一、《卖油翁》知识梳理一览表
文学常识 | 作者简介 | 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，吉州永丰（今属江西）人，北宋政治家、文学家。是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 | |
《归田录》 | 《归田录》是宋代欧阳修创作的小说集。 | ||
作者典故 | 嘉祐四真（富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生）、三上作文（平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上）、新旧女婿。 | ||
作品简介 | 《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。 | ||
创作背景 | 陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难。便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政“用刑惨急，数有杖死者”。宋英宗治平四年（1067年），欧阳修遭飞语中伤，自请外任，在出知亳州时作该文，记载了关于陈尧咨的一个故事。欧阳修想通过这件小事，表达熟能生巧的道理。 | ||
中国古代 “六艺” | 1、礼、乐、射、御、书、数。 礼一一礼节； 射一一射箭；御一一驾车；书一一识字；数一一算术 | ||
2、《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 | |||
字音 | 咨（zī）、矜（jīn）、圃（pǔ）、 睨（nì）、矢（shǐ）、颔（hàn）、忿（fèn）、酌（zhuó）、杓（sháo）、沥（lì）、遣（qiǎn） | ||
朗读节奏 | 陈/康肃公/咨善射，当世无双，公/亦/以此/自矜。尝/射于家圃，有/卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢/十中八九，但微颔之。 康肃问曰:“汝/亦知射乎?吾射/不亦精乎?”翁曰:“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔/安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油/知之。”乃取一葫芦/置于地，以钱覆其口，徐/以杓/酌油沥之，自钱孔入，而/钱不湿。因曰:“我亦无他,惟/手熟尔。”康肃/笑而遣之。 | ||
重点词语 | 1、善射：擅长射箭，善：擅长。 2、以：凭借。自矜（jīn）：自夸。 3、家圃：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。 4、释担：放下担子。释，放。而：表承接。 5、睨：斜着眼看，形容不在意的样子。 6、去：离开。 7、发：射，射箭。 8、但微颔之：只是对他微微点头（意思是略微表示赞许）。但，只、不过。颔之，就是“对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨。 9、无他：没有别的（奥妙）。 10、但手熟尔：不过手熟罢了。但，只，不过。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于“罢了”。 11、忿（fèn）然：气愤的样子。然，----的样子。 12、安：怎么。轻吾射：看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。 13、以我酌油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。 14、覆：盖。 15、徐：慢慢地。 16、沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。 17、惟：意为只，不过。 18、杓：同“勺”。 19、遣之：让他走。遣，打发。 | ||
通假字 | 但手熟尔（“尔”同“耳”，相当于“罢了”。句意：只是手法技艺熟练罢了。） | ||
古今异义 | 但手熟尔（但：只，不过。今常用为转折连词。句意：只是手熟罢了。） | ||
