原创 ： 芦家园村史馆
镇魇/马金铃首倡
镇魇，沧州话里也读作镇压、镇殃、镇药、镇应，指用某种特殊的手段以达到趋吉避凶的目的，与此相反，也有某些心术不正的人用这种手段来让别人倒霉。比如：“二子，你听说过吗？老时候，有人在别人做堿或上梁时，暗地里放上用泥捏的骑马射箭啊，或者牛拉宝车啊，这叫下镇魇！让人家过不好！不过，现在都住小高层了，谁还下镇魇啊！”
马金铃：老师们，我再提一词，使镇压。
使镇压
避凶趋吉心理是人之常情，自古就有厌胜术，也叫魇镇、厌镇或压胜，据说也可以来驱逐邪鬼。比如“泰山石敢当”、桃符、桃木剑这些就是厌胜物。民间给小孩佩戴厌胜钱（压胜钱）来辟邪。不过，也有反着用的，在我们这叫“使镇压”。
我们村自古有研习手艺的传统。民间传说工匠一般都懂“使镇压(shǐ zhèn-yang)”，跟正常的“镇压”不同，“使镇压”是一种邪术。比如在盖房时，如果房主得罪了工匠，会在房梁等处秘密埋下魇镇用的镇物。如果在梁下或什么要害部位放什么镇物，就主什么凶兆。使镇压也有小凶、中凶、大凶之分。小凶，新房落成主家不心静，夜半有动静，或闹“皮大狐子”；中凶，主家破财；大凶，横死败家。是否灵验，还要看主家的福分，俗话说，一福压百祸，对命里富贵者，什么镇物也无奈。
传说，我们村某姓人家，晚清民国时期小有发迹，就动兴土木盖房子。可能是节俭的习惯，在招待工匠时，伙食差点儿意思，引起了大家不满，于是有人就动了手脚，在大门上藏进一个车的模型，车头朝外，主房主破财。岂料新房落成，这家人的日子更加红火，这让工匠大惑不解。直到若干年后，该房主翻修房子拆小改大，年迈的老工匠爬上墙，发现当年自己亲手使的镇压竟然车头朝里了。
当然，这些就是一个讲论，有没有根据我也说不清。不过，据说不到万不得已是不准使大凶镇压的，过分使施镇压之术，匠人会祸及自身，甚至报应子孙。手艺人，凡是有正式师传的，都尊奉“德在艺之先”的古训，凡事适可而止不可做绝。
使镇压，也是民俗文化的重要体现。
刘之龙：下镇眼。
海客：小时候也老听说类似说法，叫埋券（xuàn），地基砖墙里埋点什么物品，起诅咒作用。
马金铃：看来，读音略有不同，但意思差不多，而且都是动宾结构。
知微庐主：镇魇。纪晓岚《阅微草堂笔记》里有一则故事，讲的就是镇魇。
《槐西杂志》卷四：“从弟东白宅，在村西井畔后，前未为宅时，缭以周垣，环筑土屋其中，有屋数间，夜中辄有叩门声，虽无他故，而居者恒病不安。一日门旁墙圮，出一木人，作张手叩门状，上有符录。乃知工匠有嗛于主人，作是镇魇也。”这可能就是马老师所说的“小凶”。
王吉仓：镇殃。我感觉“镇殃”比较准确。经常听到 zhen- yang这个词。
刘之龙：使镇魇的人往往心术不正，德行不够的人，会殃及个人及自己最亲的人！古时，趁别人不注意，在别人做堿或上梁时放上东西，大多以骑马射箭为多，有时会下反了，把他自己害了！下镇魇的人，往往是跟自己比较近的家族或亲戚！
有仇，盼着人家遭殃败家！往住是在扒房时才看到，有的人家还真家破人亡！
王吉仓：农村盖房时，都注意防小人。
刘之龙：不过也一些正能量的镇魇，为了避灶囱、阳沟眼子而立上迎合物，避邪！也有人做堿时，把剪子、瓦刀、线坠给埋堿里，也叫下镇眼。
马金铃：“镇殃”和“使镇殃”刚好相反，镇殃是正术，趋吉避凶；使镇殃，是邪术，害人。
知微庐主：镇魇、镇殃，实际是双声转。不过，恰好，镇魇是手段，镇殃是结果。
呼吸：把螃蟹壳子插到墙碱、过梁，说是可以避免蝎子。小时候见过。
刘之龙：下得镇魇大部分是泥捏的骑马射箭，金牛往外拉银、金子，也有放稻草人的！发什么坏的都有。但不懂的给别人放镇魇，最后殃及到自己或家人。我干了七年建筑，听到或经历的太多了，触目惊心！
镇殃是正，使镇殃是邪。我们家里扒老房的时候儿，就发现了镇眼，捏了一个牛，往外拉金子，泥儿的。但是他下反了，往我们家拉开了，所以我们家的日子就过好了，置点子地，也置了好多家业，直到现在，买地的那些地契我还留着，有官印的，有私印的。那家日子就过下了，宅子都输了，地也输了。这是我老爷爷那时候的事儿了。
镇眼不但没有影响到我老爷爷，他还活了100岁，整整100岁，身体又好，没毛病，老死的，老寿星，信佛教，一肚子佛教笑话儿，好多老事儿，我都是听他说的。老爷爷过世的时候，我都13岁了。
下镇眼可不是个简单事儿，你给这户儿放宅子的时候儿，你得知道他家占嘛字儿。下镇眼的方位，你得拿罗盘定，下的位置稍微一斜，就下歪了。比如用金牛往外拉银子，得是向外的方向，什么是外，什么是内，不懂这个，90%的人都下反了，对下镇眼的人没好处，所以心术不正的人给别人下镇眼，自己不会有好结果的。
