是毛毽游戏的高手，花样更加繁多，不仅左脚踢，右脚踢，脚内侧踢，脚外侧踢，脚尖儿踢，脚后跟儿踢，跳起来将毛毽踢得身前身后飞来飞去，而且还喊出一连串我似曾相识又从未见识的动作，踢，跳，跪，绷，尖，拐，磕，顶，交叉，盘花，上头，上脸……不一而足。
两个或两组人比拼，示范者随意做完一连串眼花缭乱的动作，挑战者也必须完成，顺序一个也不能乱，质量一个也不能差，以毽子落地为输。完成了，就是赢家，完不成，就是输家，输家要被赢家刮鼻子。如果挑战失败，毽子落地时，少了几个动作，就得垂头丧气地让赢家刮几个鼻子，如果挑战成功，那一连串眼花缭乱的动作总共有几个，就能趾高气扬地去总共刮输家几个鼻子。
城里的娃儿们可真能玩！
打地螺
因为陀螺总是被人抽打着在地上转，我们从小就叫它地螺。
地螺本是一小截儿木头，被人稍作加工，切削成胖墩墩的圆锥体，被人施加一点外力，便可以大头朝上，小头朝下，在地面上大摇大摆地旋起舞来，那无忧无虑憨憨的样子，实在讨人喜爱，更讨娃儿们的喜爱。
如果家里有木匠，那木匠拿起家伙什儿，三下五除二就可以做成一个地螺。制作地螺的木头，最好是石榴木。用石榴木刚做好的地螺，打磨亮了，黄灿灿的，发着金光，让人爱不释手。
家里没有木匠，大人又不肯援手，娃儿就得自己动手了。娃儿们自制地螺，最常用的木头是桐木，桐木最常见，木质又轻又软，容易加工。拖来一根泡桐的树枝，拿起斧子，依葫芦画瓢，一番劈劈砍砍，二番切切削削之后，尽管弄出来的地螺粗糙丑陋，也还算有模有样，聊胜于无，能玩就行。
桐木芯经常是空的，让地螺拿破洞似的脑袋在地面上玩街舞，也太不实际了吧！嘿嘿，这难不倒娃儿。娃儿捡来一颗自行车上掉下来的钢珠，塞进洞去。哈，正好，明光锃亮，结实耐用，还让地螺旋起来还又稳又快。
打地螺，少不了鞭子，鞭绳更重要。鞭绳最好是用纲绳，纲绳致密又有弹性，韧劲十足，比经常被甩断的麻绳、线绳和布条都要好上十倍。不过，纲绳是工厂生产的，要掏钱去买，不是为了游戏就能随便去破费的，多数时候，娃儿们的鞭子只能用麻绳、线绳和布条。
把纲绳绑好在鞭杆上，在绳稍儿三四寸的地方打个结，以防鞭打得时间长了，整条纲绳都成了穗穗儿。用鞭绳缠住地螺，放到地上，猛地抖开，地螺便晃晃悠悠地转动起来，娃儿不失时机地抽上几鞭子，地螺就听话地旋起舞来，笨拙而优雅，欢快且可爱。
时间久了，经验多了，娃儿们启动地螺时，已不再给它腰缠鞭绳。小点的娃儿，两个手心抱了地螺，用力往相反的方向一搓，落到地上的地螺就滴溜溜地转动起来。大点的娃儿，一只手五个指头拿捏住地螺的大头，顺时针使劲一拧，地螺也会乖乖地在地上旋转起来。更有技艺高超者，只需用脚尖轻轻踩住地螺的尖头，稍稍用力往前一捻，地螺就立刻爬起来转起了圈。
为了让自己的地螺更添几分姿色，娃儿们还拿来蜡笔给地螺涂上红脸蛋儿，画上花裙子。一时间，打地螺的场地好似变成了选美的赛会，地螺扭扭转转，娃儿们嘿嘿哈哈，喊叫不停，喧闹不已，真叫别开生面。
如今，时过境迁，已绝少看到还有娃儿们拿着鞭子打地螺，倒是偶尔能看到有老头儿在城市的广场上或公园里甩动鞭子打地螺。好家伙，那地螺有塑料的，有树脂的，有金属的，唯独少见有木头的，个个都粗如碗口，大如茶壶，那鞭子也不再是纲绳的，更不是麻绳、线绳或布条的，而是尼龙绳的，甚至是皮鞭。
那孤独的老头只是间或甩动几下鞭子，抽起地螺来，“叭叭”地打着脆响。然后，就抱着鞭子，站在那儿，冷眼旁观。见地螺的转动怠慢了下来，就再走上去，朝着地螺，甩起鞭子，“叭叭”打几个脆响。仿佛，在那老头的心里，地螺就是个欠揍的罪犯，就是个专供发泄的混蛋。
眼看着那老头挥动鞭子，耳听着那“叭叭”的脆响，我的心不由地跟着一阵惊悸。那恶狠狠的场景，全然没有了一点脑海中的童真和情趣，吓得我赶紧逃离。
逃离的路上，我一遍又一遍地搜寻着心底暖融融的印记，是当啷啷跑的桶箍，是扑棱棱飞的毛毽，是滴溜溜转的地螺……
(文中图片选自网络，若有侵权，请联系删除。）