尔安敢轻吾射（尔<吾：人称代词。尔，“你”的意思；吾，“我”的意思。现已无此义。） | |||
安：疑问代词，怎么。今常用于“安静”<“安全”讲。） | |||
一词多义 | 【之】 | ①但微颔之（之：代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。） | |
②以我酌油知之（之：代词，指射箭也是凭手熟的道理。） | |||
③以杓酌油沥之（之：代词，指葫芦。） | |||
④笑而遣之（之：代词，代卖油翁，译为“他”。） | |||
【其】 | ①见其发矢十中八九（其：代陈尧咨。） | ||
②以钱覆其口（其：代词，代葫芦，译为“它的”。） | |||
【以】 | ①以我酌油知之（以：介词，凭。） | ||
②以钱覆其口（以：介词，用。） | |||
【射】 | ①尝射于家圃（射：动词，射箭。） | ||
②尔安敢轻吾射（射：名词，射箭的本领。） | |||
【而】 | ①释担而立（而：表顺接的连词。） | ||
②自钱孔入，而钱不湿（而：转折连词。） | |||
③康肃笑而遗之（而：修饰连词。） | |||
词类活用 | 【轻】 | 尔安敢轻吾射（“轻”：形容词做动词，看轻。句意：你怎么能看轻我射箭的本领？） | |
【遣】 | 康肃笑而遗之（“遣”：使动用法，“使……走”，打发。句意：陈尧咨笑着让他走了。） | ||
【射】 | 汝亦知射乎（“射”：动词做名词，射术。句意：你也知道射术吗？） | ||
特殊句式 | 倒装句 | 尝射于家圃（状语后置。句意：曾经在家中的菜园里射箭。） | |
省略句 | 自钱孔入（句首承前省略了主语“油”，译时补出。句意：油从钱孔滴入。） | ||
成语归纳 | 熟能生巧 | 熟练了，就能找到窍门，干起事来得心应手。 例句：这道理，“耳濡目染，熟能生巧”几个字，就尽夠说出个中奧妙了。 | |
译文 | 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 | ||
行文思路 | 开端：善射，自矜 睨之，微领 发展：吾射不亦精乎 但手熟尔 高潮：忿然 酌油（技高一筹） 结局：笑而遣之 惟手熟尔 | ||
主旨归纳 | 这则寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理，同时告诫人们，即使有长处也不能过分骄傲。 | ||
艺术特色 |
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理解性默写 | 1、欧阳修《卖油翁》一文中，描写卖油翁见陈尧咨射箭后的反应的句子是：见其发矢十中八九，但微颔之。 | ||
2、欧阳修《卖油翁》一文中，陈康肃公见识了卖油翁高超的滴油技术之后的反应是：康肃笑而遣之。 | |||
问题探究 | 1.卖油翁的大智慧是如何体现的？ 与技艺高超、骄矜暴躁的陈尧咨相比，卖油翁是一个身手不凡、气定神闲的智者。在这场地位悬殊的冲突中，卖油翁不动声色地控制着整个事态的走向。 首先，“睨之”这个斜着眼睛看人的神态，在任何人看来，都含有不屑的意味，必然引起对方的不快，何况是心高气徽的陈尧咨？当陈尧咨“十中八九”时，卖油翁“但微领之”，这必然激怒陈光咨，使其前来质问。引发冲突的主要因素是卖油翁的态度。 之后，陈尧咨生气地质问：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”冲突一触即发之时，卖油翁既没有慌张地遮跑，也没有顺势吹捧，而是不卑不亢地回答：“无他，但手熟尔。”这种语气、态度彻底激怒了陈尧咨，陈尧咨不由得大声斥责：“尔安敢轻吾射！”冲突升级的重要原国也是卖油翁的语气、态度。面对陈尧咨的愤态，卖油翁平静应对：“以我酌油知之。”这显然是一个早已成竹在购的回答，接下来，“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。 面对陈尧咨逼人的气势，卖油翁演示倒油绝活，心不慌，手不抖，神闲气稳，一气呵成，而且顺势再次强调：“我亦无他，惟手熟尔。”至此，对方的心理优势瞬间土崩瓦解。卖油翁用小绝活，运用类比法，一语中的、深入浅出地阐明了大道理，令陈尧咨心服口服，冲突也随之化解。 | ||