我们在一块儿干建筑的时候儿，有个师傅，给别人下镇眼，他不会下，弄一剪子给人垒房里了。这家找剪子找不着，就不干了，归归儿我给买把新剪子糊弄过去了。可是到后来，他就不行了，双腿瘫了，60多岁就什么也干不了了。
马金铃：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
刘之龙：我老给别人放宅子，比如说门口子正冲着别人的烟囱，这时候得用个镇眼，在门口的上方，用个小玻璃镜，把烟囱给影上。或者画一朵牡丹花儿，或者用丹凤朝阳的画儿来影。比如说，别人门口子远处有个阳沟眼子，回避不了，这时候就得在里边儿打个影壁墙，画影壁墙画儿的时候，大都用松鹤迎春，上面得有太阳，或画个向日葵，或者在下面画点儿水仙花儿类似大葱的植物。还跟你姓什么有关系，姓于的，留门口，不能留圆门，都得是直门，上面不能发圆券。
马金铃：关于使镇魇，我小时候也听老人们讲，人家使镇魇了，结果弄反了。一种情况，他确实是不懂，弄反了，阴差阳错，反而让人兴了家；再一种，也未必不懂，他放的也不反，但主家命里福太大，一福压百祸，有贵人相助。或者公道自在人心，不知什么原因，给反过来了。
老兵李：镇魇是正字，其他写法属于拟音。刘之龙讲的这个故事很生动，很好地铨释了下镇魇这一民俗。
刘之龙：现在很少有人下镇魇了！盖房是农民的大事，可得下功夫盖好，盯紧了！有时不经意间地埋下块大洋灰蛋子，也是镇魇的范畴。尤其是不规则的块，也影响住宅风水，所以垫宅基时，一定清除干净杂石乱块。宅基硬软不一致，遇水下沉，基数也不一致，容易断裂下沉，房折！
老兵李：过去人们盖房，特别忌讳有人下镇魇，所以在坐碱后起墙的那些日子里，老人常于夜间到现场巡视，以防仇人下手。
有守株者：小时候听说一故事：盖房修礓䃰子时，小孩子洒了一碗面条，工匠没清理，就用泥土砖石砌筑了门前台阶。入住后，晚上有时无缘无故地看到门前立一死人后的纸鼓嘟子（音），礓䃰子拆除重修后，不再出现。当然，这是迷信传说。
老兵李：民俗里迷信事非常多，不可全信，不可不信。旧风俗里的一些规矩，该遵循的还得遵循。
农行秦建萍：我小时候听过一个关于讲“镇魇”的故事：一家在建新房的时候，有人使坏，在两处分别使了镇魇：一处给下了担着担子的小人，小人挑的担子里是银子、铜钱之类，让人家财富外流；另一处在门框上方，下了一个对着屋里拉弓射箭的小人，想的是出去一个就射死一个，其居心真够狠毒的！奇怪的是，这家人不仅没有家破人亡，日子反而过得越来越兴旺。那些给建房子的人就在一起嘀咕，才知道弄巧成拙——担着财宝的小人儿看到对着自己拉弓射箭的小人儿，吓得不敢出去了！
感觉这个故事也是教育人向善的！
马金铃：这个故事可以作为相声素材。
刘之龙：民间里有好多东西，很有智慧，很值得借鉴。几千年以来，积累的宝贵经验，很有生命力。
孙克升：下鸩药，现在没有了，老时候多。我们家有一栋（deng）老宅，人们叫它新戚位，房屋宽敞，当兵的来了就住在那儿，上面是方梁，没小窗，一栋五间，有两间是通着的客厅，生着铜暖气。
后来翻修门楼时发现了鸩药。这栋老房子经历了几代人，抗日时四野的王凤义营长等8人被打死在这栋房子里。闹剧，八路打八路。
我小时候就住在新戚位，断山都是木制的，上面的枪眼清晰可见。和下鸩药有关无关就不知道了。我家这栋房子可出了事了，解放前算是败家了。
王维方：知道下鸩应的，说下刀具，房主会断子绝孙，总之就像蛮夷之地的“下蛊”。不太懂，但是我从小守着老人多，断续听到过太多这样的话。我从记事起，就挒着个破蒲团跟奶奶，听一群小老太太张家长李家短。没见过爷爷，老头群体进不去。后来偶然进入，如新天地。那时候一人一个烟袋，冬天都晒“爷爷儿”，中国男人都吹牛逼。那时候也是，虽然吃不饱，但是也有人吹自己一顿吃一百个鸡蛋。
至于鸩应，那时候老头们就用来调侃某人，张嘴就是“这个鸩应，自打他坐下，我就没糊一把”，就像说“方”的，“你方的我都输钱了”！联想起来，下鸩应，应该是江湖术士的行当，方士们所为。
那时候说，“贱年饿不死手艺人”、“没有瓦匠尿，难成四合套”、“宁得罪十个君子，不得罪一个小人”。中国俗语，仔细串起来，都是有些道理跟关联的。
海客：这个镇魇代表了民俗文化中最阴暗、恶毒、狭隘、扭曲、愚昧、虚伪、小人的一面。
马金铃：人性中阳光的背面，对人性的剖析更深刻。
