古梁园时代,在黄河故道两岸,修建的大王庙很多,像山东南李集的葛田袁庄、单县的高伟庄境内皆有黄大王庙,所有的大王庙中规模最大的是刘口北街的大王庙(现在行政村以大王庙为村名),据老人们讲,当年大王庙唱大戏,戏台正对着大王庙和黄河故道大堤,人们看戏的时候,回头就可以看到黄河流水的浪头高过大堤一两丈,浪头却从没有砸向过堤岸,那是因为黄大王爱看老娘家的大戏……
刘口镇大王庙村90岁以上老人都能证明一点,大王庙潭坑从没有干涸过,若说是数量最多、年代最长,当属潭中的乌龟了。每逢春夏秋三季,阳光明媚的日子,成群结队的乌龟便会在潭坑沿上晒太阳,当地的居民从不敢招惹它们,据说但凡是招惹乌龟的,家中便会灾祸不断。在大王庙村,关于乌龟的传说颇多,最为神奇的当属“送信事件”。
上世纪五十年代初期,山东曹县南李集一村民在上海工作,春夏之交的时候,他行走在上海市繁华街道上,突然,正在大街上行走的他被人拍了一下肩膀,回头观看,发现是一个仙风道骨、头发花白的老人,他定睛看了一眼,发现拍他的老人他并不认得,遂问道:“老人家,有事吗?”“回刘口吗?有封信,你给带回去,送给大王庙的老鼋(当地人对乌龟的尊称)先生。”“你是谁?你怎么知道我要回刘口?”村民不解。“我知道的,这样吧,这是我的信,给刘口潭坑的老鼋的。”村民也没有多想,便伸手接住了信。旋即,老人便消失在人群之中。
村民回到了商丘,赶往了刘口潭坑附近,一打听,才发现潭坑附近竟然没有袁姓的居民,书信的封皮上也没有写一个字儿,村民便准备拿着书信走人。
恰逢一姓杨的老人走过,闻听了村民的陈述之后,先是一惊,而后便指着潭坑,对送信的村民说:“老鼋先生就住在这里,你给他吧。”
村民看着潭坑,不解。杨姓老人伸手从村民的手中接过了书信,扔向了潭坑,说来也怪,平静的潭坑水面陡然间出现了一个不小的漩涡,书信顺着漩涡进入了潭坑……从此以后,当地村民对老鼋的存在更是深信不疑。
传说终归是传说,现实中的大王庙也有着曲折离奇的传奇色彩。据《刘口志》记载,大王庙始建于明朝万历二十九年,位于刘口潭坑西,为明清晋派寺庙建筑,在刘口传统寺庙建筑中具有重要的地位,内供奉刘口古镇庇护神黄河大王,后毁于文革。
2016年2月至2017年3月,由当地村民自发捐募13万元重建了大王庙,重建后的大王庙占地面积100平方米,建筑面积40平方米,为晋派明清仿古寺庙建筑。
大王庙2016年2月16日重建动工,在挖掘大王庙老地基时,施工人员在地基中发现了一大两小红花黑点的三条蛇,盘踞于古庙正中地下,施工人员说:“大王爷,我们把你们先移到安全的地方,等庙盖好,再请你们过来。”大蛇点了点头,顿时把两条小蛇拢在自己中间。施工人员李随岭把这盘蛇放到了安全的地点。大庙完工后,施工人员又将这些蛇放回了新建的地基中。
在大王庙完工后,准备于2016年3月19日唱大戏,迎大王爷神像归庙等活动。3月18日,负责筹备工作的马效忠、李建华等人筹备到很晚还没有睡,夜里12点左右,发生了一个奇特的现象,大庙院中有一只近十斤的鼋鱼领着几只小鼋鱼在庙前爬动,众人非常好奇,对鼋鱼很友善地说:“你的邻居大王爷的庙修好了,你们是来看望老朋友的吧,修好了,看过了,你们回去吧。”说也奇怪,这些鼋鱼扭头向龙潭爬去,回到龙潭坑中。
村中老人说,刘口人认为龙潭中的鼋鱼是灵性的,故从不敢伤害,即使遇见也从不捕捉。
另据历史记载,1838年日军进攻刘口,准备迂回堵截国军退路,对当时的战略物资集结地,进行了轰炸,日空军向刘口古镇连扔6颗炸弹,皆投向刘口古镇的中心大王庙一带,6颗炸弹皆发生轨道偏移,落于黄河故堤以北地区。
其后,日军占领了刘口,见当地村民皆认为是大王爷显灵了,对大王爷朝拜不绝,日军司令部遂调来了抽水机,对龙潭抽了三天三夜,却没有把水抽干,随后,他们就在龙潭境内进行了拉网捕捉,及至最后,竟然没有捉到一只鱼虾,只捉到了一只头上长着牛头骨的三尺来长的泥鳅,日军也敬畏神灵,敬畏古怪,在抗日战争早期,日军在刘口镇曾经发生过人员失踪和被*事件,他们却不得不忍声吞气,硬是在刘口镇没敢*一人。
大王庙村故事多,大王庙村民很朴实,很勤劳,聆听着古老的传奇故事,勤劳善良的大王庙群众踏着时代的节拍,沐浴着改革开放之东风,凝心聚力建设美好家园、打造新时代文明新村,在脱贫攻坚中,摘掉了穷帽子,走上了共同富裕的康庄大道。今天的大王庙村,水泥路通组达户,街道上路平灯明,行道树四季绿荫,文化广场上晃动着优美的舞姿。一批好媳妇、好婆婆、好儿子涌现出来,希望的田野上飘荡着瓜果的香甜气息。
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