教材习题 | 二、文中哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度？哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼？ 表现卖油翁对陈尧咨箭术的态度的语句：“睨之”“但微颔之”“无他，但手熟尔”，体现了卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，并不十分赞赏。 表现陈尧咨傲慢无礼的语句：“汝亦知射乎？吾射亦不精乎？”、“忿然曰：尔安敢轻吾射！”陈尧咨怒形于色，三个反问句中的称呼、质问和斥责的语气，都显得傲慢无礼。 | ||
三、解释下列句中加点的词。 1.公亦以此自矜。自矜：自夸。 2.见其发矢十中八九，但微颔之。颔：点头 3.尔安敢轻吾射！轻：轻视。 4.康肃笑而遣之。遣：打发。 | |||
质疑一，陈尧咨真的就只能作为反面教材吗？ 文学作品源于生活，但又高于生活，它不是生活的真实再现。欧阳修笔下的陈尧咨常被冠之以“骄傲自满、傲慢无礼”的述评，但历史上的陈尧咨果真如此吗？翻开历史看看，陈尧咨和其兄陈尧叟是中国科举史上备受世人称颂的武状元，从原文陈尧咨的谥号“康肃公”也可以看出后人对其评价之高。陈尧咨也为后人留下了习射、买马、碎金鱼的典故。据史*载，陈尧咨遣送走卖油翁后，更加勤学苦练，射技更是精益求精，曾以钱币为的，一箭穿孔而过。这种虚心受教、知错就改、积极上进的态度，不值得每位读者敬佩和学习吗？更值得一提的是，他的这种优秀品质有极深的家教渊源，买马的典故，其父陈谏议的训导使陈尧咨“长厚远类古人”；碎金鱼的典故，其母冯夫人的杖责，使得陈尧咨谨承父志“以忠孝辅国家”，而不再是游手好闲、玩物丧志。这就造就了一位虽少文，然以气节自任的好学上进的将军陈尧咨。 质疑二习射与酌油岂可同日而语？ 在文忠公的笔下，一个“当世无双”、“发矢能十中八九”的神射手陈尧咨，却与一个有着酌油绝技的卖油翁相提并论，甚至相形见绌。习射也好、酌油也罢，确实蕴含着相同的熟能生巧的道理，需要勤学苦练。但是，习射和酌油岂可同日而语？ 酌油可以说一般人，甚至妇孺小孩皆可为之；而习射非常人可为也。大凡参加过射击比赛的运动员都知道，习射的人若要成为一个好射手，需要天生的禀赋与悟性，需要强健的体魄，需要强大的臂力；需要锐利的眼力，更需要惊人的意志力。而这些，不单单是靠勤学苦练就能做到熟能生巧的。然而欧公阳修硬是要安排高超的射技在酌油的绝技面前逊色一筹，不能不说是那个时代“重文轻武”的社会风气的熏染所致。 质疑三.卖油翁真的谦虚吗？ 《卖油翁》一文思考与探究二有这么一道题“文中哪些词语表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度？哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼？"薄彼厚此，卖油翁的谦虚沉稳自然是溢于言表。说实在话，一个“发矢能十中八九”的“当世无双”的神射手陈尧咨，自我炫耀一下又何妨，更何况人家是“射于家圃”。再说骄傲，人家也是有资本的呀？而你一个卖油的小商贩，吆喝着走街串巷卖油应是本分，却放下担子立在人家门前“睨之久而不去”、“微领之”是为何故？还不是仗着自己身怀酌油的绝技借机卖弄。如果说，陈尧咨以射技高明而自矜是不内敛谦虚的表现，但卖油翁面对一位神射手而“睨之”（斜着眼睛看）“微颔”（稍微点点头），显然是一副底气十足、不以为然的神情，如此自负又怎能算是谦虚？ 最为精彩的是陈尧咨与卖油翁的对话。陈尧咨三句话“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”、“尔安敢轻吾射！”用反问的句式，足以显出陈尧咨在受到卖油翁的冷遇之后傲然、不服气甚至愤怒。而卖油翁的“无他，但手熟尔”、“我亦无他，惟手熟尔”两句话，，虽然并没有附加神态描写，但卖油翁的不瘟不火、不以为然、胸有成竹、从容自若的自得之情不难想见。更有甚者，用酌油绝技与高超的射技偷天换日，并以一个老者的身份来说教，倚老卖老何来谦虚之说。 所以，一片经典之作，要使它灵动起来，一定要做到知人论世、论从史出，同时关注元典、关注名家之说，，大胆质疑，疑得有理有据、有趣有用，这样才能呈现经典文化的独特魅力。 | |||
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