农夫与蛇出自《伊索寓言》，流传甚广，影响遍布各个国家。
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故事是这样的：
在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。
农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”
《伊索寓言》
故事讲述完后，往往会加上一段启示，告诉小朋友们做人做事的道理。
这个故事告诉我们：
帮人首先要学会分清好坏。
然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。
鞭挞了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。
告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，因为狐狸也会哭泣、蛇也有落难的时候，所以这则寓言告诫我们要明辨是非。
即使对恶人仁至义尽了，他们的本性也不会改变，千万不要对他们心慈手软。
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今天，我想借助“三重大脑”的理论来分析一下农夫的行为，或许会有不一样的感觉。
来源：周岭《认知觉醒》
1、关于“三重大脑”的知识
在读了周岭的《认知觉醒》一书后，接触到了三重大脑的知识，按照进化时出现的时间依次是本能脑、情绪脑和理智脑。特地查阅了相关文献，在上世纪六十年代Paul MacLean 提出过“三重脑(Triune brain)”的假说，虽然叫法不一样，但是主要内容跟书中的基本一样。
本能脑出现于大约3.6亿年前，负责控制我们身体的基本生理活动，让我们远离危险、尽可能地获取食物以及生存繁衍。很多低等动物比如蛇、蜥蜴只有本能脑，但是依旧能生存下来。
情绪脑出现于大约2亿年前，对应哺乳动物出现的时间，它的作用是参与调解本能和情感行为，其中的杏仁核负责创造情绪并产生与之相关的情绪。
理智脑，就是我们熟知的左右脑，特别重要的是其中的额叶前端，它是我们大脑中的“总司令”，不但控制着我们一系列的高级认知功能，还能抑制一些低级中枢（比如“本能脑”）的活动，防止我们做出一些不恰当的行为。
2、从“三重大脑”看农夫和蛇的行为
首先，蛇是一种冷血动物，为了能够生存下去，冬季一定是要冬眠的，而且蛇、蜥蜴等爬行动物只有本能脑。
在冬眠期间被突然改变的环境因素唤醒，对于蛇来说，它的生存受到了危险，要么战斗、要么逃跑，所以一口咬下去，是它的本能反应，是蛇性。
其次，农夫的行为背后体现着人性中善的光辉，人性中对生命的无差异尊重。
但是，农夫想当然地把自己想法与蛇进行同理，这是因为无知而带来的结果。倘若他了解一点点蛇的本能、蛇的危险，他还会这样做吗？
也就是说，主导农夫行为的大脑是情绪脑，而非理智脑。
3、启发
每天早晨六点的闹钟响起，却总是一遍一遍摁死，翻个身继续睡；
每天晚上已经十一点多了，却不能放下手机，赶紧睡觉；
每天的工作，总有一些到了截止日期，却还是不由自主地翻翻微信；
每每在进入某个直播间时，想着只是逛逛看看，却一次又一次剁手；
太多太多的“本不应该”“本应该”，交织在日常的反思中，
然后，继续重复昨天的日常。
这是为什么呢？
往往会归为不够自律，没有远大的志向。
在读了“三重大脑”的理论以后，蓦然发现，每一天，我自己也在与自己进行着各种说服的努力，但是，99%的努力都无效而已。
原因在于本能脑和情绪脑所做一切都是为了生存，面对危险快速作出反应、对事物进行即时享受、对舒适产生强烈*，及时行乐，同时还需要节约能量，像思考、锻炼这种耗能高的行为都会被本能脑排斥。又因为二者的力量占主导，所以这两个也就是人类的默认天性。
通过分析，可以看出来，我们日程的纠结在于避难趋易和急于求成。
周岭在《认知觉醒》中指出：
“理智脑不是直接干活的，干活是本能脑和情绪脑的事情，因为它们的“力气”大；上天赋予理智脑智慧，是让它驱动本能和情绪，而不是直接取代它们。”
周岭 《认知觉醒》
所以，一个人的发展如何，最底层的逻辑在于提高、改变自己的认知。
