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今天，我给大家分享的主题是：谈投壶。
《礼记·投壶》记载：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”可见投壶之戏，要义有四：须分主宾，更当饮酒，理论才艺，讲究礼仪。甚是古雅，绝非简单的寻常游戏。
《东观汉记》有云：“取士皆用儒术，对酒娱乐，必雅歌投壶。”可见，此时雅歌已与投壶融合一体，而且成为入仕晋级的必备条件，儒士们若要升迁，先必要学好此者。
汉代投壶改进许多。壶中无物，投得太正，矢若弹出，算无效，再投，最多可掷百次。《西京杂记》有：汉武帝时之郭舍人善投壶，可以“一矢百余反”。“每为武帝投壶，辄賜金帛”。
司马光著有《投壶新格》，“每对客赋诗、谈文或投壶以娱宾，公以旧格不合礼意，更定新格。虽嬉戏之间，亦不忘于正也，此足以见公之志”。“寓政于乐”的过高改造，投壶游戏渐渐衰弱，仅于少数士大夫间流行。
明代投壶又有新的发展，投掷技法有140多种，这在《投壶奏矢》一书中有载。
清代投壶亦有遗踪，北京中山公园有“投壶亭”，是皇家节日宴饮时节相伴游戏的场所，至今仍保存中古投壶六尊。
在果雪儿国医启蒙绘本幼儿园健康教育课程中，亦有《投壶》一篇，绘本活泼生动，文字简单明了，只有12个字，为：
箭投壶
心有数
君子礼
不糊涂
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