1908年,在美国东海岸一个大城市的一个犹太家庭里出现了一个人,这个人1970年又离开了人世,此人就是马斯诺,物换星移,世纪更替,马斯诺的名字可能会长存于人的记忆中,只要人还在,马斯诺的名字或许会被世界人民所惦记,可以肯定的是,他个人的影响力已经超过了做过总统的人、唱过歌的人、演过戏的人、罪孽深重的人,若以影响力衡量一个人的生命,不言而喻,马斯诺本人是长寿老人,他可能有中国古人传说中的八千岁。
人死的时候,遗体需要处理掉,让他回归宇宙,也就是说,他从哪里来的,要顺着天意,让他回哪里去,人生最大的价值和意义或许在于自己由鲜活的生命变成不再动弹的东西之后,有遗产留给后人,这种遗产不是留给自家人,而是留给人类的子孙后代,马斯诺给子孙后代留下了什么遗产呢——动机需求层次论。动机需求层次论可能比诺贝尔留下的奖励基金更珍贵,诺贝尔留下了诺贝尔奖,马斯诺把人的动机需求划分成五个层次,分别是生理动机需求、安全动机需求、归属动机需求、自尊动机需求、自我实现动机需求。
小学生都明白,现代人一直沿袭古人的坏习惯,仍然生活在生理动机需求之中,似乎所有更高层次的动机需求,都是为生理动机需求做秀的,在这一点上,与马斯诺设计的进阶层次是背道而驰的,马斯诺认为,人可以从低层次的生理动机需求,进化到最高层次的自我实现需求,可现代人跟古代人没有两样,就是呆在生理动机需求的世界。
生理动机需求包括吃的需求、住的需求、性的需求、适合人身体生存的环境需求,更高的安全需求变成了生理需求的幌子,归属需求只是以利益为纽带,没有利益,归属需求就不复存在,自尊需求是做做样子,很多人是有自尊的,他们自尊的获得是“自我奋斗”的结果,个别名人是“自我实现”的,因为“自我实现”,他们才成为了名人。当我们猛然醒悟,发现所有这一切都是源于生理需求,又都是归于生理需求的时候,我们是否会质疑马斯诺对人五个需求层次的划分是错误的呢?我个人觉得,马斯诺是对的,至少他的方向没有错,从某种意义上说,马斯诺只是给了方向,他并没有给更多的实际内容。
生理需求就是生存需求,甚至马斯诺在生前把安全需求、归属需求、自尊需求都纳入到了生存需求的内容之中,把自我实现需求定位在发展需求的内容之中,他说,生存需求是内心匮乏的需求,发展需求是内心成长的需求。我们什么时候成长过,没有成长的人是什么样子,看一看自己和周围,一切都明白了,成长的人是什么样子,看一看自己和周围,也许什么都不明白,既然不明白,那就死守生理动机需求这个底线。从大的方面讲,乌克兰事件,老普和小泽的斗智斗勇,只不过是以国家安全为由头,以归属需求为门面,以自尊需求为幌子,以国家自我实现为目的,生理需求有个人身体在,才成立,身体消亡,生理需求就站不住脚,若一方威胁到另一方的身体存亡,另一方有可能会拿出自己的*手锏:核弹。从小的方面讲,非诚勿扰多年来收视率在同类型情感节目中高居榜首,前段时间被曝光,非诚勿扰不过是作秀,欺骗了网友和观众很多年,欺骗可以让个别人收入满满,这出戏还没演完,不会戛然而止,很多人习惯了做秀节目,习惯了虚假的渲染,这档相亲节目是不是真的,能不能真正成为婚恋平台并不重要。有些理想主义者创作了星际旅行的神奇故事,有些科学家没有放弃寻找外星人的努力,更多的人希望找到第二个地球,好在我们的地球变得不再宜居之前,实现华丽转身,定居于其他外星球,地球是人类的家,外星球如果有外星人在,是外星人的家,地球人想到外星人的家里去,和外星人同居,也得考虑外星人同不同意吧,先不说地球人能不能到那里去,把自己的家当败光了,把自己的家毁掉了,人类无家可归,外星人会不会认可地球人至少还是个疑问号。
中华民族是一个优秀民族,国家想到了通过教育改革提高国民的综合素质,使人成为发展中的人,人要发展,就需要钻研马斯诺的动机需求层次论。走出人只生存不发展的诡异怪圈。我个人觉得,人文社科可规范自然科学的正确方向,在人文社科领域,社会学、行为学、心理学是三个重点,社会学导向下的行为学是第二步,心理学导向下的行为学是第一步,也就是说,要打通马斯诺对人从生理需求到自我实现需求的发展径路,我们首先是需要心理学,别误会,我说的心理学是基于个体差异的心理学,是排除了社会学影响下的个人心理学,是真正可以识别心理潜能的心理学,是可以定义人性格的心理学,有了这种心理学做基础,心理学再跟社会学结合,人的行为就实现了个人心理诉求和社会发展需要在一个方向上的行为。若确实存在这种心理学,通过教育改革提高人的综合素质,不再变得遥不可及,而是可以操作,因为教育改革的成败取决于是否能协助学生充分认识自我,能不能真正识别学生是哪类自我实现的动机需求。
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