文 | 明朗逐史
编辑 | 明朗逐史
狗通常被认为是人类最珍贵的动物伙伴。
似乎情况一直如此，自公元前约25000年以来，狗是一直在人类身边的动物。
古埃及人将狗制成木乃伊的做法似乎是一种尊重的行为，以此来重申狗一直是人类最好的朋友。
然而，将现代的期望应用于古代的证据，总是不合时宜的。
古埃及的狗木乃伊化总是像今天人们所期望的那样，是对动物的爱的行为吗？
萨卡拉犬类墓穴中的狗木乃伊遗骸提供了惊人的证据，表明这些狗并没有得到精心的对待。相反，证据显示它们是被养殖和*害的，以作为对阿努比斯的祭品。
萨卡拉是埃及文化景观中一些最重要的皇家墓葬、宗教场所和殡葬纪念碑的所在地。它位于尼罗河西岸，距吉萨约40分钟车程，萨卡拉是埃及第一、第二、第五和第六王朝的大部分皇家墓葬所在地。
萨卡拉
萨卡拉最著名的墓葬群之一，是旧王国的特提金字塔，特提的统治意义重大，因为他的名声从第六王朝的统治一直延续到中王国。
这使得他的墓葬群成为一个具有持续意义的场所，这很可能是其他重要空间被放置在附近的原因，比如木乃伊狗和犬类墓葬。
萨卡拉还包括阿努比斯和猫头神巴斯泰托女神的两个庙镇区，这两个辖区的历史可能是26王朝，但在30王朝时却被增加了。
在萨卡拉的特蒂北墓地，在三个新王国的墓室中发现了数以千计的分体狗骨，这些墓葬被发现时离阿努比斯神庙特别近，因此专家得出结论，它们是向阿努比斯献祭的狗遗骸。
这些墓葬也可以与萨卡拉的主要狗墓结合起来看，萨卡拉的狗墓被发现包含了近800万个犬类墓葬。
研究这些狗的墓葬是了解古埃及人对动物、神和死亡的态度的关键，换句话说，这些墓葬是了解埃及人应对死亡这一普遍要求的独特方式的关键。
在埃及考古学中，萨卡拉作为皇室和宗教生活的纽带脱颖而出，特别是与死亡及其相关活动有关。
阿努比斯是一个豺狼头的神，主持来世和防腐过程，他陪同国王前往亡灵界并保护坟墓。
他是古埃及三个主要的豺狼头神之一，另外两个是乌普奥特和杜阿穆特夫。
这三个豺狼头神都有与死亡有关的作用，豺狼神与保护死者有关，因为有形的豺狼经常在墓地搜刮尸体，亵渎了墓葬。
乌普奥特的意思是“道路的开启者”，他的作用是帮助死者完成来世的旅程。
另一方面，杜阿穆特夫则保护死者的身体胃部不被腐烂，因此，他的头像经常出现在防腐过程后放置木乃伊胃的罐头瓶盖上。
阿努比斯最重要和最具代表性的文化角色之一，是在神话中的“称心”仪式。
这包括在奥西鲁斯主持的审判中用真理之羽来衡量死者的心脏，并执行“审判”——即一个人一生是否遵循了玛阿特（埃及的信仰）的价值观。
真理之羽是玛阿特的化身之一，在古埃及的图像学中，它也出现在玛阿特女神的头饰上。
沉重的心是由一个人拥有的，他不是感激或和平的，而是嫉妒的。
如果这个人的心脏被判定为沉重，它就会被阿努比斯吞噬，作为现实生活中吞噬尸体的豺狼的一个奇怪的衬托。
阿努比斯是埃及文化中最持久的神之一，他的崇拜早在公元前3100年就开始了，有他的图标的行政印章可以证明，他在古埃及文化中受到崇拜，甚至在希腊罗马控制埃及期间也是如此。
在公元前332年至公元395年的希腊罗马统治时期，阿努比斯经常与希腊的灵魂向导赫尔墨斯合并，形成了赫曼努比斯这个混合神。
阿努比斯崇拜的长久性可以归因于死亡的本质，可以说，死亡是人类存在的唯一普遍的部分，因为有些人甚至在出生前就在子宫内死亡。
在这种情况下，对保护死者的神灵进行持久而广泛的崇拜是有道理的。
当想到古埃及人时，这一点尤其正确，他们因对死者的敬畏和对来世的重视而备受瞩目，考虑到这一点，我们就可以理解为什么向阿努比斯献祭的活动会如此大规模地发生。
祭品是崇拜者送给神灵的礼物，并不打算以后再拿回来，阿努比斯的崇拜者可以将木乃伊化的犬类——主要是豺狼、狗和狐狸。
他们将“祭品”送给阿努比斯，以换取恩惠，如保护已故的亲人，在萨卡拉发现了数以百万计的木乃伊，这些木乃伊与阿努比斯神庙结合在一起。
阿努比斯的祭司们负责向信徒们出售木乃伊化的狗祭品，由于死亡的普遍性，祭品的规模很大，祭司们定期将祭品清理掉，埋在附近的圣地，如泰蒂国王的墓葬群。
这种处理方式似乎是与神圣的祭品和神圣的动物相称的。从现代的角度来看，祭品动物的埋葬甚至可以表明敬畏之心。
这与当代，通常是西方，将宠物作为家庭的组成部分的价值观相吻合，然而，任何考古学家或历史学家最先学到的一课是，他们不能把自己一生中的价值观投射到古人的生活中。
他们沉浸在一个完全不同的文化、时间和环境中，为什么他们的行为会对今天的人有意义？相反，必须要拿出考古学证据为自己说话。
尽管阿努比斯崇拜持续了3000多年，但萨卡拉大量的狗和犬类木乃伊使得人们在死前对所有这些动物的敬畏和尊重成为一种不可能的情况。
这归结为三个简单的经济问题：善待800多万只狗，即使在很长一段时间内也不会耗尽财政资源吗？在狗的福利上花很少的钱，是否可以获得更多的利润？
最能说明一个人的生活质量的指标来自于他们的身体。表示艰苦劳动的骨骼磨损、因饮食不当造成的牙齿腐烂、以及创伤或伤害都是考古学家用来了解人们在遥远的过去是如何生活的线索。
动物考古学家通过对动物解剖学的仔细检查来揭示动物的生活以及它们在过去人类社会中扮演的角色。
在2010年发表的一项研究中，学者们详细介绍了对萨卡拉北墓地新王国2号墓的犬类头骨的生物考古学分析。
在400个被研究的颅骨中，有24个被发现有愈合的钝器创伤，与被类似于杖头的东西击中的情况一致。
萨卡拉的犬类木乃伊还拥有明显的牙齿病变，包括牙周病和死前牙齿脱落的情况，一项研究发现10只年轻的狗有这种疾病早期阶段的证据。
这是值得注意的，因为牙周病需要很长的时间来发展，即使是早期阶段，它首先要从不良的口腔健康发展到牙龈炎，再到全面的牙周病。
牙周病被证明是这些狗死前牙齿脱落的最主要原因，尽管牙齿脱落也是由钝器外伤或过度繁殖的母狗延长哺乳期造成的。
这项研究中的40只狗的下腭也有穿孔，当狗打架时，它们会锁住下巴并将牙齿刺入另一只狗的上颚，造成这些穿孔。
这些穿孔也可能是出于饥饿和绝望而咀嚼碎裂的骨头碎片造成的。斗狗往往是过度拥挤的一种表现，过度拥挤导致资源有限，为捍卫这些资源而争斗。
所研究的90%的狗在死亡时都在6岁以下，这些投票的狗很少能达到成年后期。
早期死亡或谋*、过度拥挤和糟糕的医疗保健并不表明这些狗和犬类是心爱的伴侣，而是表明它们是在恶劣的条件下被大量养殖以获取利润。
尽管这种待遇在许多人看来是可恶的，但今天的人们不应该对古埃及人进行评判。
我们不能用我们对动物生命价值的概念来对待古埃及人——他们生活在不同的文化中，有着不同的宗教，几千年前的道德观也大不相同。
1.《木乃伊化动物：古埃及如何保存宠物》金伯利·格拉夫
2.《改变历史进程的9位埃及法老与举措》玛丽安·弗默伦